我国彝族地区彝汉双语教育现状与发展前瞻
语言关系是我国民族语言学科重要的应用研究课题。我国是一个统一的多民族国家,几千年来,各民族相互往来,共同生活,形成了双语产生的客观条件和环境。恰当地处理好各民族间的双语关系,不仅有利于我国民族地区科学文化的发展、民族素质的提高和经济的繁荣更有利于各...
分类: 论文 点击: 日期: 2002-12-10 00:00:00
彝族自称与彝语氏族地名
民族自称是一个民族或他的支系自我认同的、区别于其他民族或其他支系的标记性称谓。中国有56个民族,每个民族都有一个或一个以上别于其他民族的自称。如藏族自称为“博巴”①,壮族自称为“布壮”、“布土”、“布侬”、“布曼”或“布雅依”等,佤族自称为“阿佤”,...
分类: 论文 点击: 日期: 2002-12-10 00:00:00
北京彝族同胞欢度2002年彝族年
2002年11月17日下午,在京彝族同胞近3000人齐聚中央民族大学礼堂,欢度一年一度的彝族年。...
分类: 节庆 点击: 日期: 2002-12-09 00:00:00
大理发现现存最早的彝族歌舞壁画
一幅记载彝族歌舞的清代乾隆年间的壁画,近日在云南大理白族自治州巍山彝族回族自治县被发现,经过专家确定,这是现存最早的记载彝族歌舞的壁画。 这幅壁画现存中国十四座道教名山之一的巍宝山,壁画绘在山上文昌宫龙厅桥的桥墩上。这幅名叫"松下打歌图"的壁画栩栩如生...
分类: 演艺 点击: 日期: 2002-12-08 00:00:00
谈彝族尔比的教育思想
一、尔比概说“尔比”是彝族群众中广为流传的一种民间文学形式。它一般以铿锵有力、抑扬顿挫的短语和格律诗的形式表达感情和哲理,蕴含着极其丰的思想性和艺术性,是彝族人民智慧的结晶,体现彝族文化的独特魅力。近年来学术界翻译、研究彝族尔比的成果很大,西南民族学...
分类: 论文 点击: 日期: 2002-12-08 00:00:00
彝族咂酒
彝族咂酒,其酿造历史悠久,制作工艺奇异,味道纯正独特,饮法别具风格。几人对饮时,咂酒共贮于一坛内,各执咂酒竿一支,伸入同一坛内吮吸,握竿动作、咂饮程序、对饮量等,都有一定规矩。彝族逢年过节,婚丧大事及接待嘉宾时都常用咂酒。共饮时,除同享咂酒的美味外...
分类: 科学 点击: 日期: 2002-12-08 00:00:00
凉山彝族吸烟风俗录
居住在四川省凉山州的彝族人民,不但好酒,更好嗜烟。他们吸烟的历史,从他们“烟为子孙烟”、“伸手要烟不羞耻,伸手要酒不羞耻,伸手要饭才羞耻”的谚语便可见一斑。 凉山彝族吸烟有其超凡的本领和惊人的表现。只要生在彝家,从小便会受到其父母烟雾的“熏陶”,谁家...
分类: 礼仪 点击: 日期: 2002-12-08 00:00:00
彝族姑娘:姚林辉
姚林辉来自彝山的一个小山村,为了圆自己的梦,从红河州到昆明,从昆明到北京,从乡村的彝族女孩到部队的军旅歌手;从单一型的演唱歌手到自己作词、做曲的三合一歌手。走出解放军艺术学院大门短短的几年时间,她便多次在全国大赛上获奖,两次荣获中央电视台全国军绿歌...
分类: 纪事 点击: 日期: 2002-12-04 00:00:00
上海大剧院为彝族金嗓子杨学进首开
来自云南的彝族金嗓子杨学进,昨晚向第二故乡上海献上了最美、最亮的歌喉。在上海广播交响乐团的合作下,她在上海大剧院舞台献演了新创作的歌曲。这是大剧院开台以来举办的首台民歌女演唱家的个人音乐会。 杨学进从云南昆明"飞"进上海音乐学院,在第二届全国少数民族声...
分类: 纪事 点击: 日期: 2002-12-04 00:00:00
彝族史料首次公布《清代皇帝御批彝事珍档》出版
由中央民族大学黄建明、曲木铁西两位彝族教师整理汇编的 《清代皇帝御批彝事珍档》 一书近日出版,该书内容主要是彝族地区在清代发生的一系列重大事件,其中仅作者从中国第一历史档案馆珍藏的汉文档案中整理辑录出的从清代康熙到宣统九朝皇帝御批的彝事奏、片就有234件...
分类: 文献 点击: 日期: 2002-12-04 00:00:00
标签:彝族 史料 首次 公布 清代皇帝御批彝事珍档
彝族月琴
彝族月琴和汉族月琴构造相同,是彝族人民常用的弹弦乐器。流行于云南、四川、贵州等省的彝族地区。 彝族月琴:彝语称“弦子”、“库竹”或“四弦”,是彝族人民常用的弹弦乐器。流行于云南、四川、贵州等省的彝族地区。 彝族月琴和汉族月琴构造相同,但有不同的形制。...
分类: 歌舞 点击: 日期: 2002-12-04 00:00:00
贵州威宁彝族变人戏面具(一)
变人戏是在阴历正月初三至十五的彝族"扫火星" 民俗活动中举行。“扫火星”活动由四个环节组成,即开场祭祀、表演戏剧、舞狮喜庆、收场祭祀(扫火星)。祭祀开场,由山神老人(村中人扮演)惹戛阿布领着几个脸罩面具的“撮泰”老人(即进化时朋的人类始祖,由村中人扮演),手...
分类: 节庆 点击: 日期: 2002-12-04 00:00:00
贵州威宁彝族变人戏面具(二)
面具在变人戏中不仅仅是戏剧人物造型的表现形式。在村民心目中,演员佩戴面具后就成了神灵的化身,面具是沟通阴界与阳界的工具,是连接死亡与生命的桥梁。表演中,悠悠远古岁月中先民的形象和他们的生活、生 产,便亦真亦幻、似真似幻地出现在其后世子孙的眼前。 变人...
分类: 节庆 点击: 日期: 2002-12-04 00:00:00
昭通彝族社会发展的轨迹
十年守斋冷,一史驰心热。陈本明同志以其艰苦的创造性的劳动继《朱提文化论》之后,又主笔写作完成了《昭通彝族史探》一书,并于2001年得以正式出版发行。应该说,他做了一次开拓性的工作。当然无可否认,无论是《朱提文化论》还是《昭通彝族史探》都不可避免地还存...
分类: 文献 点击: 日期: 2002-12-01 00:00:00
彝族的火器――“葫芦飞雷”
“葫芦飞雷”是云南哀牢山彝族独创的一种火药武器,它是用手投掷的一种小型炸弹,也就是用葫芦作为弹体的手榴弹。 手榴弹是现代战争中在迫近白刃格斗前使用的一种有力武器。无论防守或进攻,它都能发挥威力。这种火器,外国是在本世纪初日俄战争中才开始使用的,我国云...
分类: 科学 点击: 日期: 2002-12-01 00:00:00
彝族服饰概说(三)
(5)滇西型 滇西是古代南诏发详地, 也是彝族重要聚居区之一。据《皇清职贡图》载,清初,滇西大理、蒙化(今巍山一带)的部分彝族,装束为: “男子束发裹头……披毯衫,佩短刀,以木弓药矢射鸟兽为食。 妇女皂布裹头,饰以砗磲,短衣长裙,跣足;亦习射猎。”近200年来...
分类: 服饰 点击: 日期: 2002-12-01 00:00:00
彝族服饰概说(四)
2.彝族服饰的民俗表现 彝族服饰除了上述地域、支系的民俗表现以外,还有各地服饰习俗中反映出来的承袭古装遗风的表现;性别、年龄、身份的表现; 季节时令的表现;特殊功用的表现以及民间信仰的表现等,生动地说明了彝族服饰习俗与彝族人民的经济生活、文化传统、心理...
分类: 服饰 点击: 日期: 2002-12-01 00:00:00
彝族鸡冠帽
在云南中部和南部的彝族地区,我们不时还能看到一些彝家姑娘头上戴着一种形似鸡冠的帽饰,这种帽饰因形而名,俗称鸡冠帽或公鸡帽。过去,这些地区的彝族姑娘都戴鸡冠帽。 鸡冠帽根据地区不同,其质地和形制又有差异,有的以多层红布做底镶以银泡等饰物,帽口很小,戴时...
分类: 服饰 点击: 日期: 2002-12-01 00:00:00
《绿树挂银珠》——一篇涵蕴丰富的彝族诗体历史爱情小说
载于彝文古籍《物始纪略》(第一集)中的《绿树挂银珠》,是一篇涵蕴丰富的彝族诗体历史爱情小说。说它是一篇“诗体”小说,其“诗体”的外形是显而易见的。目前我国范围内整理出版的彝丈古籍图书,除极少部分外,绝大多数都是诗歌体,是在彝族方籍中常用的五言诗。...
分类: 文献 点击: 日期: 2002-11-27 00:00:00
父子连名是彝族历史纪年的依据
父子连名制,在渊源于古羌人的彝语支民族中普遍沿袭使用。如彝族、纳西族、哈尼族等。流传于禄劝的《六祖分支》写道:“追溯彝族史,叙与众人听”;“君生子继位,父生子连名,首尾须记清。”即父名的末一个或两个音节置于子名之前。如凉山彝谚所说:“不会背诵父亲的系...
分类: 论文 点击: 日期: 2002-11-27 00:00:00
彝族服饰概说(一)
彝族服饰种类繁多,色彩纷呈,是彝族传统文化和审美意识的具休休现。在漫长的历史发展过程中,生活在不同地区的彝族人民,创造和形成了各自不同的服饰习俗,在彝族物质民俗构成中占有重要地位。 1.彝族服饰类型 根据彝族服饰民俗的地域、支系表现,可将彝族服饰划分为...
分类: 服饰 点击: 日期: 2002-11-27 00:00:00
彝族服饰概说(二)
(2)乌蒙山型 乌蒙山自古以来就是西南彝族文化的发祥地,过去山地彝族服饰与凉LlIB艮饰大同小异,明、清以来,服装款式发生了较大的变化。本型服饰过去多以毛,麻织品为主,现多用布料,色尚黑,多为青、蓝色。其基本款式为大襟右衽长衫、长诲。女服盘肩,领口、襟边、...
分类: 服饰 点击: 日期: 2002-11-27 00:00:00
彝族社区语言法规及其实践
彝族主要分布在云南、贵州、四川三省和广西壮族自治区,有自己的文字和语言。彝语属汉藏语系藏缅语族彝语支,分东部、东南部、南部、西部、北部和中部6个方言。彝族使用的音节文字在历史上称之为“爨文”或“韪文”。自20世纪50年代末到80年代初以来,从丰富和发展彝族...
分类: 论文 点击: 日期: 2002-11-26 00:00:00
中国实施双语教育传承古老的彝族文字
中国彝族聚居区的很多学生用彝文考取了中等专业学校和大专院校。教育专家说:如果一直用大多数中国人使用的语言--汉语文考核,这些学生是很难考取的。 这些彝族学生是中国施行双语教育的受益者。 目前,中国政府正在彝族聚居区大规模实施汉语、彝语并重的教学体制,在...
分类: 教育 点击: 日期: 2002-11-24 00:00:00
彝族文学小辑
彝族主要分布在云南、四川、贵州、广西四省(区)。语言属汉藏语系藏缅语族,有音节文字。彝族文学大量的是民间口头文学,也陆续发现了一些以老□文抄录的文史哲方面的典籍和若干碑铭文献。民间文学中的神话、故事、叙事诗、谚语等具有鲜明的民族特色。 彝族传统民间文...
分类: 评论 点击: 日期: 2002-11-24 00:00:00
凉山彝族女性头饰的文化凝积与审美认知
昭觉、布拖、美姑是凉山彝族人口聚居县,三县境内彝族人口分别占91.3%、94.5%和97.1%,彝族传统文化习俗浓厚于其它地区。从服饰文化表现上讲,这些地区服饰的整体性和表现力也表现了这一特色。民主改革约十年后,从三个县来讲,除美姑县彝族女性的服饰还保持...
分类: 论文 点击: 日期: 2002-11-24 00:00:00
具有社会职能和意义的彝族姓氏
从明清以来,彝、汉杂居,相互交往逐渐增多,彝族上层首先使用汉姓汉名,并将自家的搂衣相对说成是彝姓。 因方言土语的差异,搂衣、笃音译选字不同。搂衣亦写作纳一、呢义、嫩液、能益、娄溢等;笃亦写作侯笃、吼督等。搂衣或汉译为谱牒、或姓氏,至今在彝族...
分类: 论文 点击: 日期: 2002-11-24 00:00:00
彝族风俗之广西篇
在广西境内,彝族人口居广西各民族人口的第十一位。主要分布在广西西部山区。其中隆林各族自治县的德峨、克长、岩茶、者浪等乡,那坡县的城厢、百都、下华等乡是他们居住比较集中的地方。彝族不是广西境内的原土著民族,是从外省迁移来的。彝族主要分布在四川、云南和...
分类: 各地 点击: 日期: 2002-11-24 00:00:00
彝族文学之凉山篇
彝族传唱文学 彝族传统文学以传唱为主,内容分女声唱和男声唱。由男声演唱有《妈妈的幺儿子》,男女声二重唱有《明亮的阳光》、《云彩飘远方》、《陶醉的琴声》等。如有一首歌是这样唱的:“穿着红裙子的姑娘哟,你在坡上悠悠的走,倩影投山下;骑着飞马的阿哥哟,你的...
分类: 传说 点击: 日期: 2002-11-24 00:00:00
彝族特殊风俗小辑
靠跳骗走敌兵 未受早前地震影响的云南大理洱源、南涧等县,居住了不少彝族人民,每逢节庆、结婚、丧葬或其他庆典、宴会,就会有各种各样与“跳”有关的活动或表演。在新年和农历三月三日的“三月三”节等,都有机会看到。 这种"跳"的文化源远流长,据说,彝族与入侵的...
分类: 礼仪 点击: 日期: 2002-11-24 00:00:00
越南彝族的历史及其文化述略
彝族是我国西南地区跨境而居的古老民族之一。在我国,彝族共有675万多(1990年)人口,主要分布在云南、贵州、四川三省和广西壮族自治区。在国外,越南、泰国、缅甸、老挝等国家均有彝族分布。 中国和越南是世代邻邦,自汉光武帝时期伏波将军马援进兵交趾(即今越南)...
分类: 论文 点击: 日期: 2002-11-23 00:00:00
费孝通教授关心彝族文化研究——刘尧汉、严汝娴拜望费孝通谈话纪
严: 费先生好,几年不见,您老身体还是像几年前那样好。(《送彝族文化研究丛书》给费老) 费: 好,好!把书放在书架上,等我有时间,一本、一本看看 。(问刘 )你多大年纪了? 刘: 75了,1922年生的,属狗。 费: 比我小10年。 张 ①:爸87了,正好小一轮。费:我也拿...
分类: 观点 点击: 日期: 2002-11-21 00:00:00