罗婺彝族作祭驱邪经
古老的彝族，还能有多少东西能在时代大潮中存留下来，也许不会有明确的答案，但我们可以尽力去为她留存一些有价值的文化，这就是彝 族 人 网的价值所在。
一
嫁时女儿大，
死时舅氏大，
作祭供牺牲，
供牲驱邪崇，
作祭诵祭经，
诵经祭亡灵，
作祭舅殓尸，
于心不忍殓，
插指路神坐，
整天连绵雨，
阴雨人恐慌，
作祭祈天晴，
急待焚尸日，
地遭连绵雨，
连绵雨不停，
龙怒发龙威，
龙出泛洪水，
田地被冲毁，
圈湿牛不入，
四箐泛洪水，
大地有病邪，
龙怒发龙威，
龙出带灾祸。
带病苦劳作，
灵损有灾难，
高山遇恶魔。
雨过笃补本，
泥石流汹涌，
洪水涨山高，
山林滑箐底。
屋内黑洞洞，
屋黑人惊恐。
子裔祭苍天，
高筑祭祀台，
然后作祭献。
上方祭铠神，
铁铠找铠神，
甲神居远方，
天神居天庭，
商议祭献神，
驱除雨水神，
你速去东方，
祭献得吉祥，
吉祥速离去，
尼能吉祥神，
吉祥清净秀。
祭献神灵耀，
祭奠作大典。
乌蒙山松林，
松林间作祭,
诵经献祖灵。
乌蒙太阳烈，
天热难煎熬。
到这祭献神，
搭建青棚屋，
祭献上方福。
戌时到乌蒙，
亥时搭青棚。
理当留一宿，
灵魂到乌蒙。
棚间留一宿，
棚间论道理。
理当留二宿，
二夜揽福禄，
理当留三宿。
祖妣到乌蒙。
领受人祭品。
这样受祭品。
宝剑十二把，
贡神手中握。
庭院金银屋，
牲满挺恶心。
插神座驱邪，
插枝邪坠落。
我地男贡神，
主宰人间事。
人间祈粮增，
求粮神保佑。
种地获粮食，
畜牧得发展。
吉祥有十二，
我地之乃神，
乃神来保佑，
场门隔乃神，
满场人济济。
作祭供牺牲，
椎牲牛祭献，
牛肉作佳肴，
佳肴宴宾客。
我地畜发展，
人间粮丰收，
那样五谷丰，
这地五谷丰。
白枝插神座，
插神座十二。
我们定居所，
毕摩作法事，
毕摩有神灵，
主宰人间事。
庭院粮满仓，
祭场粮满柜。
盛米升要满，
作饭要够吃。
速速作晚饭，
勤摆晚宴席，
宴席宴宾客。
我们定居所，
开垦种庄稼，
粮食获丰收。
尸体留人间，
人间一尸体，
一尸体无伴。
出殡去墓地，
墓地葬九人。
人间一尸体，
一尸体无伴。
墓地葬九人，
九人互作伴。
人间只一尸，
阴间有九灵，
九灵九个伴。
人间隔一个，
阴地隔八人。
人间盐一块，
阴间掺黑盐。
人间石一个，
阴间筑田埂。
邀请毕摩来，
毕摩作法事。．
诵经声嘹亮，
经声遍松林。
松林看祭仪，
祭仪序井然。
如此这般祭，
作祭他病愈。
人间一白盐，
人间一绿茶。
作祭献白盐，
作祭献绿茶，
盐好茶更秀。
毕摩之助手，
紧随到祭场，
助手祭十次。
所有的亲戚，
所有的朋友。
亲戚赶夜路，
朋友赶夜路。
夜半三更赶，
天不亮来到。
四面亲戚来，
八方朋友来。
迅速来聚拢，
迅速分封地，
满场分封地，
场间分封地。
封地序井然：
分封祖福地，
分封妣禄地；
分封身神地，
分封脚神地；
分封延年地，
分封益寿地。
森林间作祭，
松林间作祭。
作祭序井然：
作祭粮丰收，
作祭畜发展，
作祭献亡灵，
诵经献亡灵。
作祭站门口，
贡神出进门。
来到贡神门，
由此祭贡神，
作祭供弓弩，
由此祭乃神，
作祭供牺牲。
猛兽来伤畜，
男挟弓守牲，
女作兵护牲。
贡神明不迁，
毕神明不迁，
此生福已迁。
天有灵相信，
地有灵相信；
日有灵相信，
月有灵相信；
天帝也相信，
地神也相信。
相信迁徙福，
相信人迁徙。
迁徙要做斋，
人迁心不移；
做斋后迁徙，
人该迁则迁。
贡神到则灵，
迁日到移灵，
乃神到心安。
节令到播种，
做事手脚勤。
这样天天做，
清风地上转。
福佑饲家畜，
禄佑饲家畜，
献鸡羊你福。
供牲祭贡福，
供牲祭乃福。
邀毕摩作祭，
作祭贡福高，
作祭乃禄高。
祭贡祖则福，
祭乃祖则禄。
祭贡神则灵，
祭乃神则灵。
祖福世代链，
福禄世代传。
祭贡神增粮，
祭乃神增畜，
作祭献亡灵。
诵经献亡灵。
贡神站门口，
祖神出进门，
祖灵归家吉，
祖灵出门顺。
作祭供祖灵，
作祭供弓弩，
作祭供妣灵。
男挟弓守牲，
女作兵护牲。
邀请很多人，
人情做到头，
福禄得到底。
亲戚是宾客，
朋友是宾客。
宾客来之地，
天上下大雨，
远方下大雨，
近处见白岩。
亲朋留不住，
亲戚逃跑去，
朋友逃跑去。
祖灵回屋去，
妣灵守祭粮，
祭祖灵增畜，
祭妣灵增粮，
作祭献亡灵，
诵经献亡灵。
祖神站门口，
田神出进门，
田神归家吉，
田神出门顺。
作祭供田灵，
作祭耕种田，
作祭种好田，
邀请犁牛耕。
作祭供地灵，
作祭耕种地，
作祭种好地，
犁牛忙耕种。
耕种邀耕牛，
到处邀耕牛。
田多耕九牛，
田多邀九牛。
耕地四架牛，
四架八条牛。
栽完田间秧，
播完地间种。
秧苗有邪祟，
供羊驱禾邪。
田间有鬼怪，
地间有鬼怪。
驱鬼田则吉，
驱鬼地则祥。
供牛驱鬼怪，
田地更吉祥。
驱鬼牛牵连，
驱鬼省耕牛，
耕牛莫牵连，
恶魔聚田地，
驱除地恶魔。
万物均有邪，
家中有邪魔，
马驱自虎邪，
驱除家中邪。
家中无邪魔，
福自进家来，
禄自进家来。
福禄迸家中，
福禄不能驱。
门闩紧把守：
守住仇人侵，
守住野兽袭；
守住病魔侵，
守住灾邪袭。
福进家莫守，
禄进家莫守，
福禄进家吉。
荒凉地莫去，
荒凉地有邪，
荒凉地有魔，
邪魔地灾祸。
地有邪不要，
地有魔不要。
不要邪魔地，
种田粮丰收，
牧畜畜发展，
诵经献亡灵。
祖神站三门，
天神三门出，
作祭献天神。
松枝插神座，
烧石打酷汤。
作祭献地神，
樱枝插神座，
樱叶垫神座，
天空晴朗朗。
作祭供牺牲，
祭献四匹马，
天神上天庭，
献父系陈克，
用酒来祭献，
地上亮堂堂，
祭牛献牺牲。
祭母系媲乃，
媲乃得高祭，
重设置高处。
灵牌置高处，
灵牌生神灵。
宿麻先拿来，
再加上吉水，
红石入其中，
打醋作祭献，
祭献得吉祥。
献母灵吉祥，
吉祥母领受。
门道祭宿麻，
门道祭红石，
门道祭松枝，
门道祭樱枝。
椎马不拴鬃，
椎牛不拴头。
椎马牛记牢，
椎牲不拴头。
右边女祖绿，
阿国积福禄，
母祖抓福禄。
母祖抓住福，
母祖抓住禄。
四方献马礼，
四方献四牛，
主人献天礼。
左边是祖灵，
供牲献祖灵。
家堂供吉酒，
墓前供吉酒。
作祭供家畜，
作祭供家猪，
作祭供家酒。
本勒裔跪拜，
本勒插松枝，
本勒来献猪。
神座齐排排，
供猪献灵魂。
父尸入葬时，
开棺验父尸，
邪祟附父尸。
高空见众兵，
墓穴住满鼠。
老鼠换成猪，
换成猪驱邪。
供猪驱天邪，
供猪驱地邪，
供猪驱鼠邪，
驱邪尸吉祥。
母尸入葬时，
开棺验母尸，
墓穴见众兵。
天高十二层，
鹰邪转背停。
墓地之上空，
鹰邪灰溜溜。
墓地之周围，
鹰邪黑糊糊。
墓地献牺牲，
邪纷纷离去，
舅氏说实话，
床缘拉绿线，
毡缘拉红线。
绿线延伸长，
红线延伸长。
不是绿线长，
不是红线长。
绿者父家族，
红者母家族。
父家族祭场，
祭场宽敞敞。
母家族祭场，
祭场宽敞敞。
父家祭福禄，
母家祭吉祥。
祭献三福长，
三福三世长。
阿来有福禄，
一世福禄长，
长到你这世。
祭献四福禄，
四福四禄长，
阿德有福禄；
一世福禄长，
长到你这世。
家中置黄金，
家中置白银。
祭祖供黄金，
祭妣供白银。
铠甲极干净，
战戟更吉祥。
松林间作祭，
作祭献公牛。
父家族畜牧，
父家族牧牛，
父家族牧羊。
父家有福禄，
牧牛牛增多，
牧羊羊发展。
畜牧大发展，
畜多众人见。
劳作者劳苦，
劳作见收获，
种庄稼丰收，
诵经献亡灵。
一年分四季，
夏季是雨季，
夏季雨水多，
不是没道理，
自然使之然。
人类要繁衍，
为人要育人。
育人育道德，
育人育伦理。
育道德则吉，
育伦理则祥，
马健播种神，
播种不是神，
播种福禄也。
欺辈种地神，
种地不是神，
种地福禄也，
堵呗管辖神，
管辖不是神，
管辖福禄也。
鲁山饱暖神，
饱暖不是神，
饱暖福禄也，
汉祖塑佛像。
柴松封闭神，
封闭不是神，
封闭福禄也。
彝俗设祖筒，
彝居天地间。
居地祛邪魔，
祛魔上天空。
大森林祛魔，
大森林作祭。
祭苍天善始，
祭世间善终。
人间有福禄，
理当抓住福，
理当抓住禄，
抓住福禄吉，
子裔当封福。
天上有太阳，
日角守屋宇，
日盘有神灵，
日中有吉祥，
日走亮铮铮。
天上有月亮，
月盘守屋宇，
月脚有神灵，
月走亮铮铮。
日光守居地，
天地间等福。
守福守九夜，
守福整九夜。
九夜得九福，
九夜得九禄。
作祭祈福禄，
祈求福保佑，
祈求禄保佑。
屋净毕摩到，
指名作祭祀。
作祭留吉神，
祭祖供什勺，
什勺彝祖先，
什勺神灵大，
什勺福禄高。
作祭供祖灵，
作祭供父灵。
祭祖祖神大，
祭祖祖灵高。
人间要联姻，
婚姻是大事，
更英管婚姻。
吾辈之婚姻，
父辈管婚事；
父辈之婚姻，
祖辈管婚事。
一代传一代，
世代完婚事。
人世间婚姻，
婚姻是大事。
结婚成一家，
成家立家业。
天空有仇敌，
地上有仇敌。
吾辈之仇敌，
父辈之仇敌，
祖辈之仇敌。
天上捉仇敌，
地上捉仇敌。
德茅法罗地，
天空有仇敌。
努苦黑纳地，
地上有仇敌，
箐头藏大敌。
松头咒仇敌，
松梢晒仇敌，
国哺咒仇敌。
乌蒙春日暖，
春暖草木苏，
乌蒙绿油油，
吉祥及时到。
寒冬已过去，
暖春早来到，
春暖送吉祥。
春暖牧草丰，
草丰好牧畜，
牲畜得发展。
仇敌已避开，
世事有福禄，
诵经献亡灵。
你是善终者，
仇敌你灭绝，
种田你避开。
箐间有吉路，
管事春来福，
福来伸手捡。
冬去春还暖，
家中很安全。
安居要供牲，
安居要乐业。
夏季见雨水，
雨天种庄稼。
祭祖驱土邪，
祭祖种庄稼。
弓弩不置屋，
弓弩不离身。
太阳不会枯，
日没又日出。
盐臼不是罐。
户主非城主。
牛羊脚神礼，
金银心神礼，
弯弓备射弩。
供牲牛多多，
献祖妣余余，
子孙更贤达。
斋醮金锁链，
一环扣一环。
作祭供祖神，
作祭祓邪根。
如此育福禄，
如此育后裔。
吉祥福禄地，
诵经献亡灵。
我来守家业，
人类要繁衍，
为人要育人，
育人育道德，
育人育伦理，
育道德则吉，
育道德则祥，
育人育福禄，
育福禄昌盛，
这样得发展。
结婚日你累，
罗德家亲戚，
罗德家娶亲，
罗德为舅父。
姑爷要勤快，
勤送舅家猪，
勤送舅家马。
挂念思舅家，
过年送猪膀。
舅父宠爱你，
宠你报福恩。
舅父宠爱你，
宠你报禄恩。
婚后知礼节，
少年学礼节，
成人懂礼节，
成家懂祭祀，
尼能辖南方，
手中掌大权。
北方有妖魔，
驱除妖魔根。
祖灵间哎哺，
哎哺则升灵。
尼能与哎哺，
哎哺金锁链。
葬地借给你，
永别家族人，
寿终人则逝。
家人牵挂你，
族人牵挂你，
亲戚牵挂你，
好友牵挂你，
世人牵挂你，
挂你说你听，
阳光下莫站，
阳光下有邪。
灵魂得邪祟，
得闲你不知。
不见福不亮，
懂历史则吉，
懂知识则祥，
历史是明镜。
明镜可鉴形，
知识是智慧，
智慧行无过，
智慧是财富，
诵经献亡灵。
你为善终者，
山芋新换旧，
绿叶换红叶，
人类换朝代。
你到新地方，
供金得福禄，
供银得吉祥。
鸟栖深竹林，
人间积吉祥。
你逝有吉祥，
你逝有魂马，
快过彝汉马，
魂马送你骑。
你逝有食福，
猪肉供献你，
鲜花供献你，
美酒供献你，
绿茶供献你。
南方有食福，
北方有食福，
祖灵有食福，
食食饮吉水，
你灵有食福。
你为善终者，
寿终你不累，
不像年轻时。
祭福后下雪，
冬天冷森森。
什勺祭十场，
什勺福禄大。
高空留乌云，
身体病痊愈。
按时种庄稼，
过年鸟鸣时，
腊月供祖灵，
棚间要吃饱。
毕摩司人间，
猪膀供灵神，
鸡是牺牲种。
病危不用医，
吃药病不好。
病魔缠够时，
六祖魂不灭。
春暖入热吉，
春风雨潇潇，
慰藉迅速去。
你为善终者，
男大当娶妻。
人与魔不处，
妖魔是灾祸。
收好留高处，
树梢莫停留，
枯木滚下箐，
得病火烧身。
人间收福禄，
仙逝收阴间。
祭时人已变，
你到阴府间，
阴府妻不训。
北方有悬崖，
阴府找居所。
松头松林找，
人死不复生，
葬后不扒尸，
你逝尸吉祥。
善终殓吉尸，
祭场有食食，
祭场宽敞敞。
请主人入场，
请老人入场，
请名人人场，
请亲戚入场，
请好友入场，
请毕摩入场。
毕摩来相聚，
相聚议祭事。
请舅氏入场，
舅氏入祭场，
舅氏献公鸡，
舅氏献美酒。
外甥献五谷，
外婆献五谷。
一生种庄稼，
你逝邪魔害。
临死心惊恐，
吉死恐埋怨。
一日遇死神，
一日献五牛。
你死威荣低，
女儿来报恩。
你生病之时，
祭祖咒邪魔。
作祭供祖先，
作祭供祖神，
作祭供祖灵。
做斋天地事，
做斋祭祖先。
作祭要献礼，
作祭要献物。
供献贡神礼，
供献乃神物；
供献祖神礼，
供献妣神物；
供献田神礼，
供献地神物；
供献天神礼，
供献地神物。
祭品要献足，
祭献粮与畜。
天有献粮路，
天有献牲路，
地有献粮路。
献粮粮丰收，
献牲畜发展。
种田要祭田，
种地要祭地。
祖叙祖家谱，
妣叙妣家谱。
母省吃俭用，
子省吃俭用。
家中节约吃，
家中节约喝。
节约祭苍天，
节约祭大地，
祭天地受领。
祭献祖灵洞，
祖妣来保佑，
贡神来到后，
乃神来到后，
祭祈求保护。
舅殓尸无话，
寿材殓尸首。
作祭献五谷，
作祭献牺牲。
气绝则死亡，
尸体尚未殓，
作祭供牺牲。
尚未祭祖灵，
首先祭尼能，
尼能好炫耀，
分地封官位，
辖所有祭品。
官接管刑事，
民有难官司，
奴做事法规。
戮羊叫声惨，
福禄献亡灵。
戮猪肚发胀，
妇女管做饭，
福禄不算小。
竹林守灵魂，
竹林献粮牲，
赐你阴间福，
病轻时看好。
白雁起源地，
起源于南方，
未到起源地，
白雁去居地。
仙鹤源南方，
尚未到南方，
仙鹤去居地，
随后又得邪。
笃慕之子孙，
生时天上降，
寿吉不到终，
命福尚未尽，
生世在居地，
心想辖大地。
死日不殓尸，
祭日殓你尸。
作祭舅殓尸，
作祭甥殓尸。
时令人夏季，
你尸带邪魔。
鸟木鸟嘎地，
捻比额为大。
祭日天不悦，
速不去升天。
地上不出殡，
妻负祸磨难。
官吏不理事，
舅甥难相逢。
为其除昔邪，
献尼能吉祥，
叙尼能谱系，
天地也吉祥，
献什勺吉祥，
祭场供牺牲，
叙什勺谱系，
日月也吉祥。
天空晴朗朗。
地上插神座。
知理人讲史。
林间得吉祥。
吉死献银两，
林间获知识。
吊唁这地方，
供牛献祖吉。
作祭舅殓尸，
作祭甥殓尸，
速速去天庭，
地上速去殡，
诵经献亡灵。
我来守家业，
人类要繁衍，
为人要育人，
育人育道德，
育人育伦理，
育道德则吉，
育伦理则祥，
育人育福禄，
育福禄昌盛，
这样得发展。
地球十二方，
一方寿水漫。
寿水绿茵茵，
命福紧缠身。
祭献封地球，
留居地球角。
插枝祭祖神，
更兹养育寿，
妁方选命福。
尼祖有三神，
能妣有四灵。
神灵在天庭，
什勺更兹聚，
聚议管大事。
更兹管人寿，
妁方管命福。
策更兹管寿，
居地养育寿。
如此等领寿，
但愿你高寿。
什儿接寿延，
人寿九百九，
狗寿六百六，
马寿三百三，
猪寿二百二。
寿箍完之后，
命箍完之后。
寿数谁能定，
命数谁有路，
生死命注定。
你死穿戴少，
你死垫盖薄。
更兹管那方，
祭时不周到。
妁方管那方，
寿数我会定，
命数我能定。
寿数定高置，
高置高处去，
架到天庭去。
天庭福禄高，
惟恐天有邪。
树梢尖溜溜，
清卓神在天，
作祭上天庭。
他生存之地，
作祭供牺牲。
作祭不供牲，
阴间灵魂小，
阴问邪魔缠。
诵经三夜整，
日夜守祭场。
祭场宽敞敞，
供牲青棚亮。
清卓神在天，
急去天庭间。
养育他之地，
作祭供牺牲。
作祭不供牲，
不得上天庭，
只得留世间。
再次供牺牲，
左边留灵魂，
右边装灵筒。
福入这地方，
供牲青棚亮。
清卓神在天，
急行去天堂。
生养他之地，
生来行善事，
行善得善终。
天空晴朗朗，
祭场光闪闪。
人寿九百九，
狗寿六百六，
马寿三百三，
猪寿二百二，
什勺居天庭，
什勺恐寿终。
索要寿福到，
你尸高寿腾。
吉寿降到日，
天上不落星，
星星带火种。
吉寿降足日，
地吉足停止。
吉足祭灵魂，
吉祥如意到。
有吉有福禄，
吉祥来保佑。
牧畜喂夏水，
牲畜喂白盐；
喂盐十六筒，
屋旁厩关牢。
马寿高到天，
为松则吉祥，
居地不寂寞。
这地长青松，
寿终病不愈。
我来守家业，
人类要发展，
为人要育人，
育人育道德，
育人育伦理，
育道德则吉，
育伦理则祥，
育人育福禄，
育福禄昌盛，
这样得发展。
寿命各自分，
寿节西天定。
饰马饰鞍镫，
饰马饰缰绳。
脱鞍喂马料，
脱缰关入厩。
喂料马长膘，
为马勤奔驿。
狗寿高到天，
为松则吉祥，
居地不寂寞。
这地长青松，
寿终病不愈，
寿命各自分。
作祭穿孝服，
祭场人济济。
结婚要恋妻，
你养六只羊，
饲养九头猪。
历史是明镜，
知识是智慧，
智慧是财富。
饲养九头猪，
人寿比天高，
为松则吉祥，
居地不寂寞，
这地长青松，
寿终病不愈。
什勺恐寿终。
恶神埋怨逃。
立于地球头，
贼见圣人逃；
立于地球旁，
供牲来祭你；
地球边搭棚，
作祭一整天。
春日病魔缠，
南方树灵小。
邪风之凛凛，
松灵已逃尽。
福断病缠绕，
供牲来祭你。
什勺神灵大，
天神策更兹，
地神智多芳。
六毕神说云，
幼树长不高，
浇水不加盐。
人增地不增，
人不死增多；
地不增减少，
地少地不平；
山上树不倒，
不倒则成林；
走路不绕路，
石头不让路；
不种田与地，
不种地不平；
自古人生死，
生死紧相随；
枯木变朽木，
人死烧成灰。
南方松林密，
播寿箍妙龄，
诵经献亡灵。
我来守家业。
人类要繁衍，
为人要育人，
育人要育福，
育人育伦理，
育道德则吉，
育伦理则祥，
育人育福禄，
育福禄昌盛，
这样得发展。
德吐本妞地，
什勺为最大。
丛纳本基山，
妁罗为最大，
罗特为最大，
朵基勒最大。
深山老林间，
猛虎豹子大。
鸟木鸟嘎地，
捻比额为大。
日从左边出，
日神灵为大。
月从右边出，
月灵魂为大。
祭祀祭三次，
三祖神灵大。
好话要记住，
四妣灵魂大。
人间靠天福，
天福祖福大；
人间靠地福，
地福妣福大。
召阿基朵地，
六祖为最大。
母祖十二人，
十二母最大。
母逝叙谱系，
叙谱亡灵听。
吾来守家业，
人类要繁衍，
为人要育人，
育人育道德，
育人育伦理，
育道德则吉，
育伦理则祥，
育人育福禄，
育福禄昌盛，
这样得发展。
二
作祭到这里，
作祭祈吉祥，
德吐本妞顶，
什勺神灵子。
丛纳本基山，
朵基勒姑娘。
朵基勒姑娘，
一夜不插话；
二夜羞说话，
三夜同枕眠，
四夜心相拥，
五夜叙旧情，
张手相拥抱，
鸡鸣不知晓，
喘气如风声，
树梢生吉祥。
什勺神灵子，
鸡肉已煮熟，
人死则供猪，
苍蝇爬肉上。
什勺神灵子，
这夜睡得甜。
这月妻铺床，
让夫多享福，
清泪如雨下。
朵基勒姑娘，
长大美如树，
树大叶更美，
流泪时不美。
莫哭啊遗孀，
人死哭不吉，
人死祝福吉。
高寿者逝世，
应该祝福他，
祝福灵吉祥。
魔鬼缠绕树，
魔鬼缠树时，
祭献树三次。
左边一棵松，
斫松祝灵福。
先清净灵棚，
次清净尸体，
再清净祖灵，
清净竹祖灵，
驱除邪十群。
魔鬼缠绕猪，
魔鬼缠猪时，
祭献一头猪。
左边一条牛，
椎牛祝灵福。
左边九棵树，
祝福九十九。
左方八思念，
祝福八十八。
这时有五谷，
五谷作祭品。
衷心祝福你，
高寿而仙逝，
祝福献公牛，
祝福献公羊，
祝福献公猪，
祝福供牺牲，
祝福供牲吉，
祝福献亡灵。
作祭得祝福，
诵经献英灵。
我来守家业，
人类要繁衍，
为人要育人，
育人育道德，
育人育伦理，
育道德则吉，
育伦理则祥，
育人育福禄，
育福禄昌盛，
这样来发展。
相聚到祭场，
祭场间作祭。
作祭供牺牲，
祭牛过净水。
驱阴宅克煞，
阴宅有克煞，
克煞渐增多，
为你择阴宅。
灵棚供白银，
除你阴宅煞。
罗特喂祭猪，
钦宝喂祭牛，
啊吉收祭粮。
这场你祭场，
祭场驱邪魔。
邪慌你意乱，
邪魔驱除净，
解开你神座。
树有根茂盛，
根繁花不凋。
阴间无春天，
神不下阴间。
笃慕之子孙，
人死留英明。
育人得人理，
人渐渐增多，
应该告诉你，
国来阿卓儿，
陶尼西卓儿，
稍台俄卓儿，
堵呗鲁卓儿，
鲁干什卓儿，
祖父氏族儿。
育人知人礼，
诵经献英灵。
你为善终者，
人间搭青棚。
进入青棚间，
青棚间驱邪。
驱除恶土邪，
用酒驱土邪。
土邪先得酒，
土邪入地洞，
土邪归洞主。
人间不驱邪，
惟恐到阴间，
到阴间肮脏。
人间不早祭，
惟恐到阴间，
到阴间魂小。
人间不作祭，
惟恐到阴间，
到阴间灵枯。
人间不供牲，
惟恐到阴间，
阴间不安宁。
人间忘了祭，
惟恐到阴间，
阴间祟缠灵。
起于青棚问，
进入灵棚间。
灵棚驱白邪，
早祭尸干净，
干净尸吉祥。
灵棚间作祭，
棚前驱绿邪。
作祭开祭场，
祭场宽敞敞。
司天神停留，
停留祭场间，
祭场间等祭，
等到作祭时，
诵经献亡灵。
除煞择吉宅，
驱阴宅克煞，
克煞已增多，
为你择阴宅。
尼能户增多，
地球背所克，
克煞要打住，
克煞去汉地，
克汉族作祭。
稍台献净水；
堵呗殓尸体，
陶尼献灵筒，
鲁吉献牺牲，@
欺辈驱邪煞，
克煞要深埋。
汉死汉作祭，
汉祖福禄高，
汉族祭神福。
祭神置云端，
佛像置悬崖。
绿树发新芽，
神灵主喝水。
克汉族作祭，
祭牛过净水。
汉族驱克煞，
灵棚供银珠。
汉驱阴宅煞，
家猪得群邪。
克煞到彝区，
彝族驱克煞。
灵棚供壮牛，
魂马入祭场，
祭牛到祭场。
魂马到云散，
椎牛似堆鸭。
净牲悼念他，
诵念净牲经。
魂幡吊竹根，
脸谱避蝴蝶。
尸首停日久，
甲立似赤壁，
戟立似百花。
所有的兵士，
个个持宝剑，
如此保护你。
祭牛过净水，
彝族驱克煞；
灵棚供银珠。
彝驱阴宅煞，
阴宅克煞除。
除煞得吉宅，
诵经献亡灵。
墓地关邪魔，
整天关邪魔，
邪魔关牢固。
墓地安松门，
整天安松门，
松门安牢固。
人类要繁衍，
为人要育人，
育人要育福，
育人要育禄，
育福得繁荣，
育禄得昌盛，
这样来发展。
所献之供品，
你已得领受。
作祭献什勺，
献白银十二。
作祭献什勺，
黄金十二簸。
作祭献天地，
金币圆溜溜。
作祭献更英，
献粮十二筒。
作祭献六祖，
死后不祭者，
归来一齐祭，
茔地得福禄。
作祭献更克，
祭场宽敞敞。
祭什勺灵福，
祭场亦宽敞。
祭更英灵福，
出殡要拆棚。
祭天地灵福，
尸置场边祭。
祭六祖灵福，
死后不祭者，
邀来一齐祭。
人间兴作祭，
作祭尸体吉。
墓地要作祭，
作祭尸体祥，
诵经献亡灵。
墓地关邪魔，
整天关邪魔，
邪魔关牢固。
墓地安松门，
整天安松门，
松门安牢实。
我来守家业，
人类要繁衍，
为人要育人，
育人要育福，
育人要育禄，
育福得繁荣，
育禄得昌盛，
这样得发展。
天庭关邪祟，
墓地驱邪祟，
地邪上天庭，
种稻秧苗壮，
作祭粮增收。
什度六祖跑，
跑去投哎晡。
哎哺希慕遮，
则升来相伴。
历史是明镜，
地球旁叙谱。
议事场议事，
大海边谋事。
十二支父系，
舍度形五对，
父母得五双，
祭献五条牛。
我来守家业，
人类要繁衍，
为人要育人，
育人要育福，l
育人要育禄，
育福得繁荣，
育禄得昌盛，
这样来发展。
作祭什勺吉，
地上插神座。
左手抓邪魔，
右手插神签，
驱邪上天庭，
人死帮手忙，
不论是男女。
壮年遇死神，
死神缠腰身，
死神缠到头，
缠到头命绝。
商议作祭事，
作祭要供牲，
作祭要献粮。
死时还福禄，
福禄要还足，
死后尸体吉。
天晴屋明亮，
天晴好办事。
则升从天降，
则升福禄神。
地上作祭祀，
死时还福禄，
福禄要还足，
死后尸体吉。
安葬祖墓地，
丛纳本基地，
祖墓地吉祥，
福地福保佑，
勤耕地丰收，
诵经献亡灵。
墓地关邪魔，
整天关邪魔，
邪魔关牢固。
墓地安松门，
整天安松门，
松门安牢实。
我来守家业，
人类要繁衍，
为人要育人，
育人要育福，
育人要育禄，
育福得繁荣，
育禄得昌盛，
这样得发展。
封天封福禄，
福禄多又多。
大地祭祀封，
大地祭吉祥，
封福禄长久。
作祭封灵魂，
魂灭地受灾。
什勺降乌蒙，
乌蒙山顶上，
搭棚驱邪魔。
棚内驱热邪，
棚内驱野邪。
天匠居三方，
地师住四处。
炼铁炼三次，
铸铜铸三回。
天匠捏三福，
捏三福足够。
地师住四方，
换师再炼铜。
铸铜铸四次，
地师倒四堆，
四堆倒整齐。
祖灵在天庭，
祖灵在地府，
天有降福路，
地上有禄路。
四方有福禄，
诵经献亡灵。
墓地关邪魔，
整天关邪魔，
邪魔关牢固。
墓地安松门，
整天安松门，
松门安牢实。
我来守家业，
人类要繁衍，
为人要育人。
育人要育福，
育人要育禄。
育福得繁荣，
育禄得昌盛，
这样得发展。
天匠捏三福，
好铜倒四堆。
铜匠等三堆，
等到三堆铜，
拿到普吐地，@
普吐地锻铸，
急忙铸神剑。
种地有走兽，
牧畜有猛兽，
有兽剑护身。
普吉种庄稼，@
好铜拌白银。
天将开天门，
驮到天上铸。
铸剑实难铸，
再难也铸成。
铜剑已铸成，
铸成留用时，
铸成驱鹰邪，
铸成驱虎邪，
铸成驱豹邪。
拿到祭场用，
祭场用铜剑，
高祭身腰神，
矮处祭吉福，
吉福附尸体，
这样来发展。
普吉铸铜剑，
诵经献亡灵。
基地安松门，
整天安松门，
松门安牢实。
人类要繁衍，
为人要育人，
育人要育福，
育人要育禄，
育福得繁荣，
育禄得昌盛，
这样来发展。
夏季雨水多，
夏季伤猪圈。
临死心烦躁，
得病心意乱，
遇疾心焦急，
家猪群得邪。
你为善终者，
前年牛六十，
去年牛六十；
前年谷六柜，
去年谷六柜，
死时祭献你。
你为人一生，
一生种田地，
一生牧牛羊。
种地粮增收，
放牧畜发展。
天上云急走，
天上星闪烁，
云星亦繁忙。
作祭献天神，
作祭乌云散，
作祭星闪烁。
作祭献地神，
祭场供牺牲，
祭场供五谷。
祭场供品足，
祖坟场供足，
彝俗祭仪毕。
清水祭献你，
清水洗眼睛。
松毛祭献你，
绿草祭献你。
清水祭献你，
清水洗你眼。
所有都祭全，
祭全灵大吉。
作祭插签理，
神签插神座，
插神座时到，
插神座大礼，
插神座大祭，
插神座大吉。
插签祭献你，
你得日神灵，
你得月灵魂，
灵魂得吉祥。
祭天用小猪，
天阴天不晴，
不晴则不晴。
天晴这一日，
天上七个日，
七日一天出。
阳光烧树林，
林中之树木，
棵棵被烧死。
祭祈天下雨，
有雨蕨不枯，
蕨不枯又生。
日根生不枯，
日没又日出。
天上有月亮，
月亮有五个，
不出则不出，
一夜出五个。
月亮光烧水，
水是自然竭。
国赤湖不竭，
湖竭湖又满。
月根生不竭，
月落又月出。
祭坛青棚高，
绵羊赶进棚，
供羊尾蓬蓬。
作祭献牲牛，
祈日收月没。
世间议日落，
人间议月没。
自古太阳小，
如今日遇福。
自古月亮微，
如今月得禄。
日福驱日邪，
天空晴朗朗，
日走光闪闪。
月禄驱月邪，
天空星光灿，
月行亮堂堂。
日走朝这走，
阳光照大地。
月亮朝这照，
月光洒满地。
日福照树梢，
月禄洒竹林。
猴日祭日停，
夜祭月亮留。
日月有神灵。
作祭供太阳，
作祭献月亮。
你得太阳福，
你得月亮禄，
诵经献亡灵。
我来守家业，
人类要繁衍，
人类要育人，
育人要育福，
育人要育禄。
育福得繁荣，
育禄得昌盛，
这样得发展。
妃茁育粮丰，
你为吉死者。
你病邪魔缠，
作祭驱邪魔，
邪魔驱除净。
三福降门道，
祭献俄慕礼，
祭献山头绿。
太阳东方出，
作祭献东方。
来到松林旁，
根洪地停留。
矮处祭四回，
四福降门道。
来到樱林旁，
地平处停留。
平地驱土邪，
主人福禄吉。
平地祭母祖，
根洪收母尸。
平地祖什勺，
什勺到平地，
作祭供牺牲。
太阳出来了，
天空晴朗朗；
月亮出来了，
星空光灿灿。
三
这里念下文：
白天太阳出，
太阳出天晴；
晚上月亮圆，
月亮圆则明；
山高先得日，
近水先得月。
日月所放光，
抛洒照松梢。
刑主捻比额，
牵刑马来骑，
来到尼辖域。
律主科比德，
牵律马来骑，
来到乃封地。
刑到处有官，
官来主刑事。
官居地有民，
民则勤耕牧。
律到处有奴，
律来约束奴。
奴仆耕种地，
奴仆收五谷，
五谷粮充足。
留刑粮一斗，
留律田一丘。
他人抽刑粮，
这里备足粮；
他人抽律田，
这里要备足。
备刑律可祭，
备律田可祭，
刑律有约束，
诵经献亡灵。
墓地关邪魔，
整天关邪魔，
邪魔关牢实。
墓地安松门，
整天安松门，
松门安牢固。
我来守家业，
人类要繁衍，
人类要育人，
育人要育福，
育人要育禄：
育福得繁荣，
育禄得昌盛，
这样来发展。
古老的彝族，还能有多少东西能在时代大潮中存留下来，也许不会有明确的答案，但我们可以尽力去为她留存一些有价值的文化，这就是彝 族 人 网的价值所在。
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