楚雄姚安彝族梅葛文化节：传唱千年的彝族史诗，韵致无穷的天籁之音
《梅葛》是楚雄彝族的创世史诗，千百年来，靠世代口耳传承下来，被视为楚雄彝族的“根谱”。
楚雄彝族自治州姚安县官屯镇马游村梅葛文化广场人山人海
“梅葛”是彝语译音，“梅”是“说”的意思，“葛”是“古”的意思，“梅葛”就是说唱远古故事的意思。楚雄彝族梅葛完全靠能歌善舞的彝民周而复始的口唱、耳听、心记传承下来，形成了一部篇幅宏大，演唱方式和内容相对固定的民族神话史诗。不读书不识字的彝族先民，大多能把“天书”一般的梅葛，脱口唱得如同流淌的溪水，自然而流畅。
楚雄州姚安县马游小学学生表演节目《梅葛课间操》
充满古朴神秘色彩的彝族《梅葛》是远古彝族人民对万物起源的表白，是彝族人民千百年来集体智慧的结晶，是彝家一支永远也唱不完的古歌。
梅葛曲调分赤梅葛和辅梅葛两大类，“赤梅葛”曲调比较悲楚、忧伤、低沉，“辅梅葛”曲调较为婉转抒情。梅葛曲调在实际演唱中又可分为过山调、老年梅葛、青年梅葛、娃娃梅葛、离别调五种。“过山调”多在高山野林引吭高歌，调子粗犷响亮。“老年梅葛”一般在节日聚会、婚嫁丧葬、喜庆盛宴中联唱，内容以开天辟地、创世造物、成家立业为主，腔调低沉婉转。“青年梅葛”动情缠绵反映纯真情爱生活，多在深夜“做相火”或“串姑娘房”时青年男女即兴对歌。“娃娃梅葛”是彝族儿歌，幽默打趣，诙谐顺口。“离别调”则凄婉忧伤，一般为彝族中年男女怀亲愁老所唱，其演唱方式多为男女对唱，一问一答，或主客对歌。
楚雄州州级梅葛代表性传承人周丽珍演唱歌曲《美丽中国、彝家霸酒歌》
古往今来，世代彝族人民张扬自己想象的翅膀，靠天赋优越的即兴歌舞才能，用“梅葛”这一特定的曲韵演绎为歌唱、舞蹈艺术语言，在世居的家园自由绽放。
20世纪50年代，马游坪彝族艺人罗学明曾到人民大会堂演唱。1961年，郭沫若到楚雄，赋诗“百花齐放在边疆，十二兄弟聚一堂，造地造天齐努力，歌舞梅葛溢芬芳”。1982年，参加“全国少数民族文艺调演”获原文化部嘉奖。美国友人马克·本德尔先生曾亲临马游村考察采风，把《梅葛》翻译成英文于1987年3月在美国《探险》杂志上向世界发表，在国际学术界引起强烈反响。2008年6月，彝族梅葛被国务院公布为第二批国家级非物质文化遗产保护名录。
楚雄彝族梅葛主要分布于楚雄州姚安县马游坪，大姚县昙华、三台、桂花，永仁县直苴及牟定县腊弯等彝族聚居区。梅葛文化节，是姚安县以梅葛故地马游坪为主要标志的彝族山区最隆重的一个节日，以梅葛调吟唱梅葛为主要内容，民间通常称为梅葛会，也叫对调子，即赛歌会。
每逢节日，彝族群众都会身着民族盛装，弹三弦、吹芦笙、唱梅葛，歌声和芦笙舞声就像蝴蝶一样在彝家山寨飘荡，热闹非凡，梅葛文化的艺术和魅力随着歌声渗透到了每一个人心中。
在梅葛文化节上，你不仅能目睹彝族群众聚在一起“吼”上三天三夜的梅葛盛况，还能欣赏到精彩的民族体育表演项目，品尝到当地特有的洋派鱼、山坡山药、荞粑粑蘸蜂蜜、三角糯米汤等美食。
楚雄州姚安县农戏协会表演节目《小邑拉花-党的根基在人民》
这个冬天
让我们相约姚安
聆听千年彝族梅葛
深厚悠远、韵致无穷的天籁之音
赴一场梅葛文化盛会
旅游小贴士
在每年的彝族年，楚雄州姚安县在被誉为“梅葛故地”“歌舞之乡”之称的官屯镇马游村举行“姚安彝族梅葛文化节”，来宾可以目睹彝族史诗《梅葛》的传唱盛况。
2023年楚雄姚安第二届乡村“村晚”暨梅葛文化节于12月15日14:00在姚安县官屯镇马游村委会梅葛文化广场启幕。本次活动以展示梅葛文化为主线，分为芦笙欢歌、梅葛新韵、民族团结谱华章三个篇章，由楚雄州艺术剧院、姚安县文化艺术团、马游梅葛文艺队演出。演出包括了梅葛、花灯、坝子腔、小戏、小品等节目，以“守住梅葛等非遗本源”和“繁荣基层文化”来贯穿整个活动。节日期间，可以观赏原生态彝族梅葛歌舞，品尝到当地最具特色的彝家美食，购买到琳琅满目的彝家农副产品，色彩斑斓、做工精美的彝绣产品以及葫芦笙乐器和传统手工艺品。
这里是彝族文化网络博物馆，海量的数据，鲜明的彝族文化特色，是向世界展示彝族文化的窗口，感谢您访问彝族 人 网站。来源丨“云南发布”微信公众号；编辑丨杨芬；审核丨雷发坤 章钊 周康；文字来源：楚雄发布。
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