《查姆》创世史诗 彝族社会的“大百科”
《查姆》创世史诗概况
彝族古籍文献《查姆》创世史诗系列是古代彝族毕摩用彝文书写下来的创世史诗抄本。毕摩是彝族原始宗教祭仪的主持者、知识的继承者和传播者。该文献采用五言体诗句,格律严谨,词汇优美,是南部方言区彝族先民讲述天地万物及人类起源的一部创世史诗。叙述内容远涉史前神话,今通衣食民生,囊括了社会生活的各个领域,把彝族先民朴素的宇宙观、进化观、历史观、信仰观、道德观、伦理观融于其中,被誉为“彝人的根谱”和彝族社会的“大百科全书”,堪称彝族文化原汁原味的、集大成的、标志性档案文献遗产。彝族古籍文献《查姆》创世史诗系列由楚雄彝族文化研究院申报,于2023年1月入选第五批中国档案文献遗产名录。
彝族人把叙述一种事物的起源称之为一个 “查”,也就是说“查”为种类或类别(即篇、章);“姆”则为母、大之意,即根基或本源,因此统称为《查姆》,主要流传于哀牢山滇中南彝语南部方言区。作为当今存活并广泛运用的世界六大古老文字之一的彝族文字,彝族古籍文献《查姆》创世史诗系列是目前所见最早记录了明确复抄年代和复抄者,且内容最齐的彝族创世史诗典籍孤本,一套三册,总计16885行。《吾查》为清乾隆二十一年(公元1756年)抄本,全书78页;《卖查(一)》为清乾隆十九年(公元1754年)抄本,全书102页;《卖查(二)》为清道光二十一年(公元1841年)抄本,全书87页。《吾查》意为《公书》,《卖查》意为《母书》。
《查姆》的内容极其丰富,民间传说有120查之多,但大多已经失传。此套《查姆》共有27查,包括天地起源、物种起源、动植物起源、独眼人、直眼人、横眼人等章节,涉及天地演化、物种起源、人类形成和发展、家庭婚姻、医药卫生、哲学思想、文学艺术、宗教信仰、天文地理以及伦理道德诸内容,是目前发现的涵盖内容最多,“查”数最多,有具体年代记载的最古老的创世史诗,也是彝族先民认识和解释物质世界的基本学说。
《查姆》创世史诗的价值
《查姆》描述了彝族远古的社会、经济、风俗等,尤其关于天体演化和早期人类演化的神话的叙述,反映了彝族先民朴素的唯物观念和辩证思想,展现了彝族先民开天辟地、创世立业、劳动斗争的广阔图景。书中还生动记叙了彝族历史发展的进程,记录了人类由低级向高级、从野蛮到文明的变化历程。其中以“眼睛”为象征的人类发展说,颇引人注目。《查姆》将眼睛与天文、地理、生态和道德描写相结合,与古蜀国、滇、夜郎、邛都区域的彝族史诗描绘手法不同,因此显得尤为独特。同时,《查姆》为彝族区域古代文化比较研究提供了广泛的学术空间,有助于全面认识彝族社会历史、宗教文化,是对古代家园的立体气候、牧业、农业、林业、动物、植物、矿产等自然资源进行详细记录的典型代表。
现今彝族人民的生产生活、风俗习惯、行为方式以及道德观念等,都可以在《查姆》中找到原始痕迹。随着时间的推移和人类分工的不断细化,逐步形成了有别于母体、适应社会生活多元化需求的文化单元。例如,由生和死这一现象演化而来,专用于丧葬祭祀的《丧葬经》;由家庭婚姻等社会关系演化而来,旨在教育和启迪人类的《道德经》等等。在彝族民间,每到逢年过节、婚丧祭祀、播种收割、出猎放牧、起房盖屋,都要唱诵《查姆》史诗。通过这样的方式传颂彝族人民对万物起源的认识,追思先辈的光辉业绩,缅怀祖先的不朽功勋,教育后代、启迪未来。它所包含的众多学科内容,是彝族祖先世代的社会实践与智慧。
研究与保护好《查姆》
《查姆》作为人类学研究的宝库,在亚太民族繁盛的中心地带具有独特魅力。目前,《吾查》《卖查(一)》《卖查(二)》已经入选中国国务院颁布的《中国非物质文化遗产名录》和《国家珍贵古籍名录》,《卖查(一)》《卖查(二)》被评为国家一级文物,《吾查》被评为国家三级文物。
从书籍史角度看,《查姆》还有着众多绝无仅有的信息。如,纸张采用横断山脉彝族居住区域内盛产的楠木和榕树木浆纸,在当时的中国境内独树一帜;装帧使用家养动物皮或丝绸等材料,颇具地域特点。值得一提的是,这部创世史诗还由毕摩用彝语唱出,其方音呈现出哀牢山滇中南彝语南部方言区的特点。由于彝族古籍文献遗产大多数由毕摩掌握,文字文献只在极少数人中保存和传播,且不同分支彝族的毕摩唱法不同,一位毕摩的逝去也就意味着“一座图书馆”的倒塌。所以,抢救其唱念也是抢救彝族核心文化的重要内容。《查姆》入选第五批中国档案文献遗产名录,可以激励这一地域的彝族、壮族、布依族、东巴族、水族等注重保存、保护本民族文化遗产,也能有力推动世界学术界对此类文献的关注和研究。
(作者单位:楚雄彝族文化研究)
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