彝族文化网络博物馆（2001年创建）
《彝族文化论》
作者简介：
师有福，笔名云平，彝族。1959年生于云南弥勒县核桃寨卧龙山庄。1982年大学毕业后开始发表文章，1993年被云南省社会科学高级评审委员会破格评为副研究员。执笔与人合作出版《裴妥梅妮·苏颇》《裴妥梅妮·苏嫫》《哀牢山彝族情歌》、《彝文扫盲课本》、《滇彝古史》等书。主编出版《彝族古籍研究文集》、《中国彝族十月太阳历学术研讨会论文集》、《红河彝学研究文集》、《红河彝族辞典》。在刊物上发表学术文章40余篇。现任红河州民族研究所副所长、红河州彝学学会副会长兼秘书长。
图书简介：
该书为彝学研究文丛四。作者从彝族的迁徙史、文字学、哲学、宗教、龙图腾和天文历法方面加以论述，用田野调查资料和彝文文献作比较研究，提出了彝学界重视的学术观点。
一、作者提出彝族是多元文化合为一体的一个民族共同体。
二、作者认为：古彝文是起源于绘画与占卜。
三、作者认为：彝族哲学思想是从自然界生态运动盛衰规律中总结出来的理论。
四、作者提出：原始民族的文化是在原始宗教的母腹中孕育、躁动、诞生的。
五、作者认为：彝族是以羌人南下与古南蛮遗民融合而成的一个民族，现存文化中有许多远古中国文化的痕迹。
六、历法是人类文明的重要标志之一，世界四大文明古国的印度、巴比伦、埃及和中国都有自己悠久独特的历法。
《彝族文化论》一书比较全面地论述了彝学界关注的几个问题，是一部有意义的彝学著作，值得参考。著名专家何耀华为该书作了序。
目 录：
序
第一章 彝族先民的迁徙
一、彝族四大历史迁徙阶段
二、《指路经》及其归祖路线
三、家族招魂指路和女儿哭经指路
四、迁徙路线、时间、终点不同的历史缘由
第二章 彝文和彝文文献
一、彝文的起源
二、彝文文献的内容分类
三、彝文文献在彝族史学中的地位
四、彝文的统一
第三章 彝族古典哲学
一、彝族哲学中的朴素辩证法
二、气、水、色的运变关系
三、彝族八卦
四、“乾坤”、“子午”等字考
第四章 彝族宗教
一、彝族宗教分类
二、宗教活动和民俗节日
三、神的方位等级和灵魂回归的抛物线方程式
四、三维平衡思想和圆道观是神权与人权结合的理论基础
第五章 祭龙与龙图腾
一、彝族的祭龙
二、弥勒核桃寨村的祭龙情况
三、彝族的原始图腾
四、彝族原始图腾的象征意义
五、龙图腾的出现和影响
第六章 彝族十月历法
一、《滇彝天文》译著
二、十月兽历的收集、翻译及其历史影响
结束语
后 记
