一心走路：远足记
【一】
nuo su（诺苏，彝族）人出远门有仪式和规矩。
出门前一般会测日，lu nyip（龙日）为首选，诸事宜，tep hlep nyip（兔日）为禁忌，诸事不宜与不顺，当然重点是万万不能去tap ggiep（塔格）所在的方位。也会占卜，sie yuo mu（瑟约牧，木刻占卜法）或yox py jyp（约匹吉，羊甲骨占卜法），如果日子不对劲，得重新择日，重新规划一个黄道吉日出发。当然出门前也要举行bi（毕，彝人宗教）仪式，va xi（瓦西）或shuox bur（消补），避灾避祸的挡口嘴与返咒仪式。还有家里不能在家人出发后立马扫地，远足之人忌讳在出门后的第七天返回归家，那一天回家会给家里带来附身之鬼等等。
公历5月15日是nuo su（诺苏，彝族）的yo nyix（约里，羊日），日子个好日子，但去的是tap ggiep（塔格）所在的方向，有点尴尬与忌讳。可因为我不是去办事或祈愿什么，纯粹就是工作之余，放松放松一下自己而已，所以也就没有了那么多的讲究与仪式。
这次出门，去的是nip mu（彝地）nuo su（诺苏，彝族）人聚居的昭觉、雷波、马边，围着大山大河转一转。就像在家门口溜达一样，算不上远足，其实路的远近主要是由心境决定，心急半里远，心远万里短，远与不远都在心间。
然而外界环境对人的心灵的影响又是不可估量的。急功近利和烦躁不安是现代人的通病，越是经济发达和生活水平高，人们的这种病症就越严重。
久居喧嚣浮躁之地，久违山川、河流、村庄，可见我对大地与自然的需要和神往，已经到了刻意寻求的心境。
来到昭觉，来到这个彝族文化的走廊，我总有一种回家的感觉。虽然它不是我严格意义上的老家或故乡，可我的祖先曾经从这里打马而过，吆喝着一群牛羊游牧和迁徙，向另外一个当时对他们来说是一无所知的高地，巍峨的o lux zzip vop（阳糯雪山）山脉游移而去。
远足，亦称作徒步、行山或健行，并不是通常意义上的散步，可以理解为长途步行运动，也包含翻山越岭的长途步行。一般去乡村、山地、丛林、沙漠荒原、雪原冰川、峡谷、平原、山岭、古道、草地、环湖、江河等。
但这次的远足，实际上指的是在路过的地方，停下我匆忙的脚步，利用闲暇之余在城郊或乡村间走走看看，在走走看看中享乐自己的孤独与思考，所以我的这篇随笔有了标题党的嫌疑，应该加上一个引号，但所有这一切都不影响我对大自然以及万物的敬重，也不影响我与它们之间的深切对话。
夜幕降临的时候，我从昭觉宾馆里面出来。因为熟悉地理位置与环境，也害怕熟悉的人太多，我卸下了所有人情世故的包袱，视周围的一切于我都不存在，心理上我把自己置身野外，进入一种陶渊明式的世外桃源般的境界。
目不斜视走出昭觉宾馆的时候，我还是看见了满大街形形色色之人，匆匆忙忙而过或闲庭信步，人山人海使得我有些晦气与沮丧。特别是当我闻到阵阵飘来的烧肉味道时，我有一种难受的感觉，这个来源于晚餐食材太棒，荞面饼饼、玉米粑粑、马铃薯、玉米饭，以及那些山地原生态肉食，对我太过诱惑，的确过量了。如果是平时闻到这个味道我会咽下口水，一个人假如肚子太胀，山珍海味放在面前，都会索然无味。
方向与目标明确，我朝广场那边走去，人口密度过大，加上街面上的复杂情况，使得我只好见缝插针，在人流量里寻找自己的步位，已经从起步就丧失了初衷与情结。
到了那个运动场，跑道上满满当当，踏上去的欲望都没有了，完全找不到去年初春清晨绵绵细雨之中，我一个人独走的惬意与遐想。我完成任务式，或是象征性走了一圈，退了回来，但我个人认为，人们健康与健身意识增强是好事。
今天我预期目的没有达到，只因一是我的功课没有做好；其次是我的思想虽然是正确的，可在对的时间里，没有选择好对的地点与对的方式。
远望了一下黄昏里渐渐隐没的山脉，我似一个落魄的醉汉，悄悄溜回酒店，静静开启碎片化的阅读。
这一天，我不悲也不喜，只是有点遗憾的是，应验了那个似有似无，谁也说不清道不明的tap ggiep（塔格）说法。
（2018年5月16日清晨 落笔昭觉宾馆）
【二】
今天是彝历nyut nyip（猴日）。
清晨起来的时候，有一种好像要与猴子发生一点关系的感觉。马上我就不禁自己笑了起来，因为今天离开昭觉去雷波要路过nyut hxuo la da（柳洪大峡谷，又名溜筒河大峡谷），nyut hxuo la da因猴得名，今天猴子依然还不少。
今天早上心情非常不错。我们一早去的那所重点寄宿制民族小学令人满意，的确是彝区人民满意的学校，我把注意力放在了孩子们的汉语文水平上，因为这所学校学生清一色是nuo su（诺苏，彝族）的孩子，二类模式也好，一类模式也好，彝语文教学在这里已令我非常放心。在看看听听过程中，有一个环节令人感动，一位少先队员用普通话简单介绍了学校的情况，那个孩子普通话不仅流利，语音面貌也非常棒，关键是这个孩子在解说时非常自信，不仅彝语自信，普通话更自信，这个就是我们双语教育的终极目标，我希望孩子们都能这样成长。
从学校出来，与老师和孩子们挥手告别时，我是真诚的，我希望自己如果还有机会，就一定还来看看大家。
昭觉把接地气要去的乡镇与社区放在哈甘乡这个事情，是在我们要出发时才知晓的，因为昨天他们跟我讲，要去的可是另外一个乡。他们做了调整，是把我尽量不走回头路的想法听了进去。
其实不是工作原因，或者是我想听到真切的声音，或是我想湿湿脚、踩踩泥土，让我这个在泥地里长大的孩子心灵回归，我是不愿意叨绕基层和群众的，脱贫攻坚以来我们彝地的基层，用四个字“奔于疲命”形容，再恰当不过，特别是密集的调研与检查，让他们精疲力尽与苦不堪言。
我们今天很难听到真实声音和看到真实情况，原因多种多样，但有一个非常重要的原因是提供信息的人是谁，是不是传声筒，或是固化之人，这个在人类学上叫“后院问题”。
去哈甘乡的路上，我迷迷糊糊了一会儿，我得养足精神，倾听一线的声音。
哈甘乡据说是nuo su（诺苏，彝族）麦吉家族的祖地，又名麦吉哈甘。哈甘乡属于ggux nyi la da（古里拉达）片区，人们想象中应该在ggux nyi la da（古里拉达）大峡谷，怎么在nyut hxuo la da（柳洪大峡谷）附近呢？
今天的哈甘乡是与火烈乡撤并而来，乡政府所在地就是过去的一个小移民搬迁定居点，这里交通相对便捷就迁来了，所以我们在这里已经找不到ggux nyi la da（古里拉达）的影子了。巴掌大的一点地盘上，乡政府、派出所、邮政邮储等等五脏俱全在这里，从已经无处可挂的单位吊牌看来，这里还不算很落寞。落座河岸的乡政府两边都是悬崖绝壁，坐在乡政府小院望向四周，除了攀岩，似乎也没有什么可做的了，其实哈甘乡就在那个网红的悬崖村附近，它们是邻居。
我去附近村子里溜达了一圈，尽遇到一些留守的老人和儿童，与他们拉一拉家常话后，的确没有办法再把田野调查开展下去了，于是我就回来了。
回到那个小院，我对基层的同志说：你们想说什么就写到那份《调查问卷表》上吧！大胆说出存在的问题与对策建议就行，我的直爽把他们的真话勾了出来。
真诚相待，就会有意外收获，这是我在悬崖峭壁脚下的哈甘乡的故事。
其实，不管怎么搬迁或外出务工，我的感觉是那个地域与乡民依然与世隔绝，不仅仅是物质与精神层面。
（2018年5月16日晚上 落笔雷波恒盛酒店）
【三】
今天是彝历va nyip（鸡日）。
傍晚的时候，当我的脚步要踏上hxa la shur fur （马湖）岸边的步道时，我在内心里省略与删除了今天之前的所有细节，虽然那些细节，描写或叙述出来还是比较浪漫的，但相对于我对大自然的急切和对土地的依恋，一切都显得毫无意义，太过苍白无力。
hxa la shur fur （马湖），四周远山巍峨，青山如黛，林木苍翠；湖面清澈透明，碧绿如玉；湖岸线蜿蜒曲折；湖边阡陌交通，鸡犬相闻。
其实这次出来沿湖岸线徒步，是今天第二次走路与散步了。下午三时左右的时候，我与一群同伴一起出来的，虽然我一直在前面带有逃避性地引路，但他们在好奇心驱使下的交流与交谈，还有四周笑谈的游客和吆喝的商贩，让我无处藏身，也无法独乐乐。
我的自私让位于大众，于情于理都是应该的，符合常规逻辑。
进入傍晚时分的湖岸，夜幕渐渐朦朦胧胧了起来，天空中飘来细细雨丝。前后左右没有一个人影，淅淅沥沥的雨来了，人们收工回家或是躲雨避雨而去，只有我这个不怕雨或者是一直在等待一场绵绵细雨之人，勇往直前，朝着心的方向，一路踏着厚实与沉稳的大步。
hxa la shur fur （马湖）于我不陌生，我也不知来过了多少次，但每次都是匆匆过客。我的愿望和愿景是让我隐身独居下来默默静读，或是像农夫一样日出而作，日落而息，在自己一亩三分地上种点小菜，想吃就吃，想睡就睡，抛却一切纷扰，回归自然。但这样的日子于今天的我太过奢靡，为人父，为人子，我目前只能维持现状。
步道两旁垂柳依依，还有许多说不上名的树木，使得步道成了一道绿幽幽的风景线，走进里面清爽袭人。而步道外围的泥土地里也长出了许多小花小草，扑鼻而来一阵泥土气息，或是一阵花草的清香气息。
此刻微风拂过，湖面涟漪。
忘却周遭，似乎进入了一个意念般的妄想境界。其实在你虚构与想象的同时，现实它活生生叙事般存在，于你与它人，它都是公平的，不会因你的所作所为而改变，但你的思维与逻辑如你所愿，你就会发现美，享乐美。
走着走着，随着我随性而为的目光，游离去湖面，突然出现了一个影像：灰蒙蒙的天空下，挂着一幕雨帘，湖面泛起点点，远处有一首小船停在湖面，船上星点一样之人似乎在独钓寒江雪，我不知他钓的是不是孤独。
刚才还在期盼及时雨的我，被此时此刻越来越大的雨水以及声音惊醒了过来。有时你渴求的东西，出现在另外的时空时，就变成了你最不想要的；而此刻你不最想要的，也许就是你一生一世的所求。
雨越下越大，雨丝、雨滴从我的头顶落入，滑溜过发丝、额头、耳朵、脸颊，顺着我的身体曲线流了下去。不经意间我几乎全身湿透，眼前一片混沌，我于迷糊之中，原地调转方向，但显得淡定从容，来去自如。
体验和经历了雨游，我奢望雪游。但这一切都得随缘，机缘一定会与我那固有的随性而为巧合。
刚回到酒店门口，有一位不认识之人惊诧地问我：你怎么了呢？我莫名其妙的回答：我疯了。
上楼梯时，突然我想象到了我背后那位，关心我之陌路人的面孔与表情，以及她五味陈杂的心境。
（2018年5月17日半夜 落笔马湖假日酒店）
【四】
今天是彝历ke nyip（狗日）。
清晨，迷迷糊糊之中，从窗外传进耳朵里一声清脆的鸟儿鸣叫，清爽又优美。随即叽叽喳喳群鸟鸣奏，悦人的旋律把我从朦胧之中唤醒。
此刻我静静躺在hxa la shur fur （马湖）边一个假日酒店的床上。清醒以后，突然怀想起多年前泛泛阅读的约翰•巴勒斯的《醒来的森林》，那一刻我下定决心今年至少精读一遍，跟随巴勒斯的脚步去倾听林中鸟的音乐会，走进弥漫着原始气息的森林，观察不同的鸟类筑巢的乐趣，以及领悟他对鸟儿和大自然的态度。
昨天淋了一场雨，心理上有些怕冷，加上感觉外面还有些寒冷，我醒着继续躺了一会儿。可想换换房间里浑浊空气的欲望，以及对外面世界的期盼与渴望，我合上了衣服，不顾一切冲到窗边，拉开所有窗帘和打开了一扇窗子。
一阵寒意扑来，只好披上厚厚的衣服，可我还是坚强地站立在了窗前。
窗外雾白茫茫一片，整个世界好象都被迷迷蒙蒙的雾笼罩着，分不清天和地的界限，看不清道路树木和人影。远处树林之间的浓烟浓雾，时而聚合，构成一片白色的雾海；时而散开，像一朵朵在空中盛开的雾花。
hxa la shur fur （马湖）群山环绕，山里森林茂密，湖边水汽重，昨夜又下了一场雨，清晨的这个景象不足为奇。寒意阵阵，雾气腾腾，能见度太低，此刻此景出门散步不合时宜，还是早了点，于是我重新回到床上，躺下继续完成三读《我的凉山兄弟》的余下不多的页码。
我厌恶所有的污名化与标签化，但我个人认为刘韶华《我的凉山兄弟》的出发点，是为了给这片我深情的厚土拨乱反正，书里面正名成分很多，所以我会一直精读下去。
阅读进入状态以后，时间就像静止了，恍若隔世。可阅读结束时，才发现时间就在指尖滑落，岁月也如梭。
惊跳下床，速速边洗漱边烧水沏上一杯绿茶以后，匆匆从房间里走到外面去。
当我三步并作两步（从房间去湖边不到50步，今天急躁了，平常我都是喜欢与迷恋着慢生活）来到hxa la shur fur （马湖）岸边的时候，雾气蒙蒙已经隐退而去，湖面如洗，回归到了平静；当望去远山时，晨岚缥缈，在山间飘起的晨雾隐隐约约，若隐若现；而雨后的湖岸边的花草树木绿意冉冉，越发清新与脱俗。
我在湖滨悠闲地散步。耳边只闻鸟鸣，百啭千声，但极少看见它们玲珑的身影。
我仿佛走进了一个童话世界。
突然，刚才打电话约我晨练的那位小辈子跟了上来，我们把湖岸边的静走变成了拍照与交流。
结束早晨的这个走路仪式后，回到酒店我立马扑向那一杯早就沏好的绿茶。
（2018年5月18日中午 落笔马边彝族自治县）
【五】
今天是彝历ke nyip（狗日）。
扑上那一杯绿茶有故，今天我已经过上茶不离口的日子。
饮茶是而今我日常生活中必不可少的一个仪式，而且悠悠万事，唯此为大；念兹在兹，没齿不忘。烟已经退居二线，酒可有可无，实则刻骨铭心不敢再有。
这一天我还得奔波（远足），要到一个绿茶之故乡——马边彝族自治县，于是就回忆起了我之茶故事。
早些年我极少饮茶，茶文化与佛道关联，我道行不深，不敢奢望，也就没有了兴致与雅好。
一次偶然的机缘，一位酷爱茶道与喜欢品茗的朋友带我去了一个茶阁小憩。走进古色古香的茶店，里面茶叶和茶具琳琅满目，看得我一脸懵逼，说实在的话，当时我对茶处于一种饮品的认知状态。
我的那位朋友可能是常客。刚走进里面时，一位笑奕奕的清纯小姑娘迎了上来，把我们引进一个幽静的雅间，过了一会儿来了一位素衣女子，款款落座道：茶，天地间灵性植物，生于明山秀水，与清山为伴，以明月、清风、云雾为侣，以天地之精华而造福于人类。
接下来摆台、佳叶鉴赏、洁具、泡茶、奉茶仪式之中，娓娓道来许许多多我闻所未闻的茶道与茶艺，我懵懵懂懂之中一句话也插不上，而我的那位朋友谈笑风生、眉花眼笑，乐在其中，不亦说乎。
那一次的茶艺人生，我只记住了龙飞凤舞与鸾翔凤翥在墙上的四个字：茶可清心。
后来也时不时去那个茶阁。可能是才疏学浅与鄙俚浅陋，或是凡夫俗子不可救药，那个素净之地变成了家长里短和柴米油盐酱醋，反而茶的话题少了。
但有一句话：你有鼻炎和咽炎，何不喝点茶呢！我听进去了，而且随学着喝茶，这两个病症慢慢见好。
于是我喜欢上喝茶与饮茶了，彻底与她结缘了。
开始红茶、黑茶、白茶、黄茶、绿茶不论，时不时附庸风雅和高谈阔论，喝的价位也不低。师傅领进门，修行靠个人，那时着实闹了一些笑话，怪不着领路人，现在想来那时候，是虚荣心作祟时期。起初各种各样的茶都在喝，渐渐茶瘾越来越大，除了绿茶其他的茶根本过不了瘾，而且需要的茶量越来越多，经济支撑出现了问题。
茶中有大道，悟茶通人生。细细品茶，神清气爽，返璞归真，超凡脱俗，渐入佳境，可以通神，而穷宇宙之理。
喝茶、读书，我有了更多的皈依感，走向淡泊名利，宁静致远之路。试着调整，价位一降再降至普通茶上，也基本固定在只喝绿茶。
绿茶，色泽嫩绿，香高持久，汤绿明亮，滋味鲜醇爽口回甜，余香久聚不散，好上这一口，我欲罢不能。
我喜欢处于偏僻一隅，泡一杯绿茶。青绿的茶叶在开水冲泡下，在杯子里上下翻腾，叶片一点点地舒展、伸开，还原成山野间的样子，玉立杯中，碧绿如初，而我在一旁细细观察与思考。
好茶总是先涩后香，人生总是苦中藏乐。先甜者，往往后苦，先苦者往往后甜。富不过三代，与茶之道也有想通之处。富一代历尽千辛万苦，积累了丰富的社会经验，练就了过人的机智敏感，方可在错综复杂的社会浪潮中趋吉避凶。因为来之不易，所以万般珍惜。有些富二代、富三代，之所以一代不如一代，正是因为他们坐享其成、不愿吃苦，没有在苦的煎熬中练就真本事，又不懂珍惜，故守不住富一代的财富，终是大浪淘沙，财富散尽。
去马边的路上，我一直在思考如何讨要一壶清茗，可是这个想法又让我去人情消费，叨绕别人了。其实自己悄悄买几斤茶回来该多好，本来我今天就喜欢朴素与简单了，买点价位较低的普通老百姓日日夜夜喝的绿茶就非常好。
我就是一介草民，没有多少人在乎，也没有必要招摇撞骗，拔高自己。
彝历vot nyip（猪日）那天我回到了家中，规避了七日之说，也匆匆结束了此次远足。
（2018年5月25日 落笔三衙书屋）
2001年，正是互联网兴起的年代，彝-人-网团队便确立了构建彝族文化数据库的宏远目标，初心不改，坚持走下去。相关内容
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