彝族后代讲述红军故事 传承长征精神
沙马马海图片展
（四川新闻网石棉7月28日讯）“爷爷当年给红军带路，这铜壶与铜碗就是红军送给爷爷的。”7月27日下午，在石棉县安顺场中国工农红军强渡大渡河纪念馆内，彝族后代沙马瓦特回忆起自己的爷爷沙马马海，流露出无比的自豪。
1935年5月，红军长征来到冕宁县泸沽镇时，要强渡大渡河北上抗日，有两条路线可供选择。一条是从泸沽经过越西到达汉源县大树堡大渡河边，另一条是从泸沽经过冕宁县城，再过大桥镇、彝海、拖乌，再到石棉县安顺场大渡河边。第一条路有国民党重兵把守；第二条路国民党军队兵力薄弱。红军选择了第二条行军路线。但是这条路也有不少困难，一是羊肠小道路难行，二是由于地方军阀对民族地区的长期压制，民族矛盾十分尖锐。因此，能否处理好与行军路线沿途彝族同胞的关系，这关系到红军能否顺利通过彝区。
当年5月22日，红军来到冕宁县入境彝海地区，这让彝族地区首领小叶丹心中无底。于是，小叶丹派出手下前去打探侦察，了解到红军只是借路通过后，小叶丹带上几名亲属和沙马马海、沙马尔古到彝海边面见刘伯承。两人当时的见面，举行了具有重大历史意义的“彝海结盟”，后来这事件享誉世界，载入史册。
沙马瓦特讲述爷爷的长征路
接下来，小叶丹派出手下护送红军通过彝区，当年28岁的沙马马海就勇敢承担起这任务。
“我爷爷从小学习彝族的宗教仪规、仪式和毕摩经书，长大后能主持宗教仪式，在当地是一位很有威望的‘毕摩’（在彝语里的字面之意是‘有知识的长者’），可以在不同领地之间自由出入，调解家支之间矛盾纠纷。”沙马瓦特说，爷爷人缘关系广泛，熟知这一带的地形地貌，这为他后来护送红军提供了有利条件。
“由于爷爷对地形的熟悉，加上毕摩的身份，可以及时化解彝民的阻碍，这让红军顺利通过彝区。”沙马瓦特告诉记者，据爷爷回忆说，当时连夜就把红军先遣部队带到了安顺场的马鞍山，并且来来回回一批一批的送，送了8天8夜。
红军送给沙马马海的铜壶与铜碗
“爷爷在与红军接触的过程中，了解到红军是工农子弟兵，红军从不退缩、坚持北上抗日的精神令他感动。”沙马瓦特指着纪念馆展柜里的铜壶与铜碗说，这就是当年红军送给爷爷的，当时还送了一批弹药，回来后爷爷将弹药转交给了小叶丹。“爷爷用毕生的经历给我们留下的精神财富，这种精神从未走远，一直在我们身边，引领着我们不断前进。”沙马瓦特说，这一段护送红军的路途，是爷爷特殊的长征路。
（记者 戴璐岭 岳东 摄影报道）
古老的彝族，还能有多少东西能在时代大潮中存留下来，也许不会有明确的答案，但我们可以尽力去为她留存一些有价值的文化，这就是彝 族 人 网的价值所在。
/ Recommendation
/ Reading list