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制造铠甲的地方——喜德

作者:杨明 发布时间:2005-06-22 原出处:彝族人网 点赞+(
2001年,正是互联网兴起的年代,彝-人-网团队便确立了构建彝族文化数据库的宏远目标,初心不改,坚持走下去。

  在康滇古陆北段,大凉山与小相岭之间,四川省凉山彝族自治州中北部,蜿蜒曲折的安宁河上游,孙水河、东河、西河、热水河、尼波河沿岸,有众多村寨分布在崇山峻岭,沟谷河坝之中,这就是凉山彝族自治州喜德县。BPb彝族人网(彝人网)- 彝族文化网络博物馆

   喜德,彝语称“夕夺拉达”,意指制造铠甲的地方。1953年建县,全县幅员2206平方公里,辖24个乡镇,169个村委会、1个居委会,总人口139593人,其中彝族占85.3%。县城位于海拔1843米的孙水河沿岸,北距成都480公里,南距西昌78公里,成昆铁路纵贯县境83公里,设有10个火车站。BPb彝族人网(彝人网)- 彝族文化网络博物馆

  喜德气候宜人,造化了秀丽的自然资源;喜德人杰地灵,孕育了千年的人文景观;喜德历史悠久,创造了灿烂的民族文化;喜德与时俱进,呈现出蓬勃的发展生机。BPb彝族人网(彝人网)- 彝族文化网络博物馆

  早在新石器时代,喜德县境内已有人类活动,生活在这里的各族群众,在漫长的历史长河中,创造了璀灿的民族文化,新石器时代遗址、大石墓、汉墓群的出土,为祖国古代灿烂文化增添了新的一页;南方丝绸之路必经之地灵关古道,曾留下多少文人骚客的踪迹:司马相如曾经此道进入凉山,察访风土人情;太平天国名将石达开率十万大军经此道北上大渡河,惨遭失败,全军覆没;一代枭雄邓秀廷借此道称霸一方、威风一时;1935年5月20日,中国工农红军左权、刘亚楼部率先遣部队路经此道北上抗日,留下“回彝起来成立自己的政府”的宣传标语。BPb彝族人网(彝人网)- 彝族文化网络博物馆

  喜德历史悠久、风景优美,县境内有奇峰异岭相衔、冰斗湖泊相接的小相岭风光;有“纵使晴朗无雨色,入林深处亦沾花”的黑老林峡谷和瓦尔瀑布景区;苍松翠柏、碧涛万倾、四季常绿,被誉为“创世壮举”的东西河飞播林区;传说中玛果仙女与峨公仙子私奔殉情的则约仙人洞;曾是国民党在大陆的最后一战的胡宗南残部负隅顽抗之地则莫溶洞,规模宏大、洞中套洞,生象万千;神秘莫测的拉克公母鱼洞河,洞深见水,但闻水轰鸣的则约响水洞,低矿化、重碳酸、硫酸盐、钙镁型,被古人赞为“云树萧疏透夕阳,温泉出峡自流香”的公塘子温泉等自然风光,还有建于明代,成为古南方丝绸之路重要驿站,至今仍可领略当年的热闹繁华的登相营古堡;古濮人留下来的五合大石墓群,孙水河左岸二级台地上的新石器时代人类活动遗迹;可谓“幽幽一古道,执笔两司马,挥扇一诸葛,执戈蜀国军”的灵关古道“孔明鸟道”段等名胜古迹……可登攀、可揽胜、可探幽,可觅古,可游玩、可避暑。BPb彝族人网(彝人网)- 彝族文化网络博物馆

  一、人文景观 BPb彝族人网(彝人网)- 彝族文化网络博物馆

  1、喜德大石墓彝语称“ 濮苏乌乌依”,大石墓碑共42座,分别位于孙水河流域的冕山、拉克和光明等乡镇境内。现存22座,墓石长6――8米,宽0.8――1.2米,左右和后壁竖立长方形大石,墓底用碎石或沙土垫平,顶部覆盖巨石,前有一米宽的墓门,墓门用碎石封闭,墓前有一块大石作墓标。意指“濮苏乌乌”即濮人留下的大房子。相传彝族先民进入凉山地区前,“濮苏乌乌”早就在这里居住,后来彝族先民夺取了他们的地盘,从此,他们或迁移,或与其它民族融合。BPb彝族人网(彝人网)- 彝族文化网络博物馆

  2、新石器遗址均在孙水河左岸二级台地上,现发现的有光明镇瓦木村和拉克乡四合村,两处遗址出土的器物,据专家鉴定,属新石器时代的遗物,主要有劳作、生活和狩猎工具等。BPb彝族人网(彝人网)- 彝族文化网络博物馆

  3、灵关古道是南方丝绸之路必经之道,在我县境内的路段,北起小相岭山脊(万寿宫),经九盘营、登相营、深沟、冕山、新桥与冕宁县铁厂乡交界,长35公里,民间称之为“孔明鸟道”又称牦牛道和西驿道,后因置清溪关而改名为清溪古道,共设驿站六处,旅店数十家。西汉以来,该栈道为南方军事、商旅主道,西汉建元六年(公元前135年)司马相如出使西夷,军旅至此,强制民工,维路是修。元鼎五年(公元前112年),灵关古道全线畅通。蜀汉建兴三年(252年)诸葛亮南征,路经此道,感慨“五月渡泸,深入不毛”,为便于行军和粮秣运输对灵关古道作了整治和维修,使之更畅通,后人为纪念他,将灵山改为相公岭,故此道又名为“孔明鸟道”。为加强边防兵役,开拓疆域,唐文宗太和四年(830年),剑南西川节度使李德裕置清溪关,此道更名为清溪道。明代嘉靖18年(1539年)为顺应军、商运输朝廷饬令所辖部属,采用绕道和架桥等措施,修补了该道。唐代剑南节度使章仇兼琼撰写的《邛山来关修路记》,元代意大利商人马可?波罗所著《马可波罗游记》,明代余承勋所著《修复越西东路记》和《寰宇记》、《邛隽野录》等史料都记载了历届资修路概况和沿途竖的石碑及修盖的庙宇等。BPb彝族人网(彝人网)- 彝族文化网络博物馆

  现在,沿古道修建了四级标美公路,沿路而上古道依稀,残缺之中仍见昔日的辉煌。BPb彝族人网(彝人网)- 彝族文化网络博物馆

  4、万寿宫位于越西、喜德两县分界线上的小相岭,始建于清朝乾隆48年(1783年),面山,楼土楹,巍峨壮丽,主楼供奉武候,正殿供观音,宫内有“今日出头”石刻。今石刻、庙宇无存,但遗址依稀可见。BPb彝族人网(彝人网)- 彝族文化网络博物馆

  5、登相营古堡位于小相岭南麓,城墙为条石嵌砌,依山势平面作椭圆形,开四门,经实测,墙高3米,宽2米,墙顶设有垛眼,周长约600米,始建于明代,在清代时西昌往成都大道的主要驿站和关隘,现保存较好,多次接受中央电视台、四川电视台《古堡的故事》专题拍摄和日本博宣珠式会社电视台拍摄。BPb彝族人网(彝人网)- 彝族文化网络博物馆

  6、邓公馆位于县城(现县人民政府部门办公室),始建于1931年,其主人邓秀廷(1888――1944)曾任国民党西昌、冕宁、越西、昭觉抚彝司令及二十四军靖边司令部中将司令。1909年,邓担任地方总团,小相岭为成都西昌往返必经之地,常有抢劫,商旅裹足,邓任总团后,每适三、六、九日带领团丁护送行人过山,并乘机征粮派款,招兵买马,形成一支地方武装力量,后来接受国民党整编扩充,势力大增,该建筑采用土木结构,木制装修,飞檐翘壁,雕梁画栋,至今风采依旧。BPb彝族人网(彝人网)- 彝族文化网络博物馆

  二、自然资源BPb彝族人网(彝人网)- 彝族文化网络博物馆

  1、光明温泉位于孙水河右岸,成昆铁路左侧,县城以西4公里处,根据省地矿局水文地质勘察,该温泉温度为42--54℃,出口有30余处,最大一口泉眼日涌水量2979吨,总日流量可达13168吨,水化学类型为重碳硫酸―钙镁型水,矿化度为0.68―0.9克/升,PH值一般在6.3―6.55间,属弱酸性水,含硫量12%,对人体皮肤病、神经衰弱、风湿、解除疲劳等有极好的疗效。枯季总流量16.49升/秒,最大总流量33.89升/秒,泉水无色透明、味淡,最高水温58℃,最低为20℃,利用这样的自然资源及有利的地理环境,已落成了兼娱乐、休闲、度假、会议中心等多功能为一休的阳光温泉大酒店。BPb彝族人网(彝人网)- 彝族文化网络博物馆

  2、小相岭风光位于县城西北的小相岭,最高点窝尔则俄是全县至高点,海拔达4500.4米,景区方圆54平方公里,峰顶奇峰异岭相衔,冰斗湖泊相接,景观晨曦,晚看日落,湖光山影,宏伟壮观。景区群山叠翠,沟谷纵横,森林茂密,草甸成片,奇花异草,峰壑松石。名贵的羌河鱼,水晶石名列小山二宝。享有“熊猫走竹林,羚羊跳峭壁,三彩湖分处,山如鸡冠耸”的美称。是登山、野游、摄影爱好者的乐园。BPb彝族人网(彝人网)- 彝族文化网络博物馆

  3、瓦尔瀑布位于县城以东的两河口镇黑老林峡谷内,瀑布高150米,分三级而下,最宽处30米,两侧崖岩似壁,原始森林风景如画,是凉山十大景观之一,有“纵使晴明无雨色,入林深处亦沾衣”的美景。BPb彝族人网(彝人网)- 彝族文化网络博物馆

  4、东西河飞播林位于该县境内的东西河飞播林区,是从1959年起,国家实施飞机播种造林工程项目,现有飞播林面积18万亩,是世界上飞播造林成功典范之一,由此形成的东西河林区最为宏伟壮观,森林山山相连,碧波万顷,随风而动,声如海啸,有小熊猫、猕猴、獐子等多种珍稀动物,青松翠柏,林草茂密,四季常青,融林海、邛海为一体,是当今旅游、避署的天然动植物公园。BPb彝族人网(彝人网)- 彝族文化网络博物馆

  5、公母鱼洞河位于县城以西拉克乡境内,因其山形和位置阴阳而得名。其中,母鱼洞河离县城6公里,属天然岩洞,洞内自然景色奇特,并有优质地下泉水流出。传说很早以前,洞内深处有一棵杨柳树,一渔夫划船去打鱼,船经树下,落下一片树叶在船里,出洞后树叶变成金光闪闪的金叶子。另一人知道这件事后,也划船进洞打鱼,到柳树下时贪心不足,多摇了一些树叶在船上,但要到洞口时,洞口突然垮塌,从此再也没能出来。 BPb彝族人网(彝人网)- 彝族文化网络博物馆

  6、则莫溶洞位于光明镇阿候村海拔2800米的深山老林之中,仅大厅总面积就有2000多平方米,洞内景观奇特,生象万千,有观音连花、上吊女郎、生命之源等栩栩如生的奇景。洞内蝙蝠成对,燕子成双,湖水清澈,洞中有洞,曾是国民党胡宗南部在大陆残败的最后一块顽抗之地,也是解放初期民主改革时,土匪的隐藏地和栖息地,多有神秘色彩。现保存良好,独具开发价值。BPb彝族人网(彝人网)- 彝族文化网络博物馆

  三、民族文化 BPb彝族人网(彝人网)- 彝族文化网络博物馆

  1、彝族作为我国最古老的民族之一,有着悠久的语言文字,是迄今能诠释几千多年前西安半坡出土文物陶字符的惟一文字,是国际信息标准的最精练文字之一。BPb彝族人网(彝人网)- 彝族文化网络博物馆

  建国以后,在党的民族政策的光辉照耀下,彝族语言文字经历了老彝文和新彝文的四次修改,历时30年的艰苦努力,于1980年9月,国务院以国函[1980]70号文批准《彝文规范方案》在四川凉山地区推行。批准了喜德县的米市彝语语音为彝语标准音。BPb彝族人网(彝人网)- 彝族文化网络博物馆

  二十多年来,凭借喜德彝语标准音形成的规范彝文在为四川彝族地区乃至其它彝族区的政治、经济和文化建设服务,取得了丰硕成果。省内彝族聚居的自治州、县大部分机关团体企业单位的牌匾、公章、公文笺头、一律使用彝、汉两种文字;国家机关用彝、汉两种文字发布法规、布告、通告和公告;彝语成了历届全国党代、人代、政协会议中,国内6种少数民族的大会翻译语言文字之一。BPb彝族人网(彝人网)- 彝族文化网络博物馆

  《彝文规范方案》及喜德的米市彝语标准音,切实为提高彝族人民的文化素质,振奋彝族人民的精神,开辟了广阔的前景。BPb彝族人网(彝人网)- 彝族文化网络博物馆

  2、喜德是生产彝族漆器的发源地,据考证已有700余年历史,其产品带有浓厚的殷商漆器特色,传统的彝族漆器一般有木胎、皮胎、竹胎之分。皮胎漆器多为酒具、刀鞘、皮囊、皮鼓等;竹胎多为酒杯和竹钵等。喜德以木胎最常见,并形成酒具(饮具)、用具和餐具三类。至今仍有许多生产厂家和无数家庭作坊。BPb彝族人网(彝人网)- 彝族文化网络博物馆

  位于县城的凉山州民政民族工艺厂就是其中的代表,厂长吉伍伍且是凉山境内为数不多的中国民族民间工艺美术大师之一。目前生产的“金乌牌”酒具、餐具、工艺品等系列漆器色彩鲜艳,绘制精美,容“民族性、工艺性、高品位”为一体,具有不破裂、不变形耐高温、耐酸碱、无毒无异味等优良品质和独特的民族风格。该县所生产的彝族漆器,深受国内外客商青睐,产品远销殴美、东南亚等10多个国家,曾两度荣获轻工业部,国家民委优良产品奖,多次获得省、州优质奖和旅游产品创新奖。BPb彝族人网(彝人网)- 彝族文化网络博物馆

  3、火是人类文明的象征,火是彝人的图腾,它庄严神圣而热情奔放,彝族人民更视火为生命和灵魂。人们燃起熊熊火把,祈祷丰收,祝福吉祥。BPb彝族人网(彝人网)- 彝族文化网络博物馆

  “年年都有火把节,天天都有火把液”,位于县城以东的凉山火把液酒业有限责任公司生产的火把液系列,采用长年贮存的优质原酒及调味酒,经白酒专家精心研究、组合调制而成。具有酒液晶莹、芳香浓郁、绵软醇厚、回味悠长、饮后甘美舒适愉悦之风格特色。加上专利设计的火焰瓶形,更是相得益彰,体现了火把液水的外形,火的性格。现已成为凉山人民接待四海宾朋不可缺少的祝福酒、吉祥酒。BPb彝族人网(彝人网)- 彝族文化网络博物馆

  “十五”期间,喜德县委、县政府按照“文化搭台、旅游唱戏、发展经济”的思路,已把温泉、小相岭、彝族文化等资源的开放列入了重要议事日程。目前全县上下正在深入开展“三项整治”,大力推进“三个转变”,落实各种优惠政策,努力改善经济发展软、硬环境,形成人人都是投资者、人人都是投资环境的氛围,以优质的服务、良好的形象,诚招天下客,欢迎投资商。BPb彝族人网(彝人网)- 彝族文化网络博物馆

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