浅议彝族文化教育与文化变迁
一一般认为，民族是具有共同地域，共同语言，共同经济生活并表现为共同文化上的心理素质的共同群体。民族的形成必备三个条件：(1)生活在共同的地域范围；(2)过共同的经济手段生活；(3)有亲缘关系而形成共同的文化语言，有共同的心理及生活习俗。民族文化在以上三个不可分割的联系条件上产生，因此所谓的民族文化，是千百年来通过各种形式的教...
分类： 论文 点击： 日期： 2024-05-19 05:31:54
《彝族支系他留人文化变迁与族群认同研究》序
杨晓雯这部书稿讨论的他留人，被认定为是彝族的一支，主要分布在丽江市永胜县东北部六德乡他留山一带，人口并不多，只有5000多人，却颇负盛名，因为保留着独特的“青春棚”和“过七关”婚恋方式，颇具古风的各种习俗，奇魅迷人的音乐舞蹈，异乎周围民族的语言，数量庞大的墓葬群和碑林，历经沧桑、依旧顽强雄卧山岗的古城堡遗址，加上众说纷纭、扑朔...
分类： 文献 点击： 日期： 2024-02-03 05:47:23
杨甫旺：论彝族“哭嫁”的文化变迁
彝族“哭嫁”是抢婚遗留下来的婚姻习俗，从某种意义上说，是以男权为中心的妇女的血泪史。但在长期的历史演变中，“哭嫁”早已褪却了最初对不合理婚姻控诉的悲叹意义，而是作为一种婚礼仪式表现出新娘在人生转折时期的复杂心理状态。而现代的“哭嫁”已获得了艺术的升华，成为一种表达情意的抒情媒介。...
分类： 论文 点击： 日期： 2023-11-06 05:19:34
彝族山苏支系文化变迁
今天的彝族山苏支系，在拥有彝族共同文化特质的同时，也形成了自己独具一格的文化特色。这反映了不同彝族支系的人对彝族这一大的民族群体的认同与归属。峨山彝语属汉藏语系藏缅语族彝语支，为彝语南部方言峨山土语。[14]山苏支系没有自己的文字。...
分类： 田野 点击： 日期： 2023-06-16 20:16:50
秦莹：“跳菜”：从村寨走向舞台和市场
“跳菜”即指跳着舞上菜，是南涧彝族在宴请宾客时的一种最高礼仪。近20年来，伴随当地彝族的社会文化变迁，跳菜被人为地从村寨文化中剥离出来，经过艺术加工后走向都市舞台和宾馆酒店，呈现出舞台表演和商业展演等新形式，在民族传统资本化的过程中实现了功能的转变，其中蕴含着从自在文化向自觉文化的变迁。...
分类： 论文 点击： 日期： 2021-07-26 05:04:04