大理祥云县民俗节庆活动精彩纷呈
祥云县历史悠久、文化灿烂。早在公元前109年（西汉元封二年）汉武帝时以今祥云为中心设置“云南县”，1918年（民国七年），因省县同名，“云南县”更名为“祥云县”。与此同时，“最早叫云南的地方”“云南之源彩云之乡”便成了祥云特色的经典概括，成为祥云对外宣传的名片。
祥云县的彝族文化等民族文化积淀深厚、丰富多彩，近年来，云南省大理州祥云县高度重视“云南源”文化品牌的打造，坚持围绕主线、政府主导、打造品牌的工作思路，充分挖掘和梳理特色文化资源，积极引领祥云文旅向品牌化发展，推进文旅特色化、规模化、品牌化。着力擦亮“云南之源”文化品牌，打造“云南驿站”旅游IP。在全面推进文旅融合发展构建“云南之源”文化载体中，打造“水目山庙会”“哑巴节”“天峰山歌会”“尝新节”“七人节”“赶灯会”“祭龙会”“拼伙节”等民俗节庆活动初见成效。
天峰山歌会
祥云县天峰山歌会是大理少数民族的传统节日，每逢农历2月15日，周边彝族同胞来此“打歌”，众及万人。来自大理州祥云县、弥渡县及楚雄州南华、姚安、大姚等县的以彝族为主的各族同胞、游客，云集于此，将一起参加盛大的颂经拜唱活动，以及打歌狂欢、对歌谈情、踏春赏景主要活动内容。
祥云天峰山歌会期间，热闹非凡，人潮人海，歌声漫山。除了盛大庄严的道教活动以外，打歌是主要的活动。来自各地能歌善舞的彝家人身着节日盛装的人们，汇聚在祥云天峰山，在打歌场上手拉手围成一圈，芦笙、三弦、笛子奏着悠扬动听的乐曲，人们踩着舞步，或热烈奔放，或舒缓柔情，常常通宵达旦。祥云天峰山歌会也是青年男女们寻找另一半最好的聚会。
顺河跳
正月十五“顺河跳”，跳起黄灰春来到。州级非遗保护项目传统舞蹈“顺河跳”，每年正月十五在祥云县普淜镇黄草岭村举行，来自周边的群众汇聚在一起，欢度正月十五元宵佳节。敬上一杯酒，递上一支烟，弹起三弦唱起歌，甩开膀子跳起脚，来自当地和邻州楚雄约2000人各族群众，歌声、笑声、三弦声、笛子声、跳脚声响彻整个黄草岭，活动场面热烈庄重、和谐美满，偏远的彝乡也展示出浓浓的年味，上演了一出“中华民族一家亲，铸牢中华民族共同体意识”的春节盛会。
“顺河跳”是彝族传统的娱乐性集体舞蹈，彝语译为“妥拉乍”，又称“锅歇拉乍”，“过大江”，“迁寨子”的意思。广泛流传于祥云县普淜镇子乍么、子乍苴、黑苴、折苴么等地，其中子乍么黄草岭村最具代表，流传至今已有上百年的历史。2020年被公布为州级非物质文化遗产保护名录。黄草岭自然村于2020年8月，被云南省民宗委公布为“民族团结示范村”。
当天的活动有各式各样的传统小吃，各类商品琳琅满目，在春节的氛围中把彝家山村点缀得格外热闹，立春的彝乡展示着未来的和谐美好。
尝新节
尝新节彝语为“啋噷咗”，是吃新米的意思，每年农历八月的第一个属龙日，米甸镇波罗村的村民都要聚在一起，采新谷、祭农神、尝新米、庆丰收，感恩自然的馈赠，并祈求来年风调雨顺、五谷丰。
哑巴节
彝族“哑巴节”是云南省级非物质文化遗产保护项目。每年的农历正月初八在云南大理祥云县禾甸镇大营村委会七宣举办。这个彝族特色民俗节日，已有上百年的历史。
（王志进 摄）
相传远古时代由于自然灾害，加之兵荒马乱，人们的生活艰难疾苦。寨子里有一个漂亮善良的哑巴姑娘，为了村民的生活，她徒步到寨子外四处乞讨食物和药材。后来，哑巴女孩终于感动了龙王，被龙王相中纳为妃子。以后还为龙王生了很多子女，自己也会说话了。可她还是忘不了生活贫苦的七宣村村民。于是向龙王诚心恳求，允许她在每年正月初八带着子女回村看看，同时还给七宣带去了雨水和药材。七宣人民的生活一天天好转了，疾病没有了。
（王志进 摄）
从此，村民就在每年的正月初八，选出村民装扮成龙王，但装扮者都不讲话，代表对哑女的思念和感激。就这样世代相传，“哑巴节”延续至今。哑巴节当天，来自祥云县东山、禾甸、米甸各乡镇和来自楚雄州姚安、大姚等地的僳僳族、苗族、白族、汉族群众万余人汇聚七宣村，观看由族人毕摩祭师主持的恭请“大哑巴”仪式。哑巴队伍从村头到村尾经过祭拜神树“三请三唱三起号”将“大哑巴”请到文化节会场。随后，就开始了激情狂欢的哑巴舞和多民族舞蹈表演。他们歌颂今天的幸福安康，祈祷来年的风调雨顺。
（王志进 摄）
古老的彝族，还能有多少东西能在时代大潮中存留下来，也许不会有明确的答案，但我们可以尽力去为她留存一些有价值的文化，这就是彝 族 人 网的价值所在。
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