彝族文化传承中的信仰危机与现代社会的思考：以〈老人与经书〉为视
本文以电影《老人与经书》为切入点，深入探究彝族社会在现代发展进程中面临的文化断层与信仰危机。通过剖析影片的制作背景、故事内容、艺术特色以及所引发的深层次思考，全面阐述彝族毕摩文化在现代社会的处境，深入揭示现代社会发展与传统文化传承、宗教信仰之间的复杂关系。同时，探讨如何在现代社会中实现传统文化与现代发展的平...
分类： 观点 点击： 日期： 2024-10-11 04:45:18
《阿诗玛文化丛书》编排及其文化传承的价值探析
档案文献编排既要考虑前期材料收集，又要考虑后期利用效果，具有承上启下的作用。如何编排才能使汇编文献有机统一，达到服务主题的最好效果，是编排价值体现的重要环节。笔者以《阿诗玛文化丛书》为例，分析丛书的编排逻辑，解读表达的主题思想，探寻其对文化传承的价值。...
分类： 文献 点击： 日期： 2024-08-26 05:24:29
云南彝族文化传承的有效路径探究
文化因交流而精彩，文明因互鉴而丰富。我国是一个多民族时代相处多元一体的国家，各族人民共同创造了光辉灿烂的中华文化。云南彝族文化是彝族人民勤奋智慧的结晶，是中华民族优秀文化的重要组成部分。云南遗族文化的传承与发展中面临着一系列的难题，对其进行深入研究，努力探寻传承彝族文化的有效路径，很有必要。...
分类： 观点 点击： 日期： 2022-04-11 05:34:11
把彝族文化融进木雕里——布拖艺人王必成与他的文化传承路
曲木阿拉是一个身材魁梧的彝家汉子，看上去像一个运动员一般强壮，他的手掌也很宽厚，刻刀在他手里握着，仿佛一件小巧的玩件。但是他的手却又如织女般灵巧，刻刀随心而动，随形而变，一削一点、一划一锉，木屑纷飞，木板上一个彝族英雄弯弓射箭的模样浮动起来，栩栩如生。...
分类： 纪事 点击： 日期： 2021-10-28 18:15:44
彝族服饰中的自我认同意识与民族自信精神
本文采用文献查阅方法，结合民族认同的内涵要义和现实状况对彝族服饰的纹样元素，头饰，色彩进行分析，并探析彝族服饰于文化碰撞过程中所彰显的民族自信精神。认为彝族服饰作为展现彝族人精神风貌的重要载体和文化符号流露出了彝族强烈的民族文化自我认同意识和民族自信精神，符合当下社会继承和发展民族优秀文化精神的总体趋势，对于民...
分类： 论文 点击： 日期： 2021-09-28 05:17:01
彝文文献的渊源流变及内容特征考论:《赫章古彝文合集》序
彝文文字发明创造之后，作为一种系统成熟的活态符号系统，不仅经历了多次统一规范的发展历程，而且建构了一个文献典籍的广袤世界。布耄则既是彝文典籍的书写者，也是彝文典籍的保管者，拥有宗教祭仪和典籍解释的文化权力，乃是彝族社会信仰、价值和知识的代言人。彝文典籍种类繁多，或可分为“经”“史”“文”三大部，至今仍有大量遗存，不乏...
分类： 文献 点击： 日期： 2020-09-21 13:47:45
高玉忠家庭：“阿诗玛”文化传承者
高玉忠一家住在石林县老挖村,村里世代居住着纯朴善良、能歌善舞的彝族撒尼人。高玉忠是彝族“沙布玛”组合的队长,一直致力于“阿诗玛”文化和彝族撒尼音乐的继承、传播和弘扬。...
分类： 焦点 点击： 日期： 2020-08-08 08:38:04
通海彝族五山腔面临断代危机
文化的传承需要具备“教”与“学”的条件。通海彝族五山腔面临着断代的危机，这在口述史料中也得到证实。笔者做过初步统计，现今通海里山县彝族歌舞师傅的年龄在50～60岁之间，10人左右，这是“教”的问题。而“学”的问题也是让师傅们最为棘手，嗓音条件好的学生通常半途而废，究其原因也是忙于生计和照顾家庭的原因。...
分类： 传承 点击： 日期： 2020-06-06 09:43:00
彝族树文化的价值及其传承与发展
论文旨在通过自然观念与文化表现形式的关系,探索农业文化遗产的动态保护和适应性管理策略。文章以彝族树木观念与文化表现关系的揭示,对彝族树文化的现代价值及其文化传承与发展进行了探索。研究表明,彝族树木观念作为文化的内核反映了彝族对其生存环境的重大关切,影响着彝族树文化的表现形式。由于彝族树文化具有的生态与经...
分类： 论文 点击： 日期： 2020-03-23 09:51:57
彝族阿细文化传承与文化产业发展之思考
弥勒的旅游文化中需要当地彝族及彝族文化参与，一方面适应世界旅游文化的转型与发展，另一方面形成不可复制的优势和特色，促进旅游经济与地方社会文化的良性互动和发展。...
分类： 传承 点击： 日期： 2020-03-08 10:05:38
刘乾坤：凉山彝族的文化传承
凉山彝族自治州位于中国四川省南部，青藏高原东缘横断山脉北段，向四川盆地的过渡地带，北起大渡河，南邻金沙江。这里是中国彝族最大的聚居区。凉山彝族千百年来在这片富有古老文化、神奇传说、迷人的自然景观的土地上，繁衍生息，传承和保留着中国彝族最古朴、最浓郁、最独特的文化传统，创造了具有凉山自然封闭形态的包括天文、星相、...
分类： 传承 点击： 日期： 2020-01-13 17:42:31
鲁国花：我想把彝族打歌文化传承下去
“芦笙响，脚板痒”唱的就是彝族打歌。打歌，也称“跳歌”、“踏歌”，彝语称“额克”，广泛流传于彝族聚居区。南涧彝族打歌历史悠久，分布广，影响大，在民间有“一天不唱不好在，一日不跳睡不着”的说法。2017年6月，南涧彝族打歌被云南省人民政府公布列入第四批省级非物质文化遗产代表性项目名录。
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分类： 传承 点击： 日期： 2019-08-26 16:08:22
敖慧敏：云南彝族火把节现代传承的困境与对策
火把节是彝族传统节日中表现形式最为隆重的节日。目前，云南楚雄彝族举行火把节大致分为政府主导、政府引导与村民主导、旅游企业主导三种不同形式。总体来看，火把节文化传承与保护取得了一定成效，但仍面临诸多困境。彝族火把节的文化传承与保护，既要推动传承方式上传统与现代的整合，又要注重传统节日文化的整体性保护，还要以“政府...
分类： 论文 点击： 日期： 2019-08-14 13:11:48
民办教育在民族文化传承的地位和作用
民办教育是民族传统传承的一种新模式。作为中国唯一的民办彝文双语职业学校，毕节市彝文双语职业学校为彝族文化的传承提供了新的选择，为相关研究提供了可参考的范本，意义重大。但稳定的资金来源是学校能否健康持续发展的关键，措施之一是呼吁政府将部分民办学校纳入全国职业院校民族文化传承与创新示范专业点，进行相应的支持和补助...
分类： 教育 点击： 日期： 2018-11-05 17:30:48
云南石林阿诗玛文化传承与保护条例10月1日起施行
2018年8月5日，记者从《云南省石林彝族自治县阿诗玛文化传承与保护条例》颁布实施新闻发布会上获悉，阿诗玛文化传承保护条例将于10月1日起实施，《条例》不分章节，共计31条。石林彝族自治县人大常委会副主任杨春宝表示，《条例》的发布施行对发扬光大阿诗玛文化，促进石林旅游与文化深度融合，具有非常重要的现实意义，将为阿诗玛文化的传...
分类： 要闻 点击： 日期： 2018-08-07 11:38:07
论凉山彝族原生态音乐“毕摩”的音乐文化特性
毕摩在彝族文化的发展史上有着不可磨灭的功绩。千百年来，毕摩一直担任着讲述历史、传达知识、规范行为、维护社区、调节生活等多重角色，在彝族传统文化的继承和发展中做出了巨大的贡献。毕摩音乐文化集道德教育、知识传授与文艺娱乐为一体，通过繁复的仪式程序和象征性的仪式，探求人的生存价值，发掘人的生活思考，提升人的精神高度。...
分类： 论文 点击： 日期： 2018-04-09 23:41:35
峨山：中国第一个彝族自治县的文化自觉——峨山县彝文化传承调查
自1987年，火把节在《峨山彝族自治县自治条例》中被列为传统节日起，峨山就奏响了彝文化自觉的号角。在面临外来文化对民族传统文化的侵蚀之时，峨山，这个以彝绣文化、先祖文化、圣火文化、花鼓文化等作为载体的彝族自治县开始了其文化自觉的艰难之旅，并试图通过保护、传承、创新和发展来留住彝族文化的脉络，延续这生生不息的民族文化...
分类： 传承 点击： 日期： 2018-03-01 10:07:25
文化传承路在何方：彝族梅葛文化传承人的心声
彝族梅葛是彝族民间歌舞和民间口头文学的总称，因全部用“梅葛调”演唱，故取名为“梅葛”。2008年，彝族梅葛被国务院列入第二批国家级非物质文化遗产保护名录。2009年，楚雄州成立了“中国彝族梅葛文化传习所”，全力推进梅葛文化的保护和传习。...
分类： 传承 点击： 日期： 2009-10-26 22:41:21