言语生长在表象之内
古老的彝族，还能有多少东西能在时代大潮中存留下来，也许不会有明确的答案，但我们可以尽力去为她留存一些有价值的文化，这就是彝 族 人 网的价值所在。
（一）
所谓的思想与灵感不是在背负着文字前进，而是在文字的翅膀上用灵魂掌舵着飞翔。
（二）
站在岸上，我们看到的是水中飞翔的风景，有些事物与岸无关。
潜入水中，我们感知的是岸上驰骋的世界，有些事物与水无关。
（三）
有一种仰望比泉水的叮咚高八度。
有一种回漩比涟漪更神奇壮美。
（四）
与风一起奔跑，我们感悟的是无风的世界。
与火一起跳动，我们预知的是无极的寒冷。
（五）
如果在此岸站立，克哲可以当酒喝，尔比也可当饭吃。
如果在彼岸做梦，牧放的是悲伤，收割的是彷徨。
（六）
最高的音阶不一定是音符，可能是火苗。
最痛的爱不一定给心脏，可能给了故乡。
（七）
我是我的敌人，痛苦在酒杯里。
我是我的诗歌，燃烧在骨头中。
（八）
有些村庄被贫穷围困。
有些天才被体制围困。
（九）
儒教御人之术，往往均释流于空言。
道近乎旁之门，无关乎个人之存在。
（十）
诗歌最重要的品质是有灵魂的根骨。
诗意最重要的强度是有生命的体验。
（十一）
灵魂的冒险与远游确立了人的个性。
生命的体验与感悟不弃诗意的生活。
（十二）
人类居住在年龄的内部，我们却从末发现过年龄一次。
麦子就生长在麦子生长的地方，我们却忽略了麦田。
（十三）
从文字中站立起来的语言就是诗。
如果可以打开真理的眼睛，人类可以不直视真理。
古老的彝族，还能有多少东西能在时代大潮中存留下来，也许不会有明确的答案，但我们可以尽力去为她留存一些有价值的文化，这就是彝 族 人 网的价值所在。
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