贵州彝族火把节剪影
中广网贵州8月2日消息 7月26日,素有“东方狂欢节”之称的贵州彝族火把节在大方县凤山乡马鞍山大草原举行,来自全国各地的彝族同胞和当地各族群众10余万人参与狂欢,共庆佳节。 贵州彝族火把节自1982年开始,每年在居住着彝族人民的各县市轮流举办。...
分类: 节庆 点击: 日期: 2008-08-03 00:00:00
2008贵州大方彝族火把节隆重举行
在激情燃烧的七月,大方县凤山乡迎来了一年一度的彝族传统节日――火把节。7月26日,6万多名各族人民以及外地游客欢聚在彝族女政治家奢香夫人的故里、水西罗甸王国十三则溪之一的“化果则溪”,也就是今天的贵州省大方县凤山彝族蒙古族乡,共度火把节。 原省政协主席、...
分类: 要闻 点击: 日期: 2008-07-31 00:00:00
彝族文化发展又一阵地―贵州六盘水太阳鸟民族文化发展有限公司开
2008年七月七日, 彝族文化发展传播的又一阵地―贵州六盘水太阳鸟民族文化发展有限公司在贵州六盘水荷城花园隆重开业。开业典礼由六盘水市民族民间文化保护促进会副会长安江主持。贵州省彝学会会长禄文斌、六盘水市文化、旅游、民宗等部门的彝家有关领导及北京彝人传奇...
分类: 要闻 点击: 日期: 2008-07-08 00:00:00
鲁弘阿立在贵州彝学年会汇报《彝人传奇》筹备情况
2007年11月月11日,正当贵州省彝学研究会第四届二次会议,夜郎古都与可乐论证会、新闻发布会,中国•贵州屋脊赫章夜郎彝族文化节在贵州赫章隆重召开之际,11日上午,鲁弘阿立作为《彝人传奇》编剧之一应邀在第四届贵州彝学年会上做汇报发言。贵州省原人大副主...
分类: 影视要览 点击: 日期: 2007-11-12 00:00:00
比较四川凉山和贵州威宁家支特征异同
摘要:家支在彝族社会中是一种重要的社会组织。一个家支的发展其实是一个民族发展的缩影。笔者将从家支特征来做一些简单的比较,说明家支在彝族生活中的重要性和必要性 关键词 家支特征 家支异同 彝族是一个历史悠久文化灿烂的民族,在国内主要分布在云南、四川、贵州...
分类: 论文 点击: 日期: 2006-09-20 00:00:00
浅谈贵州彝族文学及其长篇创作――丰富多彩 各具特色
在贵州,彝族人口共有80多万,分散居住在黔西北乌蒙山区各县。彝族虽然是一个有自己悠久文字的民族,但贵州地处前沿,接受汉文化的影响较早,约在明朝初年汉学就开始在彝区传播。因此,除了在历史上还有个别的彝族诗人用彝族文字(即母语)进行文学创作外,1949年中华人民共...
分类: 评论 点击: 日期: 2006-04-24 00:00:00
贵州赫章成立彝学研究会
“学术界又天新技,夜郎国再放异彩”,以探寻历史文化、弘扬名组文化、振兴夜郎文化目的,为赫章"历史文化兴县"战略助力的赫章彝学会7月23日在赫章宣告成立. 彝族是赫章的世居民族.彝族先民在这里留下了大量古文献、金石铭文及政治、军事、文化艺术、原始宗教及民风民俗,...
分类: 资讯 点击: 日期: 2005-12-28 00:00:00
踏平坎坷成大道―――记中国翻译工作者协会贵州分会会员龙正清
艺术独白:党和人民培养了我,我从一个边远地区的普通教师走进了中央民族学院学习彝文文献专业。责任感的驱使,不管吃多少苦,流多少汗,受多少累,我都要尽心尽力回报乡亲父老,弘扬民族优秀文化,把彝文研究工作进行到底! 赫章是一片神奇的土地,这里有厚实的彝族文...
分类: 纪事 点击: 日期: 2005-10-26 00:00:00
贵州的“殷墟”――赫章可乐古文化遗址
许多人都会背诵毛泽东主席著名的《七律长征》,那么你知道“乌蒙磅礴走泥丸”句中的乌蒙是什么地方吗?它就是地跨云南、贵州、四川边区的乌蒙山。赫章县的韭菜坪是乌蒙山的主峰,也是贵州之巅,但赫章在贵州的第一并非仅限于此,全国重点文物保护单位可乐遗址即被考古...
分类: 论文 点击: 日期: 2005-06-05 00:00:00
贵州民族文学创作与地域文化生态
贵州民族文学创作在作家们的寂寞耕耘中出现了发展的好势头,出现了十分令人欣喜的好局面。在50年代成名的老一辈作家中,著名彝族作家苏晓星推出了他的长篇小说《末代土司》,结构恢宏,气度不凡,是一部具有史诗品格的力作。著名苗族作家伍略则以《虎年失踪》为代表的...
分类: 动态 点击: 日期: 2005-03-30 00:00:00
贵州威宁
威宁地处贵州西部,位于东经103°36′―104°45′、北纬26°30′―27°25′之间。全县总面积6295平方公里,辖35个乡镇,621个村(居委会),居住着汉、彝、回、苗、布依等21个民族,2003年末总人口为107万人。 威宁盛产玉米、马铃薯、荞麦等农作物和烤烟、苹果、黄梨、...
分类: 彝区 点击: 日期: 2005-01-16 00:00:00
贵州彝文文献木刻版珍藏孤本《摩史苏》
卷帙浩繁的彝文典籍,大部分散落于滇、川、黔民间,一部分为北京民族文化宫等有关机构收藏,还有相当一部分流落到国外。这些典籍的版本多为抄本,其中也不乏刻本,但刻本的数量十分稀少,至今被发现的不足十部,因而都成为珍贵版本,都作为珍品收藏。现在的彝文木刻本...
分类: 文献 点击: 日期: 2004-12-26 00:00:00
贵州摩崖石刻简介
改革开放以来,贵州实行文物维修与博物馆建设相结合、文物保护与旅游开发相结合、文化建设与社会经济发展相结合,抢修了大批文物古迹和革命遗址,并因地制宜,利用旅游线上经过维修的文物建筑,开办了60多个专题博物馆和文物陈列室,初步形成展示贵州民族文化风采的...
分类: 览胜 点击: 日期: 2003-06-15 00:00:00
贵州研究夜郎五十年述评
提要 本文共分两部分。第一部分以时为序,对50年来特别是近20年来贵州学者研究夜郎的重要成果、重大学术活动进行了介绍,并对其在夜郎研究中的意义作了简单评价;第二部分综合地评述了贵州在夜郎研究中,在有关时间空间定位、经济状况、社会性质、族属、政治中心与中央...
分类: 论文 点击: 日期: 2003-05-31 00:00:00
奢香故里——贵州大方
大方是一个多民族聚居的地区,彝族名人奢香的故里,城北有经修葺一新的奢香古墓和奢香博物馆,城东不远是九层衙的遗址,城中的书院街有建于清代时期的万松书院,而守护着城东、城南、城西的是联壁塔、玉皇塔和扶风塔。 奢香(公元1361-1396)。彝名舍兹,为明朝贵州宣...
分类: 彝区 点击: 日期: 2002-12-29 00:00:00
贵州威宁彝族变人戏面具(一)
变人戏是在阴历正月初三至十五的彝族"扫火星" 民俗活动中举行。“扫火星”活动由四个环节组成,即开场祭祀、表演戏剧、舞狮喜庆、收场祭祀(扫火星)。祭祀开场,由山神老人(村中人扮演)惹戛阿布领着几个脸罩面具的“撮泰”老人(即进化时朋的人类始祖,由村中人扮演),手...
分类: 节庆 点击: 日期: 2002-12-04 00:00:00
贵州威宁彝族变人戏面具(二)
面具在变人戏中不仅仅是戏剧人物造型的表现形式。在村民心目中,演员佩戴面具后就成了神灵的化身,面具是沟通阴界与阳界的工具,是连接死亡与生命的桥梁。表演中,悠悠远古岁月中先民的形象和他们的生活、生 产,便亦真亦幻、似真似幻地出现在其后世子孙的眼前。 变人...
分类: 节庆 点击: 日期: 2002-12-04 00:00:00