攀枝花的红彝族山寨：阿署达

2001年，正是互联网兴起的年代，彝-人-网团队便确立了构建彝族文化数据库的宏远目标，初心不改，坚持走下去。

　　银江镇阿署达村位于攀枝花民用机场北侧山麓，东靠仁和区金江镇，南和仁和区仁和镇比邻，北与银江镇沙坝村接镶，机场公路环村而建，距市中心8公里，交通便捷，地理位置十分优越。全村辖4个农业合作社，总人口1247人，其中彝族占82%。近年来，在各级党委、政府的关心支持下，在村支两委的带领下，该村的生产生活环境得到了显著提高。2007年，全村粮食产量467吨，蔬菜产量1681吨，芒果园面积1700亩，产量230吨，农业总收入1160万元，农民人均纯收入5012元，比上年增加512元。lts彝族人网（彝人网）- 彝族文化网络博物馆

　　阿署达村山水灵秀，风景奇异，景点有大坝塘（野猪塘）、小坝塘、葫芦田、百年仙人掌、凤凰窝等，还有最为称道的“四奇”景观：奇湖、奇石、奇树、气田。历史遗迹有保和庙遗址、保安营、鸡公营、跑步营、点将台、将军坟、和平崖子等。lts彝族人网（彝人网）- 彝族文化网络博物馆

　　2006年，阿署达村迎来了“建设社会主义新农村”的大好机遇，全体村民众志成城加紧新农村建设，至今该村基础设施已得到大大改善，新农村的雏形已经彰显，我们深信，不久将来，阿署达村将为我市旅游的可持续发展提供鲜活的动力，阿署达村的生态文化将为我市的城市文化增添又一独特的魅力。lts彝族人网（彝人网）- 彝族文化网络博物馆

　　早在上个世纪的90年代初，我就听说攀枝花有一个阿署达，一个很好听的地名。这个名字在我看来，她本身就是一首诗——她为什么就叫做阿署达？是怎么取起来的？这三个字一念上口，如同一首乐的开篇一句，为什么这样美？lts彝族人网（彝人网）- 彝族文化网络博物馆

　　今天，带着种种为什么，我和14名作家一道向着阿署达进发。从攀枝花市中心炳草岗出发，往火车 站方向走，到了马家田，往右顺着一条水泥路往山上走20分钟，便到了阿署达。lts彝族人网（彝人网）- 彝族文化网络博物馆

　　进入阿署达的第一直觉告诉我，这是一个山寨，而且不是一般的山寨。果然，经过了解得知，她是攀枝花就我知道的唯一的一个红彝族山寨。lts彝族人网（彝人网）- 彝族文化网络博物馆

　　从行政关系上讲，阿署达村是东区银江镇的一个彝族村。她座落在保安营北坡的山坳中，海拔1300米左右。她的头顶是攀枝花飞机场，右边是倮果、金江，右边是密地、炳草岗，面向瓜子坪，横看兰尖矿，远眺大黑山，金沙江和渡金公路绕膝而过。由密地桥南尾矿坝上行约五公里，距市中心炳草岗不到十公里，距东区不到二十公里。lts彝族人网（彝人网）- 彝族文化网络博物馆

　　特殊的地理位置，造就了这里的一道风景奇观。攀枝花是攀大裂谷中的一座山城，阿署达可谓一个藏在山城中的古老而神奇的山寨。说她古老，居住史可以从三国时代，蜀丞相率领征讨大军“五月渡泸，深入不毛”，于这一带活动。攀枝花飞机场所在地叫保安营，阿署达所属地界内有跑步营和鸡公营……lts彝族人网（彝人网）- 彝族文化网络博物馆

　　山寨彝族占总人口的85%，属红彝（格苏濮）支系。lts彝族人网（彝人网）- 彝族文化网络博物馆

　　据老村主任起加才和村中老人的介绍，阿署达村原属云南省楚雄州永仁县仁和区所辖，1963年因攀枝花建设之需划归四川。攀枝花建市时，仍属仁和区，1994年并入东区银江镇。属永仁县时，设阿署达乡署，管辖区域北临金沙南岸，南到仁和，东至金江，西至炳草岗延伸到大渡口一带。lts彝族人网（彝人网）- 彝族文化网络博物馆

　　这里山水灵秀，风光旖旎，景点有大坝塘（野猪塘）、小坝塘、葫芦田、百年仙人掌、凤凰窝等。lts彝族人网（彝人网）- 彝族文化网络博物馆

　　历史遗迹有保和庙遗址、保安营、鸡公营、跑步营、点将台、将军坟、和平崖子等……lts彝族人网（彝人网）- 彝族文化网络博物馆

　　当地流传着这样一句俗语：“来到阿署达，看了保和庙，要逛凤凰窝”。 为什么这个彝寨叫做阿署达？有人以独特的想象加上总结说阿署达是天籁响起的地方！ 阿署达，当地彝语翻译出来，是两棵大树交叉的枝丫，在风中相互碰撞击打，发出“达达”的声音的意思。这名字真是绝妙！月白风清的夜晚，山风吹来，两棵相倚而立的大树，树杆轻碰，达达相鸣，应和着树叶挲挲的轻唱，在山谷中交响、回荡，多么美妙的天籁之音啊！阿署达，这是声音的名字、音乐的名字，是一曲山谷中天然的天籁清音。lts彝族人网（彝人网）- 彝族文化网络博物馆

　　古老的阿署达山寨历经数百年沧桑，山水灵秀，风景奇异。最为称道的景观有“四奇”：奇湖、奇石、奇树、奇田。lts彝族人网（彝人网）- 彝族文化网络博物馆

　　1、山谷奇湖——黑湖lts彝族人网（彝人网）- 彝族文化网络博物馆

　　车子沿山村公路进入阿暑达，山谷中突然闪出一个大坝，一眼望去，黑沙如浪，这就是黑湖。黑湖其实是攀钢的尾矿坝。尾矿坝是为了积存目前还不能完全提取的钒钛尾矿而建的，经过处理的尾矿，通过管道被输送到这宁静山谷中，一年年沉淀堆积起来，已沉积了40年，才有这近1平方公里的神奇矿坝。站在山坡上，看着这汪黑中泛蓝的奇特矿坝，它就象一个深藏于幽谷中的黑湖，让人有着无尽的奇想。湖中的每一粒黑色矿沙，都记录着有关这座钢城成长的印迹。这渐渐向山谷中延伸的黑湖，横卧在古老的阿署达山寨的怀中，让人忍不住叩问现代与古老交融的谜题。 黑湖是攀枝花钢城的一道神奇的工业景观，也是进入古老的阿署达山寨的第一道奇景。lts彝族人网（彝人网）- 彝族文化网络博物馆

　　2、山寨奇石——牛脚杆包包lts彝族人网（彝人网）- 彝族文化网络博物馆

　　进入阿署达，村口有一户姓谢的人家，紧挨谢家的一道山梁，村人叫劳提梁子，山村公路在此一分为二，一条爬坡往小坝塘而去，一条直通大坝塘，即阿署达山寨中心。路边一个小水塘，名叫联合塘，是合作社时所挖。村人种藕塘中，每到夏季，莲叶田田，红莲花在风中摇曳，美景怡人。塘子对面的一片田地叫依夫巴达，有一小山包形如馒头，这就是寨中老幼皆知的牛脚杆包包。据寨里的老人讲，在30年前，这小土包上面长着几棵参天大树，山包顶上有一块奇石，形如牛脚，脚杆牛蹄与真牛无异。是夜家人从外地（一说景东，无可考）弄来，敬为神物，供奉于此，从此，这小山包就称作牛脚杆包包。传说， 寨中有牛患瘟病，在此行祭，瘟病自除。牛脚杆包包被寨中人视为禁地，一般不会轻易到此动土或捣乱。大跃进大炼钢铁时，寨中有人把山包上的大树砍了，也不敢动这块神奇的石头。寨中人教训子女不争气，也拿牛脚杆包包来打比方：“你娃儿有啥子用！干脆到牛脚杆包包洒泡尿，把自己淹死算了！”lts彝族人网（彝人网）- 彝族文化网络博物馆

　　3、山寨奇树——百年仙人掌lts彝族人网（彝人网）- 彝族文化网络博物馆

　　人们喜爱仙人掌，是因为它虽然有点丑怪，但生命力顽强，满身是刺，个性独特。开美艳的花，结可口的果。人们种它在田边岩下，既可保持水土，绿化山野，同时它又吸入废气、毒气，排放大量负离子，净化空气。它就像一个外貌迂笨朴实而又倔强的汉子，内心善良无比，一生毫不张扬地默默做着好事。在阿署达的山坡田坎，塘边屋后，硕大成群的仙人掌随处可见，它们自由伸展着手臂，如持戟的武士，守卫着神奇的山寨。在大坝塘边的一个山坎上，生长着一丛仙人掌，老杆新掌，相互攀肩搭背，长如绿壁，高如大树，健茂成林，令人叹观。据寨中老人回忆，这丛仙人掌已有上百年的岁龄。看着这丛高大的百年仙人掌，你仿佛看到这古老山寨的百年沧桑，仿佛看到山寨的父老乡亲，如这仙人掌般坚强、朴厚、实在，而不张扬。lts彝族人网（彝人网）- 彝族文化网络博物馆

　　4、山寨奇田——葫芦田lts彝族人网（彝人网）- 彝族文化网络博物馆

　　沿山乡公路由劳提梁子继续前行，过坝长田、花房子，翻过地龙箐崖子，便来到保和庙遗址，山坪上几株高大的酸角树，不远处是明亮如镜的小坝塘。站在保和庙遗址的山坪往下看，层层梯田间，你会发现一块形状奇异的田，弧形优美，呈葫芦形状，真是天造地设，绝妙无双。lts彝族人网（彝人网）- 彝族文化网络博物馆

　　它就象太上老君的炼丹葫芦，正对保和庙。这块田，就是阿署达山寨的奇景——葫芦田。春夏之时，田中水稻油绿，葫芦天然青色。一到秋天，稻子黄时，葫芦也就变成了黄色。一春一秋，由青变黄，再由黄返青。看着它，真是让人享受，又让人倍感神奇，真是天地灵物。”lts彝族人网（彝人网）- 彝族文化网络博物馆

　　葫芦田，不但是阿署达山寨一绝，也是大裂谷一绝，甚至是西南一绝。lts彝族人网（彝人网）- 彝族文化网络博物馆

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