彝族民间选美标准
彝族选美标准,民间有一套口诀:女子眉毛弯而细长的好,睫毛直而长的好,眼皮成双的好,眼角上翘的好,鼻梁高而直的好,眼珠大而亮的好,牙齿雪白的好,嘴皮薄薄的好,下巴不长也不短的好,笑时有对酒窝的好;手指细长的好,颈长的好,腰像蜜蜂一样的好,面颊金黄的好,...
分类: 礼仪 点击: 日期: 2003-05-21 00:00:00
彝族祝咒经诗《紫孜妮楂》的巫化叙事风格
彝族经籍文献中有一种古老而特殊的经诗类型,即以叙述和描写万事万物的起源为经诗题材,在彝族经籍文学的研究范畴内,将之归为“述源诗”。这类经诗过去很少为人们所注意,其实,作为一种古老的彝族文献体裁,在川滇黔桂的彝文经籍中早已成型,并普遍存在这种独立的题...
分类: 论文 点击: 日期: 2003-05-15 00:00:00
杨志伟:断裂的凉山彝族习惯法
一、导论:习惯法及凉山彝族习惯法研究 作为本文研究对象的习惯法,通常在法学、社会学以及民族学、人类学中被讨论。本文试图运用法律人类学的方法对凉山彝族习惯法做一简单分析,并试图在某些方面与学界相关讨论进行对话。首先梳理习惯法的各种不同概念,以界定本文所...
分类: 论文 点击: 日期: 2003-05-14 00:00:00
彝族阿细人摔跤
清明前夕的一天 , 我回到了故乡――弥勒县西三乡彝族支系阿细人居住的腻黑村,观赏多年来令我梦魂萦绕的阿细摔交比赛。 太阳偏西,一阵喧闹声从村西那座林木葱茏的神山上随风飘来。...
分类: 节庆 点击: 日期: 2003-05-09 00:00:00
彝族医药
在漫长的历史进程中,彝族人民在同大自然和疾病斗争的过程中,积累了具有彝族特色的传统医药学。彝医彝药堪称中华医药花园中的一支奇葩。 一、彝族医药的哲学依据和基本思想 1.彝医哲学思想 每一个民族的医药体系都是建立在该民族对世界的认识和理解上。因此,每一民族...
分类: 科学 点击: 日期: 2003-04-24 00:00:00
彝族罗之泼人的婚姻
在彝族山区,居住着罗之泼人,他们的宗教信仰、风俗习惯、衣着服饰都有着浓厚的民族特色,特别是婚姻习俗更是有趣。 一、 跳歌场 罗之泼人青年男女的婚姻、恋爱首先离不开跳歌...
分类: 礼仪 点击: 日期: 2003-04-24 00:00:00
彝族支系
在生产力比较落后的历史阶段,彝族祖先为了生存、发展的需要而产生了分支。大约几千年前,有了武、乍、糯、恒、布、慕的六个分支。分别迁徙到云南、四川、贵州等地,经过长期了历史发展,形成比较多的彝族支系。目前较大的几个支系是:阿细、撒尼、阿哲、罗婺、土苏、...
分类: 关于彝族 点击: 日期: 2003-04-15 00:00:00
彝族文化之红河篇
彝族是一个历史悠久的民族。据史料记载,他们的先民――昆明人西汉时期已居住在今滇池和洱海之间。魏晋之际,朱提郡(今昭通)和建宁郡(今曲靖)已存在。隋唐称之为“东爨乌蛮”。红河州北部在“东爨乌蛮”境,南部在唐初建置的“‘蜀爨蛮’十七州”内。经过长期与周...
分类: 各地 点击: 日期: 2003-04-15 00:00:00
彝族婚俗之永善篇
永善向为彝疆,系土司土目掌管之地。置县前,永善之疆域时划云南、时归四川。雍正年间,云贵总督鄂尔泰平定乌蒙(今昭通),推行“改土归流”。雍正五年设昭通府,六年二月于米贴设一知县、教谕、典史,分驻昭通右营游击,抚驭乌西一带。此后一直隶属云南,辖于昭通。...
分类: 礼仪 点击: 日期: 2003-04-12 00:00:00
彝族汉姓来源
一、皇帝赐姓 据《马湖府志》和《叙州府志》记载,现今雷波县的杨姓土司,于明洪武 4年(公元 1371年)投诚纳土,赐姓于“杨”。据传,雷波、金阳、昭觉沙马姓二世土司进京朝拜皇帝时,皇帝问他叫什么名字,他回答皇帝时因心头紧张,便结结巴巴地说:“安……安”,“...
分类: 语言 点击: 日期: 2003-04-10 00:00:00
乌蒙彝族社会上层中的女性
在封建社会,总体而言,彝族中的广大妇女,也如同其他民族的妇女一样,生活在社会的最低层。但在彝族上层之家的女性之中,如乌撒、乌蒙、东川和芒部,明、清两代却有不少杰出人物。她们的事迹,正史有记载,民间有口碑。其中有的还是女土司。 据龚荫《明清云南土司通纂...
分类: 纪事 点击: 日期: 2003-04-07 00:00:00
几部彝族经典著作
《阿诗玛》是彝族长篇叙事诗。流传在云南彝族撒尼地区。除了民间口头流传外,还有彝文手抄本。1953年第一次由云南省人民文工团圭山工作组的黄铁等搜集并在20种彝文基础上第一次进行整理并出版了四种不同的单行本。继后多次对《阿诗玛》进行整理出版。...
分类: 文献 点击: 日期: 2003-04-07 00:00:00
从食肉习俗看彝族生活的变迁
过去,由于受历史与生存环境的制约,山里的彝族人一直过着非常清贫的生活,除彝族年外,一年中难得有几回能吃上肉。随着时间的推移,逐渐形成了一种食肉习俗与文化。 彝家素有“劝酒不劝肉”的话和“酒是大人们用的,肉是小孩们享受的”之说。在彝族人的日常生活里,酒...
分类: 科学 点击: 日期: 2003-04-02 00:00:00
彝族民间文学的审美论评
一、彝族民间文学概观 彝族的民间文学很丰富。在旧中国,有抄本或刻本传奇的民间文学作品都用诗歌体裁写成,包括史诗和教程,多数是供诵读的,至于可以依声录谱的歌谣,其中,有引吭高歌,响遏行云的《所地山歌》,也有低吟轻唱缠绵缱绻的《幺表妹》,种类繁...
分类: 评论 点击: 日期: 2003-03-31 00:00:00
彝族民间文化传人赵福清先生
镇雄县中屯乡齐心村彝族民间文化传人赵福清先生以86岁高龄走完了他的人生历程,于今年农历六月十九日入土安息了。对我来说,痛失了一位挚友并良师。 我与赵先生相识于70年代,当时我在齐心小学教书。从旁人的言谈中,我知道他是彝族民间音乐、舞蹈的行家里手。那时...
分类: 纪事 点击: 日期: 2003-03-27 00:00:00
彝族风俗之华宁篇
华宁,位于云南玉溪市。 烟盒舞 华宁县镜内的彝族舞之一,三道红保存比较完整的舞蹈就是《烟盒舞》也就是他们自称的"跳乐",据说彝族先民在田间地里劳动之余,偶尔用装旱烟的牛皮烟盒谈弹响得到启示,后经漫长岁月演变为现在样子的烟盒舞。 烟盒舞,属自娱性舞蹈,人数...
分类: 各地 点击: 日期: 2003-03-05 00:00:00
彝族植树节
每年的五月初五端午节,是云南大理漾濞彝族自治县彝族群众的植树节。这一天,彝族同胞们家家户户都要去植树。 "端午植树"习俗由来已久,漾濞彝族地区广泛流传着"端午节,杵臼棒头栽得活"的民谚。这十分合乎自然规律,端午节一般在芒种、夏至之交。此时云贵高原已普遍进...
分类: 节庆 点击: 日期: 2003-03-05 00:00:00