古老的彝族,还能有多少东西能在时代大潮中存留下来,也许不会有明确的答案,但我们可以尽力去为她留存一些有价值的文化,这就是彝 族 人 网的价值所在。
阿古候(一)qeJ彝族人网(彝人网)- 彝族文化网络博物馆
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阿古候,有一种神圣的语音qeJ彝族人网(彝人网)- 彝族文化网络博物馆
来自生者的歌喉qeJ彝族人网(彝人网)- 彝族文化网络博物馆
祭送死者的灵魂qeJ彝族人网(彝人网)- 彝族文化网络博物馆
阿古候,如今沉寂在古老的村寨qeJ彝族人网(彝人网)- 彝族文化网络博物馆
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会唱阿古候的男人qeJ彝族人网(彝人网)- 彝族文化网络博物馆
似乎有中被歧视的感觉qeJ彝族人网(彝人网)- 彝族文化网络博物馆
扼杀了千年积攒的语言qeJ彝族人网(彝人网)- 彝族文化网络博物馆
寂静的换成一种流行歌曲qeJ彝族人网(彝人网)- 彝族文化网络博物馆
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流行歌曲发散在qeJ彝族人网(彝人网)- 彝族文化网络博物馆
阿古候所出现过的地方qeJ彝族人网(彝人网)- 彝族文化网络博物馆
会唱阿古候的男人手里qeJ彝族人网(彝人网)- 彝族文化网络博物馆
蓝色的帕巾也都不知去向qeJ彝族人网(彝人网)- 彝族文化网络博物馆
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阿古候,有一种不朽的语音qeJ彝族人网(彝人网)- 彝族文化网络博物馆
仍在响向兹兹朴乌qeJ彝族人网(彝人网)- 彝族文化网络博物馆
或者去往兹兹朴乌的路上qeJ彝族人网(彝人网)- 彝族文化网络博物馆
阿古候,如今安静的附在彝人的身上qeJ彝族人网(彝人网)- 彝族文化网络博物馆
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支格阿鲁(二)qeJ彝族人网(彝人网)- 彝族文化网络博物馆
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曾经的气魄qeJ彝族人网(彝人网)- 彝族文化网络博物馆
如今附在了冰冷的雕塑里qeJ彝族人网(彝人网)- 彝族文化网络博物馆
巫神曾为他念过《阿鲁日酷》qeJ彝族人网(彝人网)- 彝族文化网络博物馆
像是冰冷的徘徊在qeJ彝族人网(彝人网)- 彝族文化网络博物馆
兹兹瓦剑上qeJ彝族人网(彝人网)- 彝族文化网络博物馆
那个曾经养活他的洞里qeJ彝族人网(彝人网)- 彝族文化网络博物馆
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我多么希望qeJ彝族人网(彝人网)- 彝族文化网络博物馆
像巫神所盼一样qeJ彝族人网(彝人网)- 彝族文化网络博物馆
给予大地一声回答qeJ彝族人网(彝人网)- 彝族文化网络博物馆
无论是邪恶与善美qeJ彝族人网(彝人网)- 彝族文化网络博物馆
无论滚天动地而来qeJ彝族人网(彝人网)- 彝族文化网络博物馆
还是安静的停留在滇潘舒诺上qeJ彝族人网(彝人网)- 彝族文化网络博物馆
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然而大地与彝人qeJ彝族人网(彝人网)- 彝族文化网络博物馆
早已明白回归兹兹朴乌的珍贵qeJ彝族人网(彝人网)- 彝族文化网络博物馆
然而大地与彝人qeJ彝族人网(彝人网)- 彝族文化网络博物馆
早已明白回不去的历史的真相qeJ彝族人网(彝人网)- 彝族文化网络博物馆
只是轻轻的qeJ彝族人网(彝人网)- 彝族文化网络博物馆
学着像另一个支格阿鲁qeJ彝族人网(彝人网)- 彝族文化网络博物馆
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婚屋(三)qeJ彝族人网(彝人网)- 彝族文化网络博物馆
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果子树下qeJ彝族人网(彝人网)- 彝族文化网络博物馆
简陋的婚屋qeJ彝族人网(彝人网)- 彝族文化网络博物馆
使帖早已腐烂在qeJ彝族人网(彝人网)- 彝族文化网络博物馆
黑色的土地里qeJ彝族人网(彝人网)- 彝族文化网络博物馆
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纵使有一个幸福的名称qeJ彝族人网(彝人网)- 彝族文化网络博物馆
叫做结婚宴qeJ彝族人网(彝人网)- 彝族文化网络博物馆
纵使封建的思想qeJ彝族人网(彝人网)- 彝族文化网络博物馆
早已被遗弃在苍凉的大地qeJ彝族人网(彝人网)- 彝族文化网络博物馆
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梦中渴望的婚屋qeJ彝族人网(彝人网)- 彝族文化网络博物馆
有一种神秘qeJ彝族人网(彝人网)- 彝族文化网络博物馆
有一种盼望qeJ彝族人网(彝人网)- 彝族文化网络博物馆
纵使它只是在一棵果子树下qeJ彝族人网(彝人网)- 彝族文化网络博物馆
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它是女人最放心的憩息地qeJ彝族人网(彝人网)- 彝族文化网络博物馆
它是女人最初的家qeJ彝族人网(彝人网)- 彝族文化网络博物馆
它更是男人偸望新娘的地方qeJ彝族人网(彝人网)- 彝族文化网络博物馆
带女人回家的起点qeJ彝族人网(彝人网)- 彝族文化网络博物馆
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瓦板屋(四)qeJ彝族人网(彝人网)- 彝族文化网络博物馆
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无论是《瓦板屋的歌谣》qeJ彝族人网(彝人网)- 彝族文化网络博物馆
还是《故乡的瓦板屋》qeJ彝族人网(彝人网)- 彝族文化网络博物馆
只是成了一种不灭的记忆qeJ彝族人网(彝人网)- 彝族文化网络博物馆
只是成了一种不止的留念qeJ彝族人网(彝人网)- 彝族文化网络博物馆
瓦板屋的瓦片qeJ彝族人网(彝人网)- 彝族文化网络博物馆
已经发酵在土地里qeJ彝族人网(彝人网)- 彝族文化网络博物馆
鲜艳的彝家山寨qeJ彝族人网(彝人网)- 彝族文化网络博物馆
已经注定在山寨拔地而起qeJ彝族人网(彝人网)- 彝族文化网络博物馆
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那年,父亲去玛弘波寻瓦片qeJ彝族人网(彝人网)- 彝族文化网络博物馆
险些失去了生命qeJ彝族人网(彝人网)- 彝族文化网络博物馆
那年,父亲停留在山寨qeJ彝族人网(彝人网)- 彝族文化网络博物馆
建起美丽的瓦板屋qeJ彝族人网(彝人网)- 彝族文化网络博物馆
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如今啊,父亲的瓦板屋qeJ彝族人网(彝人网)- 彝族文化网络博物馆
不见了瓦片qeJ彝族人网(彝人网)- 彝族文化网络博物馆
我似乎带着一种不止的怀念qeJ彝族人网(彝人网)- 彝族文化网络博物馆
行走在大地呻吟qeJ彝族人网(彝人网)- 彝族文化网络博物馆
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注:qeJ彝族人网(彝人网)- 彝族文化网络博物馆
阿古候:是彝族老人在去世火葬前一个晚上开展的一种送灵活动。qeJ彝族人网(彝人网)- 彝族文化网络博物馆
巫神:指阿库乌雾,他写了一首非常具有代表性的彝族母语诗歌,名为《《阿鲁日酷》。在诗歌中书写期待支格阿鲁重生的种种期待。qeJ彝族人网(彝人网)- 彝族文化网络博物馆
兹兹朴乌:传说是彝族的发祥地,在彝族民间有:来自孜孜蒲武,回归孜孜蒲武的说法。今在云南昭通一代。qeJ彝族人网(彝人网)- 彝族文化网络博物馆
使帖:是彝族人用来做披毡的工具。有细长的竹片和麻线编织而成。qeJ彝族人网(彝人网)- 彝族文化网络博物馆
玛弘波:彝语音译,指狮子山。位于昭觉与金阳、雷波三县之间。qeJ彝族人网(彝人网)- 彝族文化网络博物馆
古老的彝族,还能有多少东西能在时代大潮中存留下来,也许不会有明确的答案,但我们可以尽力去为她留存一些有价值的文化,这就是彝 族 人 网的价值所在。