俄尼·牧莎斯加组诗：火把节与过年
过年过三天，三天是吃喝完全没有错的，火把节三天，三天是观赏完全没有误的。
——彝族谚语
▲日都迪洒
火把节，火把节是从这里发源的
这里的山，依然是那个时候的山
依然是远古的阿体拉巴时候的山
依然是他的水，依然是他的土地
土地啊，他捍卫的土地
火把节，依然是祭奠阿体拉巴的丰功伟绩的
依然记得：天神斯惹阿比不负人间的大力士
依然掀起讨伐的战斗，要跟人间的大力士
人间的阿体拉巴来摔跤决斗
人间有母亲，人间有女性代表作为他的坚强的后盾
摔，勾脚地摔；摔，侧过胸膛地摔
摔，啊呀，摔，摔，高高地摔，肩并肩地摔……
这样摔到天黑了，天又亮了，天又黑了……
最后的结果是天神始料不及的
最后是天神作为牺牲的代价而告终了
摔死了，天神被摔死了。他不死心地想报仇
化作蝗虫、螟蛾等等来到人间
化作灾难来到人间。啊，有道是地上的大力士
阿体拉巴智慧显人间。阿体拉巴是智慧和他的
力量化等号的。阿体拉巴野蒿枝扎成了火把
在农历六月二十四日这天，率领众人点着火把
烧死了蝗虫、螟蛾……到田间，到地头
在山野，在河谷，在丘陵，在高原……
火把节，是这样一代代的延袭下来
火把节，火把节是从这里发源的
火把节呃，火把节
所有的彝人都化成了的大山又那么多的水
所有的彝人都化成了一匹大山又一股洪水
紧紧地相连，紧紧的。日都迪洒啊，日都迪洒
祭奠的可不仅仅是英雄，而更多着祈福安康
注：日都迪洒，彝族火把节的发源地。
▲火把节
〖“火把节”在彝语中称为：“都者”，要过三天。它是这样的：第一天“迎火”（彝语是：都社）、第二天“赞火”（彝语是：都格）、第三天“葬火”（彝语是：都沙）。〗
之一：迎火·都社
到处去找遍了，我到处找了
为了火把节，为了过火把节
我是唱着歌儿找遍了山野，田间地头
一把把的火把，我从那些地方找回来
扎成一把把的火把，就是蒿枝，干枯了的蒿枝
我在背柴时找好的：蒿枝啊，一把把的火把
我在背水时找好的：蒿枝啊，一把把的火把
蒿枝不仅肯燃，蒿枝还可以用来辟邪
我还找了枫树枝，把它的皮剥下
编成了“鞭拉”＊备用，我还喂肥了
一条小猪儿，还有公羊，还有一头公牛
一只大红公鸡，啊，公鸡是并不可少的
公鸡能够驱魔逐妖的，公鸡能够降鬼除怪的
来了的亲人自不必言说，没有来成的亲人
我们的亲人，我们自备了鸡爪，一根鸡爪
挂在火塘上，待到见上他时自然就拿给他尝
啊，谚语说得好：过年可以不过但是火把节不能不过
在农历六月二十四，我们就今天过火把节
注：＊鞭拉，彝语，指枫树皮编的鞭子。
之二：赞火·都格
我们要去参加选美，选出美男哟选出美女
我们啊，平时，别看我们平时穿着打扮很平常
我们啊，特殊的日子，就看我们的盛装打扮了
我们啊，打扮起来可以羞倒月亮可以醉倒太阳
我们要去选美，在村里德高望重的能人评判中
我们显得泰然自若，但有点不好意思，但这是规矩
我们要去看斗鸡、斗羊、斗牛和赛马
抱着公鸡去，牵着羊儿、牛儿去。我们要去摔跤
我们骑着马儿去，我们的马哟万人看都是直竖大拇指
牛儿、羊儿和公鸡自然斗胜了，摔跤也摔赢了
看看哟，我们的姑娘选美选出来了，还有美男也选出
看看哟，我们的父母亲是怎么样的慈祥又怎样的从容
最闹热的一天，最心醉的一天，最美好的一天
我们却不忘了火把，火是彝人现实生活的写照
我们却不忘了火魂，火是彝人的精神与灵魂
我们要举起火把，把山山水水都照亮
我们要举起火把，在醉人的友谊中
在哥爱妹来妹爱哥的以身相许的浓情中
在“都洛荷”的悠扬的古歌中
之三：葬火·都沙
啊——则——伙——，啊——则——伙＊
啊——则——伙——，啊——则——伙
啊——则——伙——，啊——则——伙——
跟着我来呀，你说我笑，我说你开心，我们是最最开心
跟着我来呀，你坐一头，我坐一头，我们俩来荡磨儿秋
跟着我来呀，我有枫树皮编的鞭子，甩起“啪啪”地响
跟着我来呀，火把最真诚我们去跳集体舞就是“达体舞”
啊——则——伙——，啊——则——伙——
跟着我来呀，我的火把最明亮烧死害虫我们一起烧啊
跟着我来呀，一群群的集体我们厉害还是妖魔鬼怪厉害
跟着我来呀，内心的寂寥是我们，我们要克服，再克服
跟着我来呀，外表的快乐是我们，我们要争取，再争取
啊——则——伙——，啊——则——伙——
跟着我来呀，我的火把最热烈我们一起做一个火把的家
跟着我来呀，我们火把照着白天的路途照着冥界的处所
跟着我来呀，我们去相亲相爱可能还会找着爱我们的人
跟着我来呀，月亮在后半夜续续地升起来了太阳早收工
啊——则——伙——，啊——则——伙
啊——则——伙——，啊——则——伙
注：＊“啊——则——伙——”：在农村，彝族大人小孩都要唱的“火把节的歌”。
▲过年
“过年”，在彝语中称：“库史”。也要过三天，它是这样过的：第一天“杀猪”（彝语是：威巴省）、第二天“喝酒”（彝语是：支依波）、第三天“送祖灵”（彝语是：博几）。
之一：杀猪·威巴省
杀猪了咯，杀猪！不要母猪不要公猪我只要
喂肥了的过年猪。我要过年，我们要过年
一年难得相聚一次，一年难得相亲一次
我们最自由自在地过个年，选好了日子
我们过年，在秋后天好无云遮路好无绊石的日子
乞求先灵下来坐到神龛上，和我们过年
先灵保佑我们平安快乐，我们又一起过了
很多个日子，我们是没得过一个小小的感冒的
感谢先祖啊，先祖是不会屏弃我们的，冥冥中
我们先弄蕨草来燎一下，然后
再用沸水来把毛发烫干净
我，我们要看看肥猪究竟肥壮不肥壮
我，我们要看看猪苦胆究竟饱不饱满
妖魔鬼怪让位了，所有痛苦和苦难也都让位了
因为我们过年，因为我们有先祖庇佑啊
因为我们过年，因为我们有坚强的精神和肉体
猪杀好了！好啊，猪也肥壮猪胆也饱满
过年猪，快把敬献先祖的猪肉敬过先祖
然后，我要过年，我们要过年
一年难得在一个“瓦惹”＊里舀饭吃
一个“库木”＊里舀汤喝
啊，我们自由自在地过个年，最自由自在的
注：＊瓦惹、库木，彝语，指盛饭和装汤的篾钵和木盔。
之二：喝酒·支依波
你家有酒吗？他家有酒吗？我们
可是要来搜、要来搜，那是祖宗留下来的规矩哟
我们不敢违抗，我们只有去遵照执行
我们只喝一点就行了。这一点点啊
一点点给你们送去祝福
一点点给他们送去平安
不要以为我们是说酒话，我承认我们爱喝酒
但是，这是祖宗留下来的规矩，也是变中求静的
但是，我们深深懂得这个酒啊
酒喝多了会误事，少喝一点有好处
这一点，我们有谚语
这一点，刻在我们的心口板板上的啊
你家有酒吗？他家有酒吗？我们
可是要来搜、要来搜。我们还要去下一家
啊呀，可好啊，你是准备起了的
啊呀，走，你家的男人该跟我们一起到下一家去
或者一个男孩也和我们一起去。女人嘛
无论如何都不准去，女人嘛，在屋子里
在屋子里，她有事情可做的，你不用担心
……你家有酒吗？他家有酒吗？……
酒啊，你家准备起了，他家准备起了
只是，我们是按照习俗按照习惯在风靡
只是，在像一件妈妈缝制的衣裳在农村
浓浓的情谊传遍周身，在机关里
想起也就知道妈妈缝制的衣裳有多么重要
之三：送祖灵·博几
他们是要回去的，我的祖宗们
祖宗要回去。一大早，母亲像领头的绵羊一样
教着我们，我们学她，躺在青幽幽的松针上
父亲呀，我们的父亲给他们做了早饭：一碗烧酒
一碗烧肉，一碗和好的炒燕麦面团。敬献在了神龛上
我们乞求先祖，庇佑我们有睿智的思想和强壮的体魄
我们乞求先祖，庇佑我们五谷丰登，牛羊成群……
他们是要回去的，朝祖先生活的地方
他们只留下一双眼睛在注视着我们：我们向新年问候
我们向新年开始自由而勇敢地迈步。谁都知道
他们是无时无刻都跟着我们的
我们离家，还是回家，我们的灵魂都一样的安康
都一样地对他们热爱，直到永远、永远……
都一样地对他们顶礼膜拜，直到永远、永远……
他们是要回去的，待到明年过年时
才能够和我们一起过。这当中我们是多么地荣耀啊
因为他们是我们的运气！啊，我们好幸运啊
在天地之间，他们的生活场所
而他们是一双眼睛注视着我们，只是我们看不见他们
有了先祖的庇佑，我们绝无半点的病痛、半点灾难
在悠远的土地上，在空旷的天空下
兹兹普吴＊
啊，所有的所有的一切的一切都为了你啊
就连我都是你的，我的爱情也都是你的
啊，兹兹普吴啊，兹兹普吴
祖先生活的地方，让人时常想念的地方
你在南方，我怎么觉得你在北方
你在东方，我又怎么觉得你在西方
啊，所有的所有的一切的一切都为了你啊
我的生命是你的，我的梦想也都是你的
啊，兹兹普吴啊，兹兹普吴
祖先生活的地方，让人时常牵挂的地方
你在天上，我怎么觉得你是在地上
你在地上，我又怎么觉得你在天上
啊，所有的所有的一切的一切都是你的啊
我的清醒是你的，我的糊涂也是你的
啊，兹兹普吴啊，兹兹普吴
祖先生活的地方，让人时常喝酒都在想你
你在我心里，我怎么觉得你是那么地伸手可触
你在我嘴里，我怎么觉得你是那么地遥不可及
啊，兹兹普吴，祖先生活的地方
所有的所有的一切的一切都是你的
总有那么一天，我也成为了先祖，你那个时候啊
啊，兹兹普吴，请不要嫌我富裕，也请不要跨我贫穷
我富裕过，我也贫穷过，而且正在经受着
然而，除了你，我什么都没有了
你是我生时所有的一切，你是我死亡过后的归宿
啊，兹兹普吴，祖先生活的地方
其实你啊，在天上也对，在地上也对，不在天上不在
地上也对。不在东方也对，不在西方也对
啊，兹兹普吴，就像出生以后，注定死亡一样简单
啊，兹兹普吴，就像开始以后，就注定要结束样的
注：＊兹兹普吴，大凉山彝族传说中的祖先生活的地方。
古老的彝族，还能有多少东西能在时代大潮中存留下来，也许不会有明确的答案，但我们可以尽力去为她留存一些有价值的文化，这就是彝 族 人 网的价值所在。所属专题：
欢乐彝族年
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