《罗婺文化丛书》正式出版发行
“罗婺文化丛书”总序
何耀华
米切若张(张永祥)来信,嘱我为“罗婺文化丛书”写总序,该丛书选编拙著《武定凤氏本末笺注》、马学良著《罗婺礼俗文化研究文集》、其他学者合著的《罗婺历史文化研究文萃》、米切若张著《罗婺灵源》四部。米切若张是在文学创作上曾获“全国少数民族文学骏马奖”的彝族作家,也是从事彝族文化研究卓有建树的学者。不久前,他和一批彝族奋发有为的青年学者,邀我去罗婺故地武定考察古路,为武定县融入国家“一带一路”战略,发展地方经济、文化、旅游服务。他不畏艰险,以村民为师,认真收集罗婺文化资料的学术进取精神,令我为之感佩。
罗婺部是南诏时期滇东“三十七蛮部”之一,在三十七部中政治经济实力最强,“雄冠三十七部”。五代后晋天福二年(公元937年),曾合集三十七部,助段思平灭“大义宁国”建大理国。段氏举罗婺部首领阿而为罗婺部长。阿而四传至矣格,遇元世祖征云南,“矣格首先归附,获授罗婺万户侯,将仁德、于矢二部统人本部,名为北路,升矣格为北路土官总管。”七世祖安慈,以功授武德将军,赐龙虎符金牌,兼管云南行中书省参政。八世祖弄积,以功升兼八百大甸宣慰司(在今泰国北部)元帅,并“兼制全滇”。九传至海积,年幼,其母商胜继之。明洪武十五年正月,明军征云南抵昆明,商胜“自运米千石,开通道路,至金马山接济大军。”明朝授商胜为武定军民府土官知府,锡之世袭诰命。十六传至阿英。“赐姓凤。帝宠之甚。”正德二年(公元1507年),帝“赐尽忠报国金带一具。”凤氏对下抚夷安民,教民稼穑 ,推广儒学,“四礼正家,一经数子。” 对上拥护中央政权,坚持国家统一,使各民族的社会经济文化出现空前繁荣的景象。这套丛书收入《武定凤氏本末笺注》,对今天建立民族团结进步示范区是有现实意义的。
马学良是著名彝学家,1941 年在云南武定万德做彝文典籍和彝族的历史、文化研究,他将收集到的彝文典籍分为祭经、律历、诗文、伦理、历史、神话、占卜、译著等9个不同的类别,写了很多论文作介绍。1989年他主编的彝族文化的增订版《爨文丛刻》,由四川民族出版社出版;内容有历史、语言文献、宗教、民俗、文学、艺术、科技哲学等7个部分。他不愧是老一辈罗婺文化研究的权威学者。将他的《马学良罗婺礼俗文化研究文集》收入丛书,必将使“罗婺文化丛书”的价值倍增。
精选专家学者合著的《罗婺历史文化研究文萃》和米切若张《罗婺灵源》收入丛书,彰显了老中青三代学者传承罗婺文化研究的新特点。我看过米切若张的文化散文长卷及一些民族文化论文,其内容皆群众喜闻乐见,广受关注。如其中的《罗婺彝女三知府》,用生动的文笔,引人入胜的故事情结,系统、准确的历史资料,论述商胜、萨周、商智三个凤氏女土司“足以流芳千古”的业绩,读者看后给予很高的评价。
总而言之,“罗婺文化丛书”是套很有价值的丛书,它的编辑出版,必将在中华民族文化宝库中大发异彩,在彝族文化继往开来,再创辉煌中发挥巨大作用。特序之致贺!
2017年9月23日
本书是从《马学良文集》中精选的研究罗婺文化的单篇文章结集。是先生20世纪40年代深入云南武定(罗婺部)生活和搜集罗婺典籍文化、风情习俗的经典之作荟萃,对彝族文化典籍、上世纪彝区的风俗礼仪的研究,对建立新中国民族学、民俗学起到了莫基生性的作用。是研究中国彝族、特别是研究罗婺彝族不可多得的学术著作。
本书是著名民族学家何耀华先生的精品著作,是解读云南乃至全国有名的滇中三十七部——罗婺部历史文化的权威著作。它详细笺注了罗婺在元代崛起、清代衰落800年间的罗婺彝族部落兴衰历史,是一部与中华各民族融合、团结、共同成长的民族史。对系统研究中国彝族文化、特别是云南彝族文化,有很大的裨益。
罗婺文化源远流长。被称誉“西南第一山”的武定狮子山,有“山藏龙伏隐高峰,永作滇云盛事;天遣狮蹲留宝地,祥钟罗婺灵源。”的楹联。狮子山正续禅寺和狮子山风景名胜区,浓缩了罗婺文化的精髓。专著从狮子山发徵,解读罗婺彝族历史文化、建文逊帝传说文化、罗婺风情习俗、山水风光,以出文入史、 亲临现场的散文笔法,钩沉历史,环顾罗婺,兼有文学性和学术性的双重价值。
本书精选从民国至今著名专家学者陆续研究罗婺文化的单篇文章,如中国地质学之父丁文江、北京大学教授张传玺、中央民族大学祁庆富等等的文化学术文章18篇,从不同角度透视罗婺古今文化,可谓集百家之言,解读一方民族文化厚土的经典文章荟萃。
丛书主编:张永祥 总序:何耀华
注:(林耀华:民族学家、民族史学家,云南省社会科学院原院长。)
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