摩瑟西洛：像一片落进甲米河的雪花（组诗）
火葬地2017年6月29日。父亲带上一瓶酒，去查看祖母的火葬地有没有蚂蚁筑巢。（那里是祖母去往祖地的起点安放着她——我的祖母在这个世界上最轻的重量。）“一个彝人只有将父母的魂灵送归祖地，将送灵的竹片挂在群山的罅隙时，他身为子女的使命才算完成。”小外婆去世时，没有抬上山举行送灵仪式，为此，母亲一夜未眠。最温暖的地方父亲回了...
分类： 作品 点击： 日期： 2024-08-17 04:37:11
彝族、纳西族“火葬氐羌说”质疑
我国西南诸少数民族火葬历史悠久，而对于其来源，学者多倾向为历史上的氐羌，这样就形成了今西南各少数民族一直都循习火葬这一认识。就此，本文试从西南民族 “火葬氐羌说” 自身依据出发，来讨论这一认识的不充分性，并以彝族和纳西族为例，从民族自身认同出发，指出：彝族和纳西族并不认为其一直都是循习火葬的，相反，在行...
分类： 论文 点击： 日期： 2023-05-25 05:47:30
彝族葬礼的历史变迁与现实传承
生与死是人类永恒的主题，受传统殡葬文化思想影响极深的中国民众，强调老有所养，死有所安，对死者的缅怀纪念构成了中国传统文化的重要内容。...
分类： 观点 点击： 日期： 2023-03-23 05:02:11
船棺余音：浅析彝族葬俗变迁
船棺葬之说来源于20世纪50年代初，在宝成铁路修建过程中，经四川广元市宝轮院街镇时发现的墓葬群有关。其葬具奇特，用整条木截成船形，外形如似独木舟，且有棺盖。根据这种葬具外形，考古学家们将它称作船棺，把这种葬俗称为“船棺葬”。...
分类： 观点 点击： 日期： 2022-06-19 05:48:56
普显宏：李家山火葬墓群
三十多年前，我就知道新中国第一个彝族教授、彝学泰斗，我们南华马街沙坦郎人刘尧汉跑遍云贵川彝族地区，考证彝族向天坟，研究彝族十月太阳历，写了一本书，叫《文明中国的彝族十月历》，引起了国内外学术界的广泛关注。听说早上要去考察雨露李家山火葬墓群，这里保存着南华彝族最古老的向天坟遗址，心中兴致盎然，早早地上车等候。...
分类： 田野 点击： 日期： 2021-11-07 05:11:07