一只公鸡死去后啼叫
古老的彝族，还能有多少东西能在时代大潮中存留下来，也许不会有明确的答案，但我们可以尽力去为她留存一些有价值的文化，这就是彝 族 人 网的价值所在。
一只公鸡死去后啼叫
在诺苏人居住的地方
不是奇闻
虽然在世界上绝无仅有
一只公鸡死去后啼叫
我目睹过很多次
魔鬼也敬畏的毕摩
端坐于一片造型有致的
枝枝丫丫后面 就绪
取一瓢清水
浇湿一块烧火的石头
发出声响 冒出黑烟之后
先祖之神
已经就位
所有该倾听的生灵和神明
此刻耳朵都已苏醒
这是一场礼尚往来的反诅咒仪式
魔鬼也敬畏的毕摩
勒死一只公鸡
割开翅膀的根部
深吸一口气后把嘴奏上去
再捉着鸡头上下抖动
死了的公鸡便开始啼鸣
毕摩随后咒曰：
“雄鸡啼一声，仇家绝一代；
雄鸡啼两声，仇家绝两代——”
一只公鸡死去后啼叫
在诺苏人的家里
一年至少要叫一次
即使没有仇家
也要预防性地反咒一回
比如我
生活在城市也要这么干
因为城里人鬼混居
稍不注意就会得罪了哪路神仙
回敬一下心也安稳
想起来
我们都在诅咒别人
又都被别人诅咒
诺苏人居住的地方
无数的公鸡
在死去后啼叫
古老的彝族，还能有多少东西能在时代大潮中存留下来，也许不会有明确的答案，但我们可以尽力去为她留存一些有价值的文化，这就是彝 族 人 网的价值所在。
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