专家解读“绥江岩画”：是彝族太阳历起源证据
古老的彝族，还能有多少东西能在时代大潮中存留下来，也许不会有明确的答案，但我们可以尽力去为她留存一些有价值的文化，这就是彝 族 人 网的价值所在。
费孝通先生曾于1979年提出了“藏彝走廊”的研究概念，2004年，绥江岩画在绥江县新滩镇金沙江畔的后坡村大石梁上被发现，“2013中国藏彝走廊学术研讨暨绥江岩画论证会”10月20日在云南绥江县开幕，来自全国的30多位从事岩画研究与保护的专家及考古学者聚集绥江对新滩岩画内涵进行研究解读。
研究者认为，绥江岩画是彝族十月太阳历起源的考古证据，同时还揭示出彝族六祖分支真相。
绥江岩画发现于9年前，但一直没有被真正解读。
《文明中国的彝族十月太阳历》一书于2004年出版后，在中国天文史界引起轰动，“中国天文史上是否存在彝族太阳历？”成为争议的焦点。
在此次研讨会上，云南中华文明研究会副会长黄懿陆从民俗、语言、考古、易学的角度，采取多学科结合研究，多个地方考古文物交叉断代的方法，解读绥江岩画所蕴含的意义，他说，经仔细研究绥江新滩三个区的岩画与彝族十月太阳历和彝族鸡卦和易学数字卦的关系后确认，绥江岩画一区为彝族十月太阳历起源的考古证据。
根据彝族文献相关历史记载，古时彝族先民因遭受洪水的危害，由彝祖阿卜笃慕在云南会泽境内乐业乡组织了一次彝族史上重大的“六祖分支”事件，即将其6个儿子分往6个地方暂避洪水。
与会的专家学者说，在对彝族文字的探索和研究中发现，彝族文字起源于彝族先民从洛鸟崇拜到罗虎崇拜的“洛（六）”祖分支转型时代。在此之前，彝族先民乃是中华民族伏羲画卦时代中的一个社会共同体，使用鸟或鸡卦进行数字成卦的计算和占卜。经过一个漫长的历史发展阶段后，延续到了绥江岩画时代，随即开始实行“洛（六）”祖分支的图腾对象转型之前，彝族文字开始出现并独立于世界民族文字之林，开始记录彝族人民自己的历史和社会生活，延续至今。
古老的彝族，还能有多少东西能在时代大潮中存留下来，也许不会有明确的答案，但我们可以尽力去为她留存一些有价值的文化，这就是彝 族 人 网的价值所在。
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