刘尧汉：南诏统治者蒙氏家族属于彝族之新证
刘尧汉同志此文所发表的几个家谱，以及灵台巫书诸项，给南诏史的研究提供一些新材料，是我们值得注意的。不过根据唐以后一直到元朝的汉文史料，南诏是乌蛮的一支，但与唐朝乌蛮中的卢鹿蛮，元朝的罗罗斯是有分别的。所以刘尧汉同志论文的结论，我们认为还待在进一步的研究，不能既为定论。...
分类： 文献 点击： 日期： 2023-02-02 11:52:21
浅议凉山彝族自治州博什瓦黑岩画的主人
本文通过史料和考古材料框定南诏大理时期岩画所在地的政治归属，然后根据刻画内容本身比对，认为博什瓦黑为南诏大理时期所开凿的岩画，由于当时西昌地区生活着大量汉民族，凉山地区生活着大量彝族先民，为了让当地人民更容易接受南诏大理所推崇的佛教思想，开凿者在岩画中添加了彝族、汉族的文化因素。...
分类： 观点 点击： 日期： 2020-06-09 11:01:37
古僰侯国族属是夷族
中国西南古代民族。“僰人”之称最早见于《吕氏春秋》，为“西方之戎”，属氐羌族群。僰融为夷，古代僰人的族属，有氐羌说、僚说、濮说等不同说法，笔者考证认为僰人是金沙江流域的土著居民，他们接纳了其他民族形成了今天的夷族。一是从地域空间看，当年僰人活动的地区就是今天夷族地区。查阅汉文史籍，对西南各少数民族以“僰”相称的约有...
分类： 历史 点击： 日期： 2019-09-05 17:25:29
论凉山彝族族属认同的蛋形构造——从小凉山的“农场”现象说起
提要：本文以凉山彝族民主改革前后和时下的族属认同为个案，深入阐述其蛋形构造的特征及文化建构，提出族属认同的经验研究优于将民族、族群实体化和客体化的研究策略；认为硬性的族群边界并不存在，而同时承担区别与吸收功能的族膜则在族属认同中清晰可见。...
分类： 论文 点击： 日期： 2015-05-31 00:00:00