《彝巫列传》pw6彝族人网（彝人网）- 彝族文化网络博物馆
——禹步，巫步；步虚声，巫歌声pw6彝族人网（彝人网）- 彝族文化网络博物馆
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作者简介：pw6彝族人网（彝人网）- 彝族文化网络博物馆
李世康，男，彝族，1963年生，云南省楚雄彝族自治州武定县人。1987年7月毕业于中山大学人类学系民族学专业，当年分配到楚雄彝族文化研究所。在中国社会科学院民族研究所研究员兼楚雄彝族文化研究所所长刘尧汉教授指导下，常往返于云南、四川彝区进行实地调查访问，获得不载于彝汉史籍的第一手活史料，曾写有多篇论文，本书是作者第一本专著。pw6彝族人网（彝人网）- 彝族文化网络博物馆
内容提要：pw6彝族人网（彝人网）- 彝族文化网络博物馆
巫是人类的原始共象，是原始人类的宇宙观、世界观和人生观；其术包含宗教、哲学、文艺、科技。世界巫术的记载，首见于先秦典籍，惟司马迁首次为一位楚巫立传及阐明彝族先民氐羌的巫术，并称许巫为古之圣人。尔后，二千多年来至今，有彝族青年学人通过实地调查访问，为众多彝巫列传。这在中国原始文化史乃至世界原始文化史领域，是“兴微继绝”的盛举；在中国民族学界乃至世界民族学界具有十分重要的学术意义。作者毕业于中山大学人类学系民族学专业，而从事此项研究工作，十分得宜；所获成果，难能可贵。该书是彝族文化研究丛书之一。pw6彝族人网（彝人网）- 彝族文化网络博物馆
目 次：pw6彝族人网（彝人网）- 彝族文化网络博物馆
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《彝族文化研究丛书》总序 刘尧汉pw6彝族人网（彝人网）- 彝族文化网络博物馆
论中华彝族文化学派的诞生pw6彝族人网（彝人网）- 彝族文化网络博物馆
——评《彝族文化研究丛书》的出版 程志方pw6彝族人网（彝人网）- 彝族文化网络博物馆
序 刘尧汉pw6彝族人网（彝人网）- 彝族文化网络博物馆
引言pw6彝族人网（彝人网）- 彝族文化网络博物馆
彝巫名称及其史籍记载pw6彝族人网（彝人网）- 彝族文化网络博物馆
彝巫列传pw6彝族人网（彝人网）- 彝族文化网络博物馆
普兆元传pw6彝族人网（彝人网）- 彝族文化网络博物馆
王文义传pw6彝族人网（彝人网）- 彝族文化网络博物馆
周一忠传pw6彝族人网（彝人网）- 彝族文化网络博物馆
周正源传pw6彝族人网（彝人网）- 彝族文化网络博物馆
紫有富传pw6彝族人网（彝人网）- 彝族文化网络博物馆
李友崇传pw6彝族人网（彝人网）- 彝族文化网络博物馆
郭富开传pw6彝族人网（彝人网）- 彝族文化网络博物馆
普兴科传pw6彝族人网（彝人网）- 彝族文化网络博物馆
李金银嫫传pw6彝族人网（彝人网）- 彝族文化网络博物馆
杨安森颇传pw6彝族人网（彝人网）- 彝族文化网络博物馆
钟启贤传pw6彝族人网（彝人网）- 彝族文化网络博物馆
李家材传pw6彝族人网（彝人网）- 彝族文化网络博物馆
张 兴传pw6彝族人网（彝人网）- 彝族文化网络博物馆
李天贵传pw6彝族人网（彝人网）- 彝族文化网络博物馆
李荣权传pw6彝族人网（彝人网）- 彝族文化网络博物馆
张福德传pw6彝族人网（彝人网）- 彝族文化网络博物馆
刘世忠传pw6彝族人网（彝人网）- 彝族文化网络博物馆
李八玉昆传pw6彝族人网（彝人网）- 彝族文化网络博物馆
沙正才传pw6彝族人网（彝人网）- 彝族文化网络博物馆
吉克则伙传pw6彝族人网（彝人网）- 彝族文化网络博物馆
诺尔梯哈传pw6彝族人网（彝人网）- 彝族文化网络博物馆
依伙比古传pw6彝族人网（彝人网）- 彝族文化网络博物馆
沙玛比古传pw6彝族人网（彝人网）- 彝族文化网络博物馆
陈作真传pw6彝族人网（彝人网）- 彝族文化网络博物馆
彝巫与原始道教pw6彝族人网（彝人网）- 彝族文化网络博物馆
附一：彝巫调查经过pw6彝族人网（彝人网）- 彝族文化网络博物馆
附二：汉族巫术猖獗示例二则pw6彝族人网（彝人网）- 彝族文化网络博物馆
附三：现代科技发达的美、英、法、德、韩等国盛行占卜pw6彝族人网（彝人网）- 彝族文化网络博物馆
附四：毕摩调查研究主要论文、专著索引pw6彝族人网（彝人网）- 彝族文化网络博物馆
彝族文化网络博物馆（2001年创建）
