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梁丁:“凉山童工”之后,何去何从?

作者:梁丁 发布时间:2008-04-30 原出处:http://www.cat898.com/Infolook 点赞+(
古老的彝族,还能有多少东西能在时代大潮中存留下来,也许不会有明确的答案,但我们可以尽力去为她留存一些有价值的文化,这就是彝 族 人 网的价值所在。

  2008年4月28日的凌晨,我看到凉山童工的相关新闻。我良久无语,无比愤怒。这种极致的愤怒,在不足一年前获知黑砖窑,曾有过。只是,此次,我的愤怒中增添了深刻的悲哀,无奈,乃至绝望。cse彝族人网(彝人网)- 彝族文化网络博物馆
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  我不知道该怎么办,这些可怜的孩子,他们不是我的亲人,不是我的朋友,我甚至不认识他们,然而,此刻,我觉得自己与他们休戚相关,我深信,长此以往,他(她)们所承受的一切,将原封不动的降落在自己身上。在十个月前,面对黑砖窑,我写下《黑砖窑之后,我们应该怎么办》,我告诉我的朋友,告诉我自己,别放弃希望,要相信未来,相信一切都会往好的方面前行。可是,此时,我察觉自己的希望是那么的虚妄,乃至于我悲凉的发现,只要将“黑砖窑”改为“凉山童工”,我那一篇10个月前写的文章,可以原封不动变成《凉山童工之后,我们应该怎么办》。我只有写下:黑砖窑之后,罪恶在升级―凉山童工拷问中国!cse彝族人网(彝人网)- 彝族文化网络博物馆
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  我用这个题目,放在自己的博客里,而内容只有一句话:我先将我所有的诅咒给予我脚下的这片土地,然后再来哭泣,再来发表议论,再来做其他的事情!然后是满页的“操X你X妈”,然而我觉得这是我写的最好的文章;我用这个题目,将所有相关的新闻和图片发在论坛上,对每个顶贴的人说,发出你的声音;对每个顶贴的人说,凉山童工之后,请一起爱我们的国家。是的,我感觉内心撕裂,被愤怒,悲哀,无奈乃至绝望撕扯,可依然在抗争。我想让更多的人一起知晓凉山童工承受的命运,我需要更多的人和我一起感受这种愤怒,悲哀,无奈乃至绝望的撕扯。cse彝族人网(彝人网)- 彝族文化网络博物馆
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  我看到,我脚下的土地是如此的“神奇”,它能接二连三的发生突破文明底线的罪恶。黑砖窑奴工的伤痕尚未抚平,凉山童工承受的苦难已然“诞生”在东莞这个制造之都,赤裸裸的暴露在国人面前。让我倍感“神奇”的是,这个国家竟然沉浸在“大国崛起”的疯狂自恋当中,迷恋在“奥-运”与“圣火”的霞光普照之中,陶醉于盛世太平,和谐安康的美好臆想之中!cse彝族人网(彝人网)- 彝族文化网络博物馆
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  罪恶如何发生?这实在是一个老掉牙的问题,却是一个无法绕过的问题。黑心老板,无良商人,邪恶的人贩子,工头,打手,漠视职守的政府部门,善良而愚钝的童工父母家人,贫穷而破落的山村,知晓这一切而保持沉默的所有人,等等等,这一切因素的综合,让凉山童工的罪恶得以发生,长期存在。然而,我们看到了事实,找到了原因,却找不到根治的办法。正如10个月前的黑砖窑,我们看到了黑包工,打手,乡村寡头,漠视职责的警察,相关政府部门的成员,知晓此事而保持沉默的村民。等等等。可是,我们无法制止,仅仅十个月后,更加深重罪恶的“诞生,只是山西变成了东莞,黑砖窑变成了血汗工厂,奴工变成了凉山童工!cse彝族人网(彝人网)- 彝族文化网络博物馆
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  是的,我们看到了长期城乡二元分治结构下,破败而贫穷的山村;我们看到了赤裸裸,血腥腥的血汗工厂,跨越二十余年的改革历史依然故我;我们看到了弊端重重的权力机制,使得我们的“权力”往往与资本合流,而罔顾民众的利益;我们看到了公民社会信念的坚韧却如此的乏力;我们看到了人性在制度缺陷下逐渐沦陷,不可抵挡的堕落。我们看到了,我们都看到了,可是,除此以外,又能如何呢?cse彝族人网(彝人网)- 彝族文化网络博物馆
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  我深信,一个政府,无法遏制这种罪恶的发生,那么,它就不是一个负责任的,合格的政府;我深信,一个民族以及他的民众,如果不能够督促,约束他的政府成为一个负责任的,合格的政府,那么,它就不是一个合格的民族,他的民众也不是合格的民众。cse彝族人网(彝人网)- 彝族文化网络博物馆

  “凉山童工”事件,在2008年这个历史时段拷问中国,“凉山童工”之后,何去何从?是每一个中国公民,是我们的执政党,是我们的政府,都无法回避的问题! cse彝族人网(彝人网)- 彝族文化网络博物馆

古老的彝族,还能有多少东西能在时代大潮中存留下来,也许不会有明确的答案,但我们可以尽力去为她留存一些有价值的文化,这就是彝 族 人 网的价值所在。