列来拉杜——翱翔的彝族“山鹰”
2012年8月，列来拉杜（右）在西藏自治区米林县南伊珞巴民族乡采访时与当地群众合影。
列来拉杜，彝族，民族画报社高级记者，一名优秀的摄影人，曾获得第五届国家民委突出贡献专家等荣誉，入选中宣部文化名家暨“四个一批”人才、全国新闻出版行业第四批领军人才、首批国家民委领军人才。
彝族人崇拜老虎，列来拉杜的名字里就有老虎的含义。刚出生时，这个孩子就被寄予厚望，长大后，他果然不负厚望，成为一只令人骄傲的彝族“山鹰”，20多年来翱翔在祖国的山山水水、村村寨寨，拍摄了大量宝贵的民族文化影像，为中华民族保留下一份真实而有历史价值的民族影像图谱。
凉山之火：
让毕摩文化薪火相传
去年，在中华世纪坛举办的“为纪念改革开放四十周年——在历史跨越的现场”民族影像志摄影展中，一组《凉山巨变》的摄影作品引起人们的关注。这组图片就出自列来拉杜之手。
列来拉杜是一名土生土长在大凉山的彝族孩子。从农村考到县城，从县城考到省府，从省府考到首都……一个地道的山里娃，通过一路打拼，跻身北京重点高等学府——中央民族大学。在他撰写硕士研究生毕业论文时，因查找论文资料，发现很多珍贵的历史照片非常模糊，便暗下决心要为后代子孙保留下真实清晰的民族影像图谱。毕业之际，他来到民族画报社当记者，采访并拍摄那些当时还不被重视，但很快就会消失的民族影像。这一路走来，已是20余载。
回忆起刚当记者时遇到的一件荒唐事儿，列来拉杜笑着说:“最早去拍彝族毕摩，碰了钉子。”当时，国家还不像现在这样重视民族学与文化人类学，也没有非物质文化遗产的说法。被采访的那位毕摩说：“不行，不行。照片发表了，对我不好。”
列来拉杜对毕摩说：“现在已经改革开放了，您做的这些叫民族文化，是非物质文化遗产，很宝贵的。”后来，列来拉杜在《民族画报》上率先发表了关于彝族毕摩的报道，反响非常好。
两年后，列来拉杜再次回大凉山采访。当年接受采访的毕摩听说列来拉杜来了，竟派人找到他。列来拉杜问毕摩：“当年您拒绝拍摄，现在为何又请我来拍呢？”这位毕摩高兴地说：“上次的报道，我不但没被批斗，反倒受到了各级领导的重视，他们说毕摩文化是非物质文化遗产，需要传承。”
毕摩文化、火把节文化、彝族年和十月太阳历文化，都是彝族祖先创立的文明。如今，大凉山火把节已经成为国际火把节，成为彝族文化的一张亮丽名片。列来拉杜也成为著名摄影家。他的作品先后获国家部委、全国各地各专业摄影大赛的大奖，有的作品还获得联合国教科文组织和中国民俗学会联合主办的“人类的记忆”文献奖。他不仅促使了毕摩文化薪火相传，还让彝族文化随着他的作品走向全国、走向世界。
踏破铁鞋：
探访远离都市的村落
作为民族画报社的记者，56个民族都是列来拉杜关注的焦点。20多年来，他几乎走遍了全国55个少数民族的聚居区，甚至还到宝岛台湾，去采访那里的少数民族。
谈起这段故事，还有一段佳话。那年，列来拉杜带一名年轻记者千里迢迢赶到了台湾，千辛万苦找到那个少数民族村落时，那位族长老人却不愿意接受采访。老人说：“让你们采访，有什么用吗？有什么好处吗？对我们又有什么帮助吗？”他这一问，还真让人难以回答。
不过列来拉杜可是做足了功课才敢出来采访的记者。他看见墙上贴着宣传这个民族的报纸，便起身指着照片讲起他们的情况。族长老人一听大陆来的记者对他们的情况那么熟悉，便主动介绍起相关情况。
可问题又来了，这位族长老人戴着帽子，还蒙着脸。无法拍摄到“庐山真面目”，岂不是白来了？
列来拉杜像是不经意地跟他聊起这个民族的起源和历史，老人激动起来，夸赞这个年轻人竟然这么有学问。在列来拉杜的提示下，老人特意摘下帽子和面罩，还找来全村老老少少一大群人，每个人都穿上民族服装，让两位大陆来的记者拍摄。
1999年，列来拉杜策划实施了“探访远离都市的村落”大型连载专栏，以环境污染、人口爆炸、资源短缺等问题为背景，探访一些边远山村少数民族控制人口增长、节制消耗、善待自然，以及与大自然和谐相处、左邻右舍团结互助的传统文化。这些宝贵的传统文化与科学发展观、生态文明建设等具有异曲同工之处。
《五世同堂八口人》，讲述了贵州省从江县占里村的侗族，他们自古就懂得计划生育、一对夫妇只生两个孩子；《岜沙——密林中的家园》，讲述了一个世世代代懂得植树造林、爱护环境的民族，谁家生孩子、增添人口，就种下一片林地，孩子长大成人、树成材，便砍伐来盖房屋；《百年阿佤山》，讲述的是一步跨千年从原始社会直接跨入社会主义社会的佤族……一个又一个名不见经传的小村落，被列来拉杜用镜头一帧帧寻找出来，令人们惊醒与反思。56个民族各具特色的先进文化理念，不就是中华民族对世界文化的巨大贡献吗？
留住手艺：
留住非遗的最后影像
传统文化，先进理念，往往被巧手飞梭的各族女人，一针一线绣到了织锦里，缝到了衣服上；被勇敢勤劳的各族男人，唱进了情歌里，刻在了刀柄上。
彝族的口弦和月琴，鄂伦春族的鱼皮衣服，满族的摇篮曲，维吾尔族享誉世界的民歌……留住手艺，就是在抢救濒临失传的能工巧匠的技艺，就是在留住蕴含在这些民族手工艺品中的非物质文化遗产，就是在传承各民族祖先世代相传的经文、唱词、曲谱，就是在留住中华民族共同创造的璀璨文化。
2007年10月至12月，为配合在昆明召开的2008年国际人类学与民族学联合会，列来拉杜策划实施了探秘“藏彝走廊”专题报道。从北京自驾去四川、云南、西藏、青海等地采访，历时50多天，完成了数十篇反映不同民族美人之美、美美与共的人文地理类报道。2009年8月至10月，他走进湖南、广东、广西、贵州、云南等地，完成“探访南岭走廊”系列专题报道。2012年8月至9月，他在西藏翻越十多座海拔5000米的大山，深入藏、回、珞巴、门巴等边疆少数民族村寨，完成十几组反映当地老百姓生产生活情况的专题报道。
从业20多年来，列来拉杜坚持用镜头说话，聚焦少数民族和民族地区，拍摄刊发多个优质专题专栏的图片报道。近千组（幅）有关少数民族、人文地理的摄影作品被国内外报刊杂志和网站转载，几十组（幅）摄影专题在国内外摄影比赛中获奖。2005年，《大凉山彝族民间选美》获联合国教科文组织国际民俗摄影“人类贡献奖”年赛文献奖；2012年，《凉山妹子》获多彩贵州中国原生态国际摄影大展人物奖，《向往》获郎静山国际摄影艺术展金奖。此外，他还出版了《穿在身上的历史——昭觉彝族服饰文化》等多部图书，发表了《多元文化时代的民族题材专题摄影》《民俗生活的影像记录——彝族民俗的影像表现》等论文。
天道酬勤，列来拉杜在20多年的民族影像拍摄中，取得了辉煌成就。除了摄影作品获奖外，他本人还入选首批国家民委领军人才、第五届国家民委突出贡献专家、全国新闻出版行业第四批领军人才、2017年中宣部文化名家暨“四个一批”人才。这些荣誉的背后，是别人看不见的汗水和心血，个中滋味，只有他自己才能体会。
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