石棉彝风彝俗――社会生活
(一)阶级与等级 民改前,石棉彝族社会是奴隶制社会,分两级四等。总的称为“诺合”(黑彝)、“曲伙”(白彝)两级,“诺合”是彝族奴隶社会的统治阶级,又称“黑骨头”,彝语叫“色颇” 自视血统纯洁、高贵。“曲伙”是被统治阶级,按照人生隶属“诺合”的程度不同...
分类: 各地 点击: 日期: 2004-11-11 00:00:00
中国凉山彝族社会中的毕摩
【提要】 凉山彝族毕摩是以念诵经文的形式调解人与神鬼、人与祖先的关系的宗教职业者。作为一个神职阶层,毕摩群体在长期的宗教职业活动中形成了自身的特征。其一,毕摩阶层拥有与其神职活动密切相关的特殊信仰。这些信仰以对毕摩神、护法神以及法具经书的魂灵的崇信为...
分类: 论文 点击: 日期: 2003-09-22 00:00:00
乌蒙彝族社会上层中的女性
在封建社会,总体而言,彝族中的广大妇女,也如同其他民族的妇女一样,生活在社会的最低层。但在彝族上层之家的女性之中,如乌撒、乌蒙、东川和芒部,明、清两代却有不少杰出人物。她们的事迹,正史有记载,民间有口碑。其中有的还是女土司。 据龚荫《明清云南土司通纂...
分类: 纪事 点击: 日期: 2003-04-07 00:00:00
具有社会职能和意义的彝族姓氏
从明清以来,彝、汉杂居,相互交往逐渐增多,彝族上层首先使用汉姓汉名,并将自家的搂衣相对说成是彝姓。 因方言土语的差异,搂衣、笃音译选字不同。搂衣亦写作纳一、呢义、嫩液、能益、娄溢等;笃亦写作侯笃、吼督等。搂衣或汉译为谱牒、或姓氏,至今在彝族...
分类: 论文 点击: 日期: 2002-11-24 00:00:00