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阿索拉毅长诗:《星图》(68-70)

作者:阿索拉毅 发布时间:2020-08-09 原出处:彝族人网 点赞+(
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六十八6As彝族人网(彝人网)- 彝族文化网络博物馆

在天安门广场中央毛主席纪念堂前瞻仰这位已故伟大领袖6As彝族人网(彝人网)- 彝族文化网络博物馆

我善于捕捉闪光的思颅跃马腾飞6As彝族人网(彝人网)- 彝族文化网络博物馆

(彝,房子“夕”底下有“米”有“丝”,有吃有穿,象征兴旺发达。)①6As彝族人网(彝人网)- 彝族文化网络博物馆

此乃“彝”的最新释义6As彝族人网(彝人网)- 彝族文化网络博物馆

托他老人家广布的洪福吉6As彝族人网(彝人网)- 彝族文化网络博物馆

如今在中国大西南广袤灵性的土质里6As彝族人网(彝人网)- 彝族文化网络博物馆

七百多万荞花竟相开苞6As彝族人网(彝人网)- 彝族文化网络博物馆

可铜江之夜的妙景无可言语6As彝族人网(彝人网)- 彝族文化网络博物馆

丝绸之河的历史必将改写6As彝族人网(彝人网)- 彝族文化网络博物馆

“黑彝木干的眼睛飞出苍劲的雄鹰。”6As彝族人网(彝人网)- 彝族文化网络博物馆

护心帕中的银牌牌在神话里坚守一生的阵地6As彝族人网(彝人网)- 彝族文化网络博物馆

千层帕中的几何图形花纹在阳光下哆嗦叹气6As彝族人网(彝人网)- 彝族文化网络博物馆

十足的猎狗咬取牛羚发情的眼珠6As彝族人网(彝人网)- 彝族文化网络博物馆

拔出寒刀与雄狮搏斗的千年古树在空荡荡里飘飘欲坠6As彝族人网(彝人网)- 彝族文化网络博物馆

以左为尊贵的民族挟持着历史之音一路狂奔6As彝族人网(彝人网)- 彝族文化网络博物馆

以单为吉数的民族一路欣赏着风车控制的夕阳6As彝族人网(彝人网)- 彝族文化网络博物馆

红唇吐出宝贝,绿波映出幻想6As彝族人网(彝人网)- 彝族文化网络博物馆

“凶狠的暴徒尝尽现实的酸甜苦辣后触碰自身亡命的机关。”6As彝族人网(彝人网)- 彝族文化网络博物馆

注释六十八:6As彝族人网(彝人网)- 彝族文化网络博物馆

①1956年,毛泽东主席在北京与彝族干部商议时,将“夷”改为“彝”时所谈的话。6As彝族人网(彝人网)- 彝族文化网络博物馆

②黑彝木干(1922—1957),曾是峨边地区非常有名望的彝族人物,后因组织进行武装叛乱而被击毙。6As彝族人网(彝人网)- 彝族文化网络博物馆


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六十九6As彝族人网(彝人网)- 彝族文化网络博物馆

一年一度的阿依蒙各①是彝族儿童快乐的节日6As彝族人网(彝人网)- 彝族文化网络博物馆

是阿石琐巴②乖乖把鬼屋交给儿童任意处置的日子6As彝族人网(彝人网)- 彝族文化网络博物馆

但生命终极关怀的亡绳,黑暗胜算前期的咒语6As彝族人网(彝人网)- 彝族文化网络博物馆

在白雾的山寨久久加点,在焰火的房东久久燃烧6As彝族人网(彝人网)- 彝族文化网络博物馆

“莫割臭鼻当饭吃,莫引兄弟走邪路。”6As彝族人网(彝人网)- 彝族文化网络博物馆

在这小凉山佳支依达呼风唤雨6As彝族人网(彝人网)- 彝族文化网络博物馆

谁不渴望一种真正实在的自由6As彝族人网(彝人网)- 彝族文化网络博物馆

谁不守望一种真正梦想的存在6As彝族人网(彝人网)- 彝族文化网络博物馆

谁不期望太阳从黎明亮到黑夜,再从黑夜亮到夜心6As彝族人网(彝人网)- 彝族文化网络博物馆

但落叶的秋天揪准痴狂的子弹6As彝族人网(彝人网)- 彝族文化网络博物馆

猎猎飘动的樱枪刺瞎明亮的双眸6As彝族人网(彝人网)- 彝族文化网络博物馆

姗姗来迟的先驱在炉火中锤炼6As彝族人网(彝人网)- 彝族文化网络博物馆

复杂在变构中明亮,简单在化身中模糊6As彝族人网(彝人网)- 彝族文化网络博物馆

不断地酗酒,不断地赌博,不断地嫖娼6As彝族人网(彝人网)- 彝族文化网络博物馆

从仇恨身世起居简出开始仇视社会6As彝族人网(彝人网)- 彝族文化网络博物馆

仇视整个宇宙的法典6As彝族人网(彝人网)- 彝族文化网络博物馆

“自私的人类在文明高层纷纷自掘坟墓。”6As彝族人网(彝人网)- 彝族文化网络博物馆

出于一片好意,我真得害怕稍纵即逝的灵感6As彝族人网(彝人网)- 彝族文化网络博物馆

害怕一晃而过的岁月从身边白白流失而一无所获6As彝族人网(彝人网)- 彝族文化网络博物馆

注释六十九:6As彝族人网(彝人网)- 彝族文化网络博物馆

①阿依蒙各,意为儿童聚会,引伸着儿童集中起来组成军队征伐妖魔鬼怪的含义,阿依蒙各选在春天举行。彝族先民认为一年之中的春季是万物萌生、草木生长的季节,由此联想到这是一切妖魔鬼怪都会从冬眠中苏醒过来,并在暖暖春意中开始了不利于人们的各种活动,特别是散布各种流行性疾病的妖魔邪怪对抵抗力较弱的儿童构成了很大的威胁,彝族民间为防患于未然,确保儿章的健康成长,就有了阿依蒙各这种儿童禳灾的节日。在举行前,各家各户都要出粮食集中到集会点酿成醪糟酒,以备活动时使用。阿依蒙各的时间一般都选取在十二属相六十周期顺序中羊交猪库段的虎日史诺那天为最吉利。彝族民间认为史诺那天一切妖摩鬼怪都在休息,没有任何防备,选择这天对妖魔鬼怪的进攻,可以起到突然袭击的作用。阿依蒙各这天,各家各户的孩子都有新衣打扮武装起来,他们削木为刀,编草为穗,插玉米芯作矛头,剥玉米皮当白缨,然后手执刀枪到聚会地点,杀死阿石锁巴。另参阅第17节诗第⑦注释。6As彝族人网(彝人网)- 彝族文化网络博物馆


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七十6As彝族人网(彝人网)- 彝族文化网络博物馆

“这是一个雌雄对决的世界,没有人能活着逃离,就连逝去的往事也会重新登上聚光的舞台。”6As彝族人网(彝人网)- 彝族文化网络博物馆

银幕上的美神,杨丽坤饰演的阿诗玛那是一代人6As彝族人网(彝人网)- 彝族文化网络博物馆

青春偶想6As彝族人网(彝人网)- 彝族文化网络博物馆

但谁能想到她却被挂上“毒草”的帽子6As彝族人网(彝人网)- 彝族文化网络博物馆

被四人帮逼疯6As彝族人网(彝人网)- 彝族文化网络博物馆

翻开一九四九年十二月6As彝族人网(彝人网)- 彝族文化网络博物馆

九日的史记,文史官特别地记录着卢汉②宣布云南和平起义6As彝族人网(彝人网)- 彝族文化网络博物馆

“而这与我何干?”6As彝族人网(彝人网)- 彝族文化网络博物馆

可在国家输血的心脏,雄性高凯的天空6As彝族人网(彝人网)- 彝族文化网络博物馆

沙玛阿果③在雌性顶起的《半边天》谈论着怎样攻破父系社会6As彝族人网(彝人网)- 彝族文化网络博物馆

全面围剿的女性功能6As彝族人网(彝人网)- 彝族文化网络博物馆

曲比阿乌④在古蜀王国⑤6As彝族人网(彝人网)- 彝族文化网络博物馆

用民歌来实现山中百灵鸟与现代艺术接通的步伐6As彝族人网(彝人网)- 彝族文化网络博物馆

而用国际音标学习彝语的老外6As彝族人网(彝人网)- 彝族文化网络博物馆

在石姆额哈与我的祖先弹琴6As彝族人网(彝人网)- 彝族文化网络博物馆

在石姆额几与我的族人对歌6As彝族人网(彝人网)- 彝族文化网络博物馆

“熟记七十二谱系是每个想出入彝区的人们顺利过关的通行证呀!”6As彝族人网(彝人网)- 彝族文化网络博物馆

可石头有石头的起源弃权有弃权的理由,彝人有彝人的道理6As彝族人网(彝人网)- 彝族文化网络博物馆

注释七十:6As彝族人网(彝人网)- 彝族文化网络博物馆

①杨丽坤(1942—2000),女,云南人,彝族。我国著名舞蹈演员、电影演员。曾出演了电影《五朵金花》和《阿诗玛》而引起了巨大轰动。后在文革中受到迫害,造成精神失常,1978年得以平反。2000年病逝于上海。6As彝族人网(彝人网)- 彝族文化网络博物馆

②卢汉(1895-1974.05.13),原名邦汉,字永衡,云南昭通人,彝族,著名抗日爱国将领,1945年10月任云南省主席,1949年12月9日,宣布云南和平起义。6As彝族人网(彝人网)- 彝族文化网络博物馆

③沙玛阿果,曾任中央电视台《半边天》、《心理访谈》等节目主持人。6As彝族人网(彝人网)- 彝族文化网络博物馆

④曲比阿乌(1963.05.13-  ),当代中国著名民族歌唱家、著名彝族女高音歌唱家。6As彝族人网(彝人网)- 彝族文化网络博物馆

⑤相传,上古时,居住在古青藏高原的古羌族人向东南迁居,进入了岷山地区和成都平原。后人将这些居住在岷山河谷的人称为蜀山氏。后来,蜀山氏的女子嫁给黄帝为妃,生下儿子蚕丛,蚕丛在四川平原建立了古蜀国,代代相传,经立了一个又一个的朝代。6As彝族人网(彝人网)- 彝族文化网络博物馆

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