云南彝族杜会中的毕摩研究
据调查,中甸彝族大多都是解放前从四川省凉山州昭觉、冕宁、盐源等地迁徙而来。迁来原因,主要是黑彝奴隶主统治下的广大白彝及其奴隶们无法生活,被迫背井离乡来到此地。最初进入中甸定居的只有12户,分别属于8个家支。除一户破产的黑彝奴隶主外,其余都是白彝百姓。...
分类: 论文 点击: 日期: 2005-02-22 00:00:00
一代毕摩宗师阿苏拉者
南宋淳西二年,阿苏拉者出生于卑水河畔的吉特合俄寨(今美姑县龙门乡境内),据彝经记载和民间传说,拉者天资聪颖,智慧过人,三岁立志,五岁学艺,八岁出师,九岁纳徒。青年时期游毕于四川、云南、贵州、广西等地,搜集了大量的彝文经书资料,回到家乡后,...
分类: 文化传承人 点击: 日期: 2005-02-16 00:00:00
亮中文存:毕摩、德古:凉山的民间姿态
在四川凉山做了一段时间的田野工作,我发现了当初庞大调查计划的可笑。时间一天天滑过,凉山如色彩斑斓的画卷在我面前展开,而我却很难理出一个清淅的头绪。当我的调查快接近尾声时,我注意到了这一群“民间力量”――毕摩、德古和退休老干部。 吉米镇?神人之媒 凉山北...
分类: 田野 点击: 日期: 2005-01-13 00:00:00
亮中文存:毕摩——沟通人鬼界的智者
四川凉山彝族自治州北部甘洛县是一个彝汉杂居的县份,但吉米镇在其中却又是纯彝族的小聚居。外界强势文化冲击下,吉米仍然保持着自己传统而纯粹的生活方式。在这里确实有助于田野调查者深入了解保持着传统和正在变迁的乡土社会。 凉山彝人深信不疑万事万物都有特定对应...
分类: 田野 点击: 日期: 2005-01-13 00:00:00
大毕摩张兴
“毕摩“一词系彝语的汉语音译。在彝族古代社会,人神合一是维系社会的纽带,体现着部落首领至高无上的权力,也反映出等级宗法制度的基本建立,社会结构呈六个等级,第一为“兹“,是整个民族的君王,兹如同天神策耿纪一样,在俗世具有至高无上的权力。第二为“莫“,...
分类: 文化传承人 点击: 日期: 2004-11-19 00:00:00
彝族毕摩及毕摩文化
彝族彝师毕摩具有多重身份,从宗教职能来看他是祭司,是彝族原始宗教礼仪的主持者,是沟通“人与神”的中介。在古代彝族“君、臣、师”的政权结构中,毕摩担任着“师”的职责。毕摩通晓彝族文字,是彝族知识分子、经史学者,又是彝族文化的代表者、传承者。在生产力极...
分类: 信仰 点击: 日期: 2004-01-11 00:00:00
中国凉山彝族社会中的毕摩
【提要】 凉山彝族毕摩是以念诵经文的形式调解人与神鬼、人与祖先的关系的宗教职业者。作为一个神职阶层,毕摩群体在长期的宗教职业活动中形成了自身的特征。其一,毕摩阶层拥有与其神职活动密切相关的特殊信仰。这些信仰以对毕摩神、护法神以及法具经书的魂灵的崇信为...
分类: 论文 点击: 日期: 2003-09-22 00:00:00
能背300多万字经书的毕摩
毕摩是彝族民间历史文化与文字的传播者,一个毕摩从2―3岁开始起,就背诵古经文。毕摩一生要背诵《十二生肖起源经》、《送魂经》、《指路经》、《咒鬼经》、《送灵经》、《唤魂经》、《君臣迁徙史》、《贵族谱碟史》、《灵水经》、《福禄经典颂》、《土地吉祥经》、...
分类: 文化传承人 点击: 日期: 2003-06-23 00:00:00
武定县彝族毕摩绘画《签卜图》译释
得十一签者,亡灵未得解睹咒的来作祟,牲畜死、庄稼不好;君狠心施政,臣狠心断案,毕摩和主人小心防物失。 得十二签者,死时不得气的来作祟,去驱除魑魅,小心防盗贼。 得十三签者,雷电神之兆,没有头的来作祟,请六毕神则吉,安置封锁神则吉,要去除邪秽,需找毕摩...
分类: 信仰 点击: 日期: 2003-01-08 00:00:00
“毕摩”与“卡啦”
“毕摩”是彝族中的知识分子。他精通彝文和经书,是彝族文化的维护者和传播者。明代以前,他参政议事,明代以后,就转到民间教学、占卜或主持婚祭活动。 有正式资格的“毕摩”,一般都有“卡啦”。“卡啦”彝语是帽子,“毕摩”的“卡啦”是用金竹编制的圆形帽子。编好...
分类: 信仰 点击: 日期: 2002-12-15 00:00:00
试论毕摩经《之子宜乍》及其学术价值
神奇绚烂的毕摩文化是彝族文化的瑰宝。毕摩经书作为彝族原始宗教的经典,则是毕摩文化的承载体,同时也是恢宏深邃的彝文文献的主体。彝族毕摩经书可谓是卷帙浩繁,现已搜集整理出来的就达上千部之多。而根据彝文文献之传统分类法,又可以将这些经书细分为祭祀经、超度...
分类: 论文 点击: 日期: 2002-11-11 00:00:00
毕摩文化与彝族教育关系初探——兼谈彝族教育发展史
内容提要:彝族是一个历史悠久的民族,有自己的语言文字,其早期教育内容丰富、形式多样。进入阶级社会后,彝族社会主要靠家支来维系。各个家支为了生存,就必须重视教育。毕摩作为彝族传统社会中的知识分子,便常常被家支头人请去做教师,并成为头人的幕僚。因此,...
分类: 论文 点击: 日期: 2002-10-21 00:00:00
2003美姑毕摩文化节
2003年11月,四川凉山州腹心地美姑县成功地举办了首届中国毕摩文化节。这是首次以彝族毕摩文化为核心内容的旅游文化节,吸引了国内外众多的彝学专家学者,在社会上尤其是彝学界产生了很大的影响。...
分类: 节庆 点击: 日期: 1999-01-01 00:00:00