从彝族五色族称和五数吉祥的文化哲学思想评彝族“黑贵白贱”说的
历史已经向前发展，当今社会是一个以平等、民主、自由、法治为价值追求的社会。对于历史上因为各种原因造成的客位研究家对彝族研究的像“黑贵白贱”说这样的错误观点，是他们没有顾及彝文古籍中主位的记述和研究成果，没有进行全面深入的田野作业而得出的简单而片面的观点。当今的研究家应该通过深入研究彝族历史、研究彝族文献、...
分类： 论文 点击： 日期： 2024-07-27 04:37:17
“五色”彝人：笃慕子孙皆兄弟——凉山彝族“黑贵白贱”为谬误之说
彝族自古没有贵族和平民之说（外国所谓“贵族”是王朝封任的），理诵家谱都是同祖同宗的。旧社会的凉山彝族奴隶主（黑彝的大部分、白彝一部分）和奴隶（少部分呷西）两项人口之和为10%左右，白彝（曲诺、杠加、大部分呷西）占总人口的90%左右。呈中间大、两头小状态。白彝也有奴隶主，黑彝也有不是奴隶主的。...
分类： 论文 点击： 日期： 2024-07-26 05:41:50
阶序治理：前国家社会的整体秩序生成机理——以民主改革前的凉山彝
在民主改革以前，四川凉山与外隔绝，彝族家支林立，等级界限严格，这一“奴隶制”原始形态，为研究前国家形态的治理底色提供了一把钥匙。在凉山彝族社会中，具有彝族人、黑彝家支与黑彝家庭层层套叠的传统社会结构，它得以在内部家支斗争与等级矛盾中持存，与其“阶序化”的社会治理密不可分。血统隔离的家支婚姻让人种得以传续，等级涵括的农...
分类： 论文 点击： 日期： 2023-01-02 04:06:54
沙马土司统治地区概况
在土司制下，凡土司统治区的土地均归土司所有，不论白彝或黑彝家支，凡耕种土地，均须给土司上交“随租”。过年过节，各地黑彝同样必须为土司送酒、香肠和鸡，帮土司打冤家。随着黑彝家支势力的壮大，特别是沙马土司家安登银被打死以后，各地黑彝不再服从土司的统治，不按土司规定上粮、上烟，有些黑彝甚至完全不交，与沙马土司公开对抗。在临近解...
分类： 田野 点击： 日期： 2022-01-19 05:43:03
安宁禄脿街道举办黑彝语言文化培训班
2020年12月22日至23日，安宁禄脿街道在华云村举办黑彝语言文化培训班。此次培训邀请到了禄劝县撒营盘镇彝族唐应成、张学才两位老师进行授课。...
分类： 要闻 点击： 日期： 2020-12-26 21:24:48
元明清时期凉山彝区的土司政策考略
元明清时期在西南彝区推广土司政策，是历代王朝政策的发展与创新。土司政策其主旨不改其旧以顺俗施化的特点，一方面通过授以彝族土酋之官爵，遵循彝区的社会经济模式，用律法形式，规定了彝族土司的权力和义务，对属民及地方军事的管理与治理，提高了彝族土司的地位，使彝族土司成为传达王朝政令的执行者和地方的统治者。另一方面，土司政策服...
分类： 论文 点击： 日期： 2020-11-27 05:38:00
试论广西彝族传统文化的发掘及其意义——以隆林彝族中黑彝为例
广西隆林县是全国仅有的两个各族自治县之一。隆林县境内德峨乡生活着极具民族特色的彝族,且是黒彝的主要聚居地。他们有着悠久的历史和灿烂的民族传统文化。由于其主要生活在山区,自然环境比较恶劣,经济发展相对滞后,其民族的传统文化得以较为完整的保存。但随着经济的发展及旅游业的开发,这些"民族化石"不可避免地受到冲...
分类： 论文 点击： 日期： 2020-03-03 09:42:43
广西彝族传统文化的发掘及其意义
广西隆林县是全国仅有的两个各族自治县之一.隆林县境内德峨乡生活着极具民族特色的彝族,且是黒彝的主要聚居地.他们有着悠久的历史和灿烂的民族传统文化.由于其主要生活在山区,自然环境比较恶劣,经济发展相对滞后,其民族的传统文化得以较为完整的保存.但随着经济的发展及旅游业的开发,这些“民族化石”不可避免地受到冲击....
分类： 观点 点击： 日期： 2019-11-09 21:17:36
昆明市基督教首期黑彝文圣经培训班成功举办
2017年8月7日至13日，昆明市基督教首期黑彝文圣经培训班在安宁市云康村基督教堂成功举办。 昆明市基督教首期黑彝文圣经培训班由昆明市基督教“两会”主办，安宁市基督教“三自”爱国会承办，有来自嵩明县、官渡区、西山区和安宁市的信徒共142名学员参加。黑彝文圣经于2016年10月在禄劝彝族苗族自治县出版发行，是一本具有浓厚民族语...
分类： 要闻 点击： 日期： 2017-08-15 21:29:50