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守望神秘的他留山

作者:潘宏义 发布时间:2008-12-29 原出处:潘宏义博客 点赞+(
这里是彝族文化网络博物馆,海量的数据,鲜明的彝族文化特色,是向世界展示彝族文化的窗口,感谢您访问彝族 人 网站。

      我曾经在彝族的《指路经》里读过灵魂:那应该是一场庄严的葬礼。一个老人的离去意味着生命体之外一个与生命同在的,支撑着生命的灵魂游离而去,生命体也随之去往那个千古哲人揣摩不透的地方,那个人人都会去又不能回来的地方。rjf彝族人网(彝人网)- 彝族文化网络博物馆

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  《指路经》里深情地吟唱道:“老人离开人世,好比大山倒塌了,羊群没了牧场;好比大海干枯了,鱼儿没了乐园;好比大树倾倒了,羊儿失去了阴凉;母鸡被老鹰叼走,留下小鸡唧唧在草丛蠕动;母羊被狼咬,留下小羊咩咩在山梁辗转。”rjf彝族人网(彝人网)- 彝族文化网络博物馆

      然而,在他留山,这样一个彝族的古老部落里,在神圣庄严的他留粑粑节,他留人祖先的亡灵却和生生不息的他留人在一起,与飘荡着山风的他留山在一起!当我在他留人一年一度的他留粑粑节,沿着叠印着千万年岁月的脚印的古道,走进他留山时,和我结实地撞个满怀。rjf彝族人网(彝人网)- 彝族文化网络博物馆

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       我难以分别叙述沿途古道穿过的绿色的稻田、幽深的山谷、古朴的村落对我的诱惑,所有的词汇都不可能表达这样的美。你只有一个人上他留山的古道,面对苍茫的古道,仰望蓝天白云,你才能明白人类对于美的解释是那么苍白。   rjf彝族人网(彝人网)- 彝族文化网络博物馆

      当我踏进他留山腹地,见到那些成群结队的匆匆前往坟林去祭祖的他留人时,我惊叹于他们对祖先的虔诚。我开始在他们纯净得没有一丝媚俗的笑脸中迷醉,仿佛我的心也被润化。rjf彝族人网(彝人网)- 彝族文化网络博物馆

      我不是诗人,无法用词汇去讲述,但是我是一个旅人,我能体会美的深度。rjf彝族人网(彝人网)- 彝族文化网络博物馆

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  当我们抵达时,他留山已是一片人山人海,窄窄的山道、碧绿的草地,盛装楚楚的人们为了等待这个节日,仿佛积蓄了很久,都迫不及待地三两成群,五六成伙地聚在一起,闲话家常,谈天说地,好不热闹。那些颇有眼光的商贩也抓住这大好时机,把吃的,喝的,玩的……各种各样的商品带到了这里,很早就开始摆摊设点,汇聚成了一个热热闹闹的小商品市场,那些红色的阳伞,那些色彩缤纷的民族服饰,那些涌动的人群,仿佛一条彩色的河流在流淌。我像一滴阳光下的水珠,汇入了人潮组成的河流之中,涌向他留坟林。 rjf彝族人网(彝人网)- 彝族文化网络博物馆

      不料坟林边的摊点也不少,花花绿绿的挂满了商品。具有他留特色的手锈或纺织的背包、钱包、布鞋等都很漂亮。一群摄影师正围在一个摊位面前拍照,摊主是一个他留妇女,30来岁,前面摆放着她亲手纺织并手绣的布鞋和鞋垫,手工精细,生意很好,加上身着盛装的摊主热情大方,很快就成了顾客和摄影师们关注的对象,也难怪,在这样一个他留人的民族盛会里,她们无疑是人们关注的中心和焦点。rjf彝族人网(彝人网)- 彝族文化网络博物馆

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      山上的他留坟林,洋洋万座,占领了整个山头。可以说是一个露天石刻艺术博物馆,从工艺到风格,以至每个细节,都透露出内地汉文明的成熟气息。借助一座座精雕细刻的石头宫殿,我们不难想象他留文明曾经何等地繁荣,“他留人的银子当粮食卖”就是这段历史的兴盛与繁荣的印证。在追怀先人的历史时,坟林是一条幽深的通道;在缅怀祖先的功绩时,坟林是一扇洞开的窗扉;让人沉思,让人回味,让人流连…rjf彝族人网(彝人网)- 彝族文化网络博物馆

      沉思被祭祀仪式的声音打断,在象征他留山开基创业的三百六十户伍的牌位前,葫芦笙热烈地响了起来,他留人的经师铎系开始主持庄重的祭祖仪式,他们庄重的表情里,满是对祖先的敬畏和虔诚。猪和羊作为牺牲都虔诚地敬献给祖先。从四面八方赶来的他留男女,手捧垒成塔形的12个饵块粑粑,列成队列,在经师铎系的诵经中走向祭坛的牌位前,把代表丰收的粑粑敬献祖先,他们目光澄静,跟随着队伍缓缓前进,仿佛游离于围观人群的喧嚣之外。虔诚的灵魂在世俗的摊贩和花样繁多的商品中朝拜他们的祖先,顶礼膜拜着他们世代相传的信仰,物质的诱惑和精神的追求奇异地纠结在一起,构成了一道别样的风景。我一时身心俱失,恍若置身画里,不知身在何处。rjf彝族人网(彝人网)- 彝族文化网络博物馆

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      就在那一天,农历的六月二十四日,我站在他留山盛大的粑粑节现场,站在他留山象征开基创业的三百六十户伍的牌位面前,站在360根松校搭成的敬献台边,站在那些虔诚的手捧盘子里垒成塔形的12个饵块粑粑的他留人群中,他们在坟山祭祖时满脸的虔诚,让我的心为之肃然rjf彝族人网(彝人网)- 彝族文化网络博物馆

      然后他们跳起了集体葫芦笙舞,舞狮嬉戏,扮演小丑,在他们看来,歌舞不仅可以安慰祖先,愉悦神灵,还可以安慰生灵。人神同欢,显示出了人与自然之间最深切的默契。整个活动庄严肃穆而又欢快热烈。这不仅仅是一次盛大庄严的庆典,更是一次自由的狂欢节。对祖先的尊崇,对自然的敬畏,对民族传统的缅怀,对生存的感恩,创造了生命激情的最高潮。 rjf彝族人网(彝人网)- 彝族文化网络博物馆

      他们的祖先,仿佛就在他们的身边,伸手可即的地方,微笑着,看世世代代的他留子民如何在自己的庇佑中享受着幸福的时光。rjf彝族人网(彝人网)- 彝族文化网络博物馆

      走下他留山时,风中又传来葫芦笙的声音,熟悉的调子辽远悠长,仿佛诉说着他留山古老的故事。回头望去,意犹未尽的他留姑娘小伙走向另一个山头,他们欢快的舞步在风中飞扬,我挥着手大声喊道:“再见啦!”声音瞬间湮没在大风里。我们越走越远,他们翻过一个山头就消失在天边,可是音乐还在,在草梢上,在云层间。那种苍凉优美的意境竟不知不觉的让心底涌起了一片潮湿,也涌起了对这片土地深深的感动和不舍。rjf彝族人网(彝人网)- 彝族文化网络博物馆

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  那一刻,我才真正读懂了他留人,读懂了他们骨子里的忧伤背后的幸福和宁静。他们生于斯,长于斯,歌哭于斯,甚至也将长眠与斯,然而,对自己家园的守望让他们幸福而满足,仰望的祖先的日子他们享受着温情和人世的冷暖,任岁月这只老虎,如何在自己的额头留下岁月的年轮。rjf彝族人网(彝人网)- 彝族文化网络博物馆

      然后,他们平静地把自己交给上苍。rjf彝族人网(彝人网)- 彝族文化网络博物馆

      作者简介:潘宏义,男,80后出生,笔名楚风,公开发表作品400多万字,40多次在国际、国内获奖;出版诗集《石玫瑰》、《怀痛的母语》、散文《丽江逍遥游》、《雪山清泉古镇》、《天界神川――三江并流世界自然遗产解读》,理论著作《广告策划与文案创作》、《中国当代学生群的社会成长研究》(合著)等,编著若干。系第四届“雨花杯”全国十佳文学少年、全国十佳文学社长获得者。现为云南丽江师专中文系教师,《丽江师专学报》编辑。醉心于琴棋书画诗酒茶以及滇川藏交角文化研究,足迹遍及滇川藏地区,一直用脚步和心灵“行走”在路上。rjf彝族人网(彝人网)- 彝族文化网络博物馆

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