胡庆钧：明代水西彝族的奴隶制度
在贵州的西部，东起威清（今清镇）、西交乌撒（威宁）、南抵安顺、北至赤水（毕节东北），是明代彝族土司贵州宣慰使安氏的统治地区，因其主要地区在乌江上游鸭池河（六广河）以西，故又名水西。当其势力强盛时，不仅“黔之舆图，疆半属之安氏”，并与西部及北部的乌撒、乌蒙（昭通）、芒部（镇雄）、东川（会泽）、永宁（叙永）、马湖（雷波）、建昌（西昌）等彝族土司以及东部的播...
分类： 观点 点击： 78 日期： 2025-03-31 03:27:56
滇南逸韵：杨慎与云南的千古之缘
在历史的长河中，杨慎（1488年12月8日-1559年8月8日），这位字用修，初号月溪、升庵，又号逸史氏、博南山人的四川新都才俊，以明代三才子之首的卓绝风姿，傲然挺立。他是杨廷和之子，曾参与《武宗实录》的编修，却在嘉靖三年（1524年）因“大礼议”事件触怒世宗，惨遭杖责罢官，从此踏上了谪戍云南永昌卫（今云南保山）的坎坷之路。谁能料到，这命运的转折，竟让...
分类： 史海 点击： 98 日期： 2025-02-22 03:29:56
教育对边疆民族铸牢中华民族共同体意识的作用——以明代以来凉山
教育是培育中华民族共同体意识的重要载体。历代中央政权为加强对边疆民族地区的统治，都要构建一套连贯的制度性教育体制。自明朝以来，中央王朝在凉山彝族地区设置儒学机构，并通过科举制度传播中原儒家文化。民国时期现代教育的推行促进了制度性教育在中国的改革，彝族精英也积极推动现代学校在彝区的发展。20世纪50年代西南地区民...
分类： 论文 点击： 154 日期： 2025-02-03 03:30:46
戴国斌：明代航海家姚安籍大宦官杨庆初识
郑和下西洋是世界航海史上的空前壮举，它为中华民族走向世界作出了巨大的贡献，对全世界都产生了广泛而深远的影响。它向世界展示了明初中国的强盛国力和海上远航能力，虽是为“耀兵异域，示中国富强”，所到之处赐与当地人财物，以换取当地人对中国皇帝的“臣服”，但他们入乡随俗、求真务实的和平外交方式，至今仍具有重大的意义。在郑和七...
分类： 史海 点击： 449 日期： 2024-11-20 04:32:42
浅析明代教化贵州彝族土司制度
明朝中央政府为加强中央集权，对贵州进行有效的统治和管辖，实行教化土司制度。该制度随着明朝国力以及对贵州政治态度的变化而变化。本文在阐述贵州彝族源起的基础上，解析明代教化贵州彝族土司制度及相关史实，进而分析这些制度的意义与成效。...
分类： 论文 点击： 1961 日期： 2022-04-17 05:14:36
唐楚臣：明代彝族先民划进代的进步
明代，朝廷在西南推行卫所制和屯种，彝族先民社会政治、经济、文化获得划时代进步。彝族先民整体性开始觉醒。...
分类： 论文 点击： 5397 日期： 2020-08-23 14:42:34
明代水西安氏彝族土司的历史贡献：促进贵州彝汉文化共融发展
“以土官制土民”的土司制度，是中国封建社会在特定的历史时期、特殊的地域实施的一种特殊的政治措施，以中国西南地区最为典型。西南地区的土司，以贵州水西安氏彝族土司最为典型。水西安氏彝族土司是贵州历史上与思州田氏、播州杨氏、水东宋氏并驾齐名的四大土司之一，因明朝贵州宣慰司以水西安氏为宣慰使，其地位“位居诸土司之上”...
分类： 历史 点击： 1418 日期： 2020-03-23 09:59:07
明代左军都督府都督龙在田
龙在田（？～1652年），男，彝族，其先祖龙色原籍南京凤阳人，元朝末年率子海基行医来云南，落居石屏龙港村，传至九世龙登，于明万历年间在龙朋里阿古里娶妻李氏，生龙在田。1622年，阿迷（今开远市）土知州普名声变乱，侵扰石屏州城。龙在田不忍民众受害，在地方绅老帮助下，率乡勇堵击，经十日激战，普弃城败逃，绅老推举龙在田任里长。1629年，蒙自土司沙定洲反，沐镇被...
分类： 史海 点击： 7312 日期： 2015-12-10 11:24:44