云南哀牢山区彝族的疾病观念和传统疗法
本文通过对云南哀牢山区赫查莫村彝族尼苏人的疾病观念和传统疗法的人类学田野调查,认为尼苏人的传统疾病观念存在着两个系统:需要举行宗教仪式才能治疗的疾病和需要服药才能治疗的疾病。治疗方法上也分为宗教的方法和服药的方法。文章认为,在社区医学不断发展和农村医疗保险制度逐渐完善的今天,尼苏人的疾病观念和传统治疗法仍然...
分类: 科学 点击: 日期: 2021-11-25 10:23:27
云南哀牢山区的彝族人的喝茶习俗——烤茶
生活在云南哀牢山区的彝族人民,特别喜欢饮用烤茶,老年人尤其喜欢。烤茶的茶叶都是本地产的绿茶。烤制时,先将土罐放到火上烤热取下来,然后,将半把茶叶放进土罐,再将土罐放到火上焙烤,直到茶叶烤香,烤黄后,再用开水冲进土罐内,熬煨片刻,便可饮用。...
分类: 科学 点击: 日期: 2021-10-26 21:35:26
云南哀牢山区岩村彝族传统酿酒工艺调查与研究
依托调查资料,介绍了云南省哀牢山区岩村彝族2种传统酿酒工艺,总结了当地传统酿酒工艺的特点,并对该工艺能够得以较好传承的原因进行了讨论。...
分类: 论文 点击: 日期: 2020-12-04 05:03:04
哀牢山上“耕耘有得”的彝族摄影家杨有德——从一组“人类贡献奖
2017年,云南彝族摄影家杨有德的组照作品《哀牢山上收粮忙》在第10届“人类贡献奖”年赛获得生产商贸类文献奖。在这位乡土摄影家获得的众多奖项中,这次奖项也许并无太大特殊之处,但通过这组作品的立意和创作过程,我们能够对这位摄影家有一个立体的认识。...
分类: 报道 点击: 日期: 2020-07-08 12:00:28
阿苏者:哀牢山彝族古歌
居住在哀牢山一带的彝族,世代传承着一种名叫阿苏者的民歌,有的地方也把阿苏者称作“阿乖啰”。每当人们跳歌的时候,相互对唱的就是阿苏者的调子。最典型的就是主唱的每一句唱词结束,众人都要以阿苏者来应和。那么,阿苏者的演唱有些什么讲究?唱词有什么特点?近日,记者听市非物质文化遗产保护中心办公室主任、市民间文艺家协会主席张...
分类: 文化传承人 点击: 日期: 2020-03-02 11:16:33
云南省彝学学会无量山哀牢山彝族文化学术研讨会在景东举行
2015年12月20日,景东彝族自治县彝学学会授牌仪式暨云南省彝学学会无量山哀牢山彝族文化学术研讨会在景东举行。来省内的彝族文化研究专家和学者欢聚一堂,共商彝族文化挖掘传承发展大计,共谋彝族文化研究美好未来。...
分类: 资讯 点击: 日期: 2015-12-28 00:00:00
西部开发与彝族地区发展——关于开发哀牢山彝区鄂嘉乡的思考
目前,党中央、国务院提出的西部大开发战略正在紧锣密鼓的起步之中,今年将迈出实质性的步伐。这是一个综合性的开发战略。少数民族和民族地区若能掌握开启西部资源宝库和广阔的潜在市场的“金钥匙”,实施“科教西进”、“技术跨越”的发展战略,这将对彝族地区的经济发展产生极大影响。...
分类: 发展 点击: 日期: 2010-03-10 21:12:35
哭泣的哀牢山――楚雄泥石流重灾区新华村直击
40岁的王加存已记不清自己多少次穿越凶险难行的哀牢山原始森林无人区,把核桃和花椒贩运到县城,赚钱供两个女儿上学。然而一场突如其来的泥石流,使他的妻子和两个女儿不幸遇难。更令他想不到的是,他常常走的这条几乎都不能称作山路的危险通道竟成为抢救泥石流伤员、...
分类: 要闻 点击: 日期: 2008-11-10 00:00:00