云南武定：罗婺彝族祭山神
2024年7月29日晚，中国火城，火火楚雄武定县2024年彝族火把节祭火大典在武定县体育馆广场隆重举行，数万名各族群众和来宾参加祭火大典，手持火把、尽情狂欢，又是一年火把节，武定县城已成为火的世界，歌的海洋。
火把节是罗婺彝族人民的传统佳节，一般每年在农历六月廿四日举行，历时三天三夜，火把狂欢分为祭火、取火、玩火、送火四个阶段。在这狂欢时刻，全县各族人民、外地游客手持火把，举行祈福仪式，同时还会举办各式各样的活动，欢庆节日。
相传很早以前，天上有个大力士叫斯惹阿比，地上有个大力士叫阿体拉巴，两人都有拔山的力气。有一天，斯惹阿比要和阿体拉巴比赛摔跤，可是阿体拉巴急事要外出，临走时，他请母亲用一盘铁饼招待斯惹阿比。斯惹阿比认为阿体拉巴既然以铁饼为饭食，力气一定很大，便赶紧离开了。阿体拉巴回来后，听母亲说斯惹阿比刚刚离去，便追了上去，要和他进行摔跤比赛，结果斯惹阿比被摔死了。天神恩梯古兹知道了此事，大为震怒，派了大批蝗虫、螟虫来吃地上的庄稼。阿体拉巴便在旧历六月二十四那一晚，砍来许多松树枝、野蒿枝扎成火把，率领人们点燃起来，到田里去烧虫。从此，彝族人民便把这天定为火把节。
在欢度火把节的整个过程中，祭山神是首先必不可少的一个仪式，因为彝族崇拜天地，崇拜山神，每村每寨都有一棵山神树，每年祭拜它能保护保佑全村人畜平平安安。此祭祀活动从古流传至今已经传承几千年，系彝家祭山神的一种仪式。祭祀活动颇为讲究，它分为大型的祭山神仪式，或是一般的祭山神活动，大型的祭山神仪式，需要大黑山羊，小猪、大公鸡三牲、在总管的带领下、由毕摩、献牲、长号队、中号队、小号队、唢呐队、撒麻队、酒令队、情歌队等组成的祭祀队伍一路欢歌至祭山地点。通过献牲——祭山经——请神经——献牲经——交牲经——洗牲经等，交接给天神、地神、水神、龙神、山神等九十九神来领受献牲，祈求神快下雨，地中禾苗壮，除去一切隐患，一切病灾等灾难；换来风调雨顺、荣华富贵、人丁兴旺、年景丰收、平平安安、万事如意。
一般的祭山神活动，需要一只大公鸡，一升荞子（因为五谷杂粮荞为首），一碗米、一刀肉，三炷香，一瓶酒，盐等。由毕摩带领来到山神树，插神枝，一棵绿色三叉的松枝，若干青干栗树枝，将这些祭物摆好后，用烧红的石头、马桑枝叶置入水中，发出来“嗤嗤”的蒸汽后进行洁净。
据悉，这种祭山神活动主要是在举办每一个大型活动之前都要祭的习俗，彝家人想通过祭山，祈求山神把各种不吉利的收去，把窃贼强盗、官司口舌、不祥之兆、邪魔鬼怪统统收去，以保一方平安、保火把节活动顺顺利利，无病无灾，福禄双全等。通过神圣的祭山活动，彝族同胞对大自然的敬畏之情，保护生态环境的意识充分彰显。祭山活动内容极其丰富，体现了彝族同胞的神圣文化。（李绍德，武定县委宣传部）
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守望罗婺彝族文化：李绍德文集
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