火红的热土上的东方狂欢节――2004中国石林火把节掠影
火把果儿红了，红红的果儿把枝儿累弯了腰，
火把果儿红了，红红的果儿映红彝族撒尼人红红的脸，
火把果儿红了，红红的果儿点燃彝族撒尼人火火的日子……
2004年火把节，10万人共聚石林，这片热土的欢乐被点燃了！
凭着与生俱来的感知，循着火把果儿带来的气息，每年农历六月二十四日，石林彝人们都会不约而同放下手中活儿走出田间地头，相聚石林，欢度这一年一度最盛大的节日――火把节！
在石林风景区外围的火把节摔跤运动场，天人合一，气势恢弘
据说，很久很久以前，在彝族撒尼人居住的寨子，有一个叫“黑煞神”的土司，他残暴凶恶，草菅人命。人们对他恨之入骨，不共戴天，可无奈他住在坚固的城堡，又会施法术，多次反抗未果。有一个聪明能干的撒尼小伙，想出了一个智取办法：六月二十四这天，九十九个寨子的人，把火把捆在千万只羊角上，一声令下，从四面八方驱赶羊群向城堡进攻。法术只能对付人，不对付羊，“黑煞神”面对满山遍野的火把魂飞魄散，最终葬身火海。为了纪念这次反抗暴虐统治斗争的胜利，就有了为时三天的“火把节”。所以，石林彝族撒尼人的性格中就注入了热情、勇猛和豪爽，石林的火把节就有了激情、犷野和刺激！
开幕式上雄狮狂舞
撒尼，是彝族的一个支系，简称“尼”，是快乐的意思。只要你走进，举手抬足都能感受着她的含义。这一天，彝人们穿上平时舍不得穿的节日盛装，拿出平时舍不得抽的上好烟丝，成群结队从四面八方赶来石林。先不说场内，场外早就歌舞升平，热闹非凡。“三弦一响，脚板就庠”，彝族撒尼人能歌善舞，全都是自发的，无须再多语言，这边，一群老人，随着音乐左右摇晃，看似漫不经心，节奏感强但稍慢，这是小三弦！那边，一群年轻人，节奏快伴随着哨音，忽儿转圈忽儿跺脚忽儿发出兴奋的吼叫，这是大三弦！这边，是舞狮，那边是大鼓舞……真正让你感受到“歌舞之乡”的无穷魅力。累了，树下小憩，吹吹水烟筒，饿了，到彝族撒尼的“汤锅宴”大快朵颐，喝上几口玉米酒，一副神仙的日子，好不逍遥自在！
欢乐彝家人，幸福和欢乐没有年龄的界限
摔跤和斗牛是火把节不可缺少的内容，在彝族撒尼人看来，只有摔跤和斗牛才能诠释内心深处火一样的热情，这是一种为荣誉而战的方式！这不，场内，激烈的摔跤正在进行。摔跤在彝族撒尼地区极为普及，据说小孩子一学会走路就开始训练。传统的摔跤是力与力的较量，它不分体重，极富情趣，只要你有足够的实力，你可以连续挑战对方数个选手，直致自己被更强的对手击倒。最终的胜者以“大力士”命名，受到彝人们的格外敬仰。推、拉、背、抱、缠、勾、挑、跪、托、挺……场内跤手们斗智斗勇，扣人心弦，古铜色的皮肤和鼓起的肌肉无时不刻不显示着力的美，场外座无虚席，摩拳擦掌，蠢蠢欲动！越到后越是激烈，观众时而惊叹，时而欢呼！
激烈，紧张，趣味，一直充斥着整个彝族摔跤比赛
最刺激的还数斗牛！浑圆油亮的大牛牯被主人拉到了场中央。我是老大我怕谁？血红的眼睛瞪着周围，刨地喘粗气蓄势以待！彝族撒尼人爱牛，特别是斗牛，主人总是用上好的饲料精心喂养。斗牛分黄牛和水牛。黄牛性格温顺，斗起来倒像两个职业运动员，先审势，再度时，再进攻，悠哉游哉打拉锯战；水牛就不一样了，体大角尖，性情暴燥，特别好斗，牛主刚拉到赛场，“仇人”相见分为眼红，直冲对手飞奔而去，只见得八蹄立地有根，四角交叉，惊天动地黄土飞扬！像它的性格来得快去得也快一样，较劲一般不会持续太长时间，失利的牛一看势头不对拔地而跑，取胜的一方不依不饶立马奋力直追！场外人山人海，手舞足蹈，呐喊助威一阵高过一阵！
彝族撒尼人酷爱的斗牛比赛
火树银花不夜天！夜幕降临，一堆堆篝火点燃了！牛角吹起，长号吹起，大三弦拨响、天空中划过节日的礼花，“东方狂欢节”拉开了序幕！熊熊的火光照亮了人们快乐的脸，满场的火把将阿诗玛的族人们带进了节日的高潮！舞的世界，歌的海洋，全场沸腾了，认识的不认识的、老的少的小的、男的女的、外国的中国的……随着大三弦强劲的旋律都舞了起来，“噢噢噢”“赛赛赛”，围着篝火，里三圈，外三圈，音乐不停，歌不停，歌不停，舞不停，伸出你的手，伸出我的手，开心你也吼，痛苦你也吼，抛开一切围着跳跃的火焰，跑啊，跳啊，歌啊，舞啊，尽情挥洒释放所有的激情……
夜晚，火把节进入狂欢的高潮，人们的激情被释放出来，忘情歌舞，无尽欢乐
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