彝族刺绣绣出七彩人生――记甘洛县彝族刺绣行家撒洛嫫
这里是彝族文化网络博物馆，海量的数据，鲜明的彝族文化特色，是向世界展示彝族文化的窗口，感谢您访问彝族 人 网站。
撒洛嫫做的彝族刺绣女装服饰
撒洛嫫出生在彝族聚居的阿尔乡乃乌村，她自小就喜欢刺绣。由于家庭贫困，10岁才上小学，家里买不起书包，母亲就找来碎布块手工缝制书包。她羡慕同学有漂亮的书包，自己的书包疤痕累累，简直没法与同学的书包相比较，爱美的撒洛嫫，为了掩盖布块拼接把书包变漂亮，她向母亲要来针线，尝试着在书包上绣花草图案盖住布块拼接痕迹。这是她平生第一次刺绣，年仅10岁的撒洛嫫，每天放学回家就模仿大人绣花的做法一针一线地绣；由于年纪小，她用针的方法不当，她把书包绣漂亮的同时，手上也“绣”出了花纹。她把书包背到学校就引起同学们的关注，同学看到她背出的书包都喜欢，有的喜欢摸摸她的书包，有的还帮她背书包。第一次刺绣是将书包变美，这一次成功为她日后致力于彝族刺绣发展铺垫了基础。小学读书期间，她的衣服裤子破了，她不要妈妈缝补，以绣花绣草的形式打补丁，看上去没有补丁的痕迹。小学毕业时，已经15岁的撒洛嫫感到自己是大人了不好意思继续读中学，就在家务农。由于自小就喜绣花，同伴经常和她在一起探讨怎样配色、如何绣才漂亮，经过她指点之后绣出来的头帕和服饰比其他人的漂亮。这样，越来越多姑娘找她切磋彝族刺绣，她慢慢成了乡里刺绣的权威，她也以善绣出名。 
撒洛嫫做的彝族刺绣头帕与绣花褂
1982年，县二轻局缝纫社招聘五位刺绣人员，她被招录做民族服饰刺绣，心灵手巧的撒洛嫫非常细心，做完刺绣任务，就帮助裁剪师傅递布、铺展布，晚上就捡起废弃的小布块模仿裁剪师傅学起裁剪来，第二天又仔细观察自己裁剪不到位的地方，再次裁剪，就这样反复实践。裁剪师傅用特殊粉笔划线，她没有特殊粉笔，就凭记忆和感觉裁剪小布块。失败是成功之母，一次次实践之后，心里又悄悄地把自己的裁剪样式与裁剪师的裁剪相对比，不断总结不断提高；她把小布块裁剪得象模样了，就找来报纸裁剪衣服样片，最后是把自己的二十多元工资用一半买布，尝试着给自己裁剪衣服，裁剪的第一件绣花褂太宽大，她又进行细心修剪，最后裁剪出合身的绣花褂，这件绣花褂缝制好，并在褂褂上绣出最美的图案，这件绣花褂是她第一次裁剪成功，她对这件绣花褂就分外珍惜，只有重大节日才穿出来。
撒洛嫫做的一套彝族刺绣男装服饰
1983年，她离开缝纫社后，她已经善绣会裁剪，然而知道她会裁剪的人不多，她就主动帮助父母兄长和特别亲近的同伴裁剪和绣花边。彝族妇女会裁剪的人特别少，裁剪技术好的更难找。这样，请她帮裁剪的人就逐渐多起来，她在帮助他人的过程中提高刺绣和裁剪技术，裁剪技术超过县城的许多老裁剪师。
撒洛嫫心灵手巧善刺绣，人也长得漂亮，受到村里村外的小伙特别青睐，在众多追求者中她挑选阿甲依村木乃尔布。她来到阿甲依村，土墙内四壁空空，一张床和几把锄头是仅有的资产。在阿甲依村这个新家，她与丈夫日出而作、日落而憩，日子过得十分清苦，劳作之余她依然钟情于自己热爱的刺绣，经常帮助村内村外的姑娘裁剪和刺绣衣服，许多人是请她帮一次又一次，有些不是很熟悉的姐妹意识到：不给她适当报酬也不好意识再请她帮忙了。她再三推辞都无法拒绝姐妹们的一翻心意，也只得收下姐妹们送来的黄豆、核桃之类的物质，象征性地表示收取报酬，也添补了家用。在帮助姐妹们过程中，她意识到刺绣是摆脱贫穷的一条好路子，何不到县城开一家彝族刺绣小店，她这样想就这样做，她与丈夫商议后，在县城开起彝族刺绣服饰店，店内所有服装都是她亲手缝制和绣的装饰花纹。1988年，一般工薪阶层的人月工资才30―60元，撒洛嫫卖自己做的彝族服饰月收入却在200―300元，她也特别吃苦，白天既要销售又要加工，晚上经常加工到一两点，撒洛嫫做的彝族服饰经济效益十分明显。为了满足消费者的需要，她的设计思路不断创新。她在图案设计和色彩搭配上有其独特的见解和思维，设计素材来源于彝族群众生活的周围，贴近彝族群众的生活，又不落俗套，巧妙地把现实生活感受融入其中。每一种新的设计图样从她的店里出来，就形成特有的风格，流行于甘洛县东南部片区，也受到马边县、越西县、西昌市经销商青睐。 
撒洛嫫绣的彝族刺绣头帕
撒洛嫫精湛的刺绣手工艺术受到彝区群众羡慕，美妙绝伦的手工产品也供不应求。她实在忙不过来了，就雇佣一批农村闲散劳动力，根据她们各自的特长安排相应的工种。这些农村妇女在撒洛嫫组织下分工合作，有的绣袖口花纹；有的绣领口花纹；有的绣腰身花纹；有的绣头帕花纹；有的绣裙子花纹；有的绣褂褂上的花纹；有的绣褂包花纹；最后由自己对每道工序进行清理，直到满意才把服饰交出去。这种流水线式的工作效率高，她在两天之内就能把衣服交给定做的顾客，既满足了顾客的需要也给农村妇女就业创造了机会。同时，也给自己在彝族刺绣上创新腾出了时间，使自己的彝族刺绣既保持传统也不落伍，随应时代潮流的方向发展而发展，就因为这样，撒洛嫫生产出的彝族刺绣不仅仅是在甘洛县和临近的马边县、越西县有市场，连外国客人也慕名到西昌市通过中间商买走她的手工刺绣品。她忙着为定做者裁剪衣服安排加工，还要对加工的服饰做最后的清理，想要她亲手绣的服饰还真不容易。阿衣吉使为了给师范校读书的女儿做一套特别理想的彝族衣服，等了撒洛嫫一年都没有等到，就亲自守她6天，终于满足了女儿的心愿。县城机关的许多妇女为子女定做衣服，要她亲手绣的彝族衣服，有些是排到了两年后。记者对这种怪异现象深感诧异，阿衣吉使告诉记者，有的是专门做来节日穿，有的是给女儿做的嫁衣，对刺绣要求当然要求高，再贵也要做，时间再长也要等。
彝族刺绣给了她创新的思维，也给了她发展的机遇；彝族刺绣因她而发展，她也因彝族刺绣成就自己的事业。在彝族刺绣上摸索与创新了近二十载的撒洛嫫，在丈夫的支持下，如今拥有了两栋楼房和城中的一套住房、一个门面，还拥有一大批欣赏她的刺绣品的顾客。目前，她以彝族刺绣为发展主体，附带销售布匹，月收入3000元以上。
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一位彝族妇女依靠彝族刺绣绣出两栋楼房和城中的一套住房、一个门面，成为彝族妇女中勤劳致富的典范，她就是甘洛县新市坝镇阿甲依村的撒洛嫫。
撒洛嫫做的彝族刺绣女装服饰
撒洛嫫出生在彝族聚居的阿尔乡乃乌村，她自小就喜欢刺绣。由于家庭贫困，10岁才上小学，家里买不起书包，母亲就找来碎布块手工缝制书包。她羡慕同学有漂亮的书包，自己的书包疤痕累累，简直没法与同学的书包相比较，爱美的撒洛嫫，为了掩盖布块拼接把书包变漂亮，她向母亲要来针线，尝试着在书包上绣花草图案盖住布块拼接痕迹。这是她平生第一次刺绣，年仅10岁的撒洛嫫，每天放学回家就模仿大人绣花的做法一针一线地绣；由于年纪小，她用针的方法不当，她把书包绣漂亮的同时，手上也“绣”出了花纹。她把书包背到学校就引起同学们的关注，同学看到她背出的书包都喜欢，有的喜欢摸摸她的书包，有的还帮她背书包。第一次刺绣是将书包变美，这一次成功为她日后致力于彝族刺绣发展铺垫了基础。小学读书期间，她的衣服裤子破了，她不要妈妈缝补，以绣花绣草的形式打补丁，看上去没有补丁的痕迹。小学毕业时，已经15岁的撒洛嫫感到自己是大人了不好意思继续读中学，就在家务农。由于自小就喜绣花，同伴经常和她在一起探讨怎样配色、如何绣才漂亮，经过她指点之后绣出来的头帕和服饰比其他人的漂亮。这样，越来越多姑娘找她切磋彝族刺绣，她慢慢成了乡里刺绣的权威，她也以善绣出名。
撒洛嫫做的彝族刺绣头帕与绣花褂
1982年，县二轻局缝纫社招聘五位刺绣人员，她被招录做民族服饰刺绣，心灵手巧的撒洛嫫非常细心，做完刺绣任务，就帮助裁剪师傅递布、铺展布，晚上就捡起废弃的小布块模仿裁剪师傅学起裁剪来，第二天又仔细观察自己裁剪不到位的地方，再次裁剪，就这样反复实践。裁剪师傅用特殊粉笔划线，她没有特殊粉笔，就凭记忆和感觉裁剪小布块。失败是成功之母，一次次实践之后，心里又悄悄地把自己的裁剪样式与裁剪师的裁剪相对比，不断总结不断提高；她把小布块裁剪得象模样了，就找来报纸裁剪衣服样片，最后是把自己的二十多元工资用一半买布，尝试着给自己裁剪衣服，裁剪的第一件绣花褂太宽大，她又进行细心修剪，最后裁剪出合身的绣花褂，这件绣花褂缝制好，并在褂褂上绣出最美的图案，这件绣花褂是她第一次裁剪成功，她对这件绣花褂就分外珍惜，只有重大节日才穿出来。
撒洛嫫做的一套彝族刺绣男装服饰
1983年，她离开缝纫社后，她已经善绣会裁剪，然而知道她会裁剪的人不多，她就主动帮助父母兄长和特别亲近的同伴裁剪和绣花边。彝族妇女会裁剪的人特别少，裁剪技术好的更难找。这样，请她帮裁剪的人就逐渐多起来，她在帮助他人的过程中提高刺绣和裁剪技术，裁剪技术超过县城的许多老裁剪师。
撒洛嫫心灵手巧善刺绣，人也长得漂亮，受到村里村外的小伙特别青睐，在众多追求者中她挑选阿甲依村木乃尔布。她来到阿甲依村，土墙内四壁空空，一张床和几把锄头是仅有的资产。在阿甲依村这个新家，她与丈夫日出而作、日落而憩，日子过得十分清苦，劳作之余她依然钟情于自己热爱的刺绣，经常帮助村内村外的姑娘裁剪和刺绣衣服，许多人是请她帮一次又一次，有些不是很熟悉的姐妹意识到：不给她适当报酬也不好意识再请她帮忙了。她再三推辞都无法拒绝姐妹们的一翻心意，也只得收下姐妹们送来的黄豆、核桃之类的物质，象征性地表示收取报酬，也添补了家用。在帮助姐妹们过程中，她意识到刺绣是摆脱贫穷的一条好路子，何不到县城开一家彝族刺绣小店，她这样想就这样做，她与丈夫商议后，在县城开起彝族刺绣服饰店，店内所有服装都是她亲手缝制和绣的装饰花纹。1988年，一般工薪阶层的人月工资才30―60元，撒洛嫫卖自己做的彝族服饰月收入却在200―300元，她也特别吃苦，白天既要销售又要加工，晚上经常加工到一两点，撒洛嫫做的彝族服饰经济效益十分明显。为了满足消费者的需要，她的设计思路不断创新。她在图案设计和色彩搭配上有其独特的见解和思维，设计素材来源于彝族群众生活的周围，贴近彝族群众的生活，又不落俗套，巧妙地把现实生活感受融入其中。每一种新的设计图样从她的店里出来，就形成特有的风格，流行于甘洛县东南部片区，也受到马边县、越西县、西昌市经销商青睐。
撒洛嫫绣的彝族刺绣头帕
撒洛嫫精湛的刺绣手工艺术受到彝区群众羡慕，美妙绝伦的手工产品也供不应求。她实在忙不过来了，就雇佣一批农村闲散劳动力，根据她们各自的特长安排相应的工种。这些农村妇女在撒洛嫫组织下分工合作，有的绣袖口花纹；有的绣领口花纹；有的绣腰身花纹；有的绣头帕花纹；有的绣裙子花纹；有的绣褂褂上的花纹；有的绣褂包花纹；最后由自己对每道工序进行清理，直到满意才把服饰交出去。这种流水线式的工作效率高，她在两天之内就能把衣服交给定做的顾客，既满足了顾客的需要也给农村妇女就业创造了机会。同时，也给自己在彝族刺绣上创新腾出了时间，使自己的彝族刺绣既保持传统也不落伍，随应时代潮流的方向发展而发展，就因为这样，撒洛嫫生产出的彝族刺绣不仅仅是在甘洛县和临近的马边县、越西县有市场，连外国客人也慕名到西昌市通过中间商买走她的手工刺绣品。她忙着为定做者裁剪衣服安排加工，还要对加工的服饰做最后的清理，想要她亲手绣的服饰还真不容易。阿衣吉使为了给师范校读书的女儿做一套特别理想的彝族衣服，等了撒洛嫫一年都没有等到，就亲自守她6天，终于满足了女儿的心愿。县城机关的许多妇女为子女定做衣服，要她亲手绣的彝族衣服，有些是排到了两年后。记者对这种怪异现象深感诧异，阿衣吉使告诉记者，有的是专门做来节日穿，有的是给女儿做的嫁衣，对刺绣要求当然要求高，再贵也要做，时间再长也要等。
彝族刺绣给了她创新的思维，也给了她发展的机遇；彝族刺绣因她而发展，她也因彝族刺绣成就自己的事业。在彝族刺绣上摸索与创新了近二十载的撒洛嫫，在丈夫的支持下，如今拥有了两栋楼房和城中的一套住房、一个门面，还拥有一大批欣赏她的刺绣品的顾客。目前，她以彝族刺绣为发展主体，附带销售布匹，月收入3000元以上。
所属专题：
彝族服饰（彝族服装、彝族刺绣）文化
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