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稍有良知的彝人,都有一种文化危机感——巴莫尔哈访谈录

作者:阿诺阿布 发布时间:2010-07-21 原出处:彝族人网 点赞+(
这里是彝族文化网络博物馆,海量的数据,鲜明的彝族文化特色,是向世界展示彝族文化的窗口,感谢您访问彝族 人 网站。

  时间:2007年7月
  地点:西昌市巴莫尔哈家。 NVH彝族人网(彝人网)- 彝族文化网络博物馆

  阿诺阿布:老州长好!这次随贵州毕节行署安金黎专员他们一行来凉山考查,我主要是想向您汇报关于《彝人传奇》的一些想法。
  巴莫尔哈:《彝人传奇》的方案我仔细看了,你们的想法很好,在中国55个少数民族中,彝族人口居第六位,有800万,是一个历史悠久的民族,我们的祖先,在长期的历史发展过程中,创造了绚丽多彩、深厚、辉煌而又独特优秀的民族文化。但是我们就没有一部史诗般的反映远古、近代、现代文明的大型影视片。别民族的同志不了解,搞不出来,相信你们在影视界专家们的支持下能完成好《彝人传奇》的创作、摄制工作,预祝你们成功!NVH彝族人网(彝人网)- 彝族文化网络博物馆

  阿诺阿布:安专员认为,通过文化艺术,将天下彝胞团结起来,最大程度和最大范围地展示彝族文化,这是所有彝人的责任。彝族的文化,早就到了加以拯救和保护的时候了。
  巴莫尔哈:是啊,再不拯救和保护,彝族的传统文化就要消失了,彝民族要团结,齐心,共同弘扬、传承和保护本民族的非物质文化遗产。阿布,《彝人传奇》要搞好久?NVH彝族人网(彝人网)- 彝族文化网络博物馆

  阿诺阿布:明年和后年,大概两年时间搞完。我们现在做《彝人传奇》,目的就是要不分什么四川的彝族,云南的彝族,贵州的彝族,广西的彝族及海外的彝族,天下彝人是一家,把最能代表彝族文化的符号全部提炼、整合起来。你看藏族,其实藏族他有几十个分支,但是他们从来就不说自己是哪儿的藏族,一句话,就是藏族。我们彝族就是落后了点。现在我们讲中华民族文化,它不光是汉文化,它是由很多民族的文化来组成的。
  巴莫尔哈:对嘛,彝文化也是中华文化的一部分。你的语言写得很好,看得出你很注意了这一点。NVH彝族人网(彝人网)- 彝族文化网络博物馆

  阿诺阿布:纵观人类文化发展的历史,文化的发展,是国家民族统一不可缺少的部分,某种意义上说,统一是静态的,发展是动态的。
  巴莫尔哈:我们彝人的祖先骨子里面给我们留下的基因就是搞民族团结、搞国家统一的一个民族。有个故事说,远古的时候,我们的祖先开口说话的时候,阿兹格!就成了彝人;喊:阿妈拉嘎夺;就成了藏人;喊:阿约喂!就成了汉人,然后其他的就成了其他民族。这就是说,以前大家都是弟兄。我们彝族从来是不搞分离搞团结搞统一的。我们骨子里祖先留下的基因就是团结的基因,没有分离的思想在里面。NVH彝族人网(彝人网)- 彝族文化网络博物馆

  阿诺阿布:对对,历史和事实已经证明,在古代我们是这样,在现代我们是这样,在今天我们也是这样。
  巴莫尔哈:我在凉山州政府工作的时候,我就说,作为一个彝人,你连自己的民族都不爱你还是什么彝人?还谈什么爱自己的民族?爱自己的国家?所以有时候我多强调点彝族的东西,别人就会说,巴莫的民族情绪太严重了。试想,哪一个民族没有自己的民族认同情绪啊?走到外面去,看到一个彝人,我都要多看几眼。这种感情难道不对吗?NVH彝族人网(彝人网)- 彝族文化网络博物馆

  阿诺阿布:作为个人而言,太正常了。列维—斯特劳斯在《忧郁的热带》里边说:“人类只选择种一种植物,目前正在创建一个大众文明,好像甜菜是大批大批的种植一样。从今以后,人每天享受的就只有这么一样东西。” 而现在,我们需要的是合而不同的文化艺术。这是历史发展的必然规律,没有哪一个国家哪一个民族可以掉以轻心。
  巴莫尔哈:其实我们民族值得做的东西太多了,上次我和玉兰作《中国彝族达体舞》时在布拖组织了上千人同跳达体舞,太壮观太感人。所有演艺人员全部穿的是最地道的彝族服装。彝族到了今天,从原始社会开始,到奴隶社会,封建主义社会,社会主义社会已经历经了人类的整个文明史甚至史前史。你把那个发展的场面弄出来,我保证每个观众都会伸舌头叫好的,肯定能震撼不同国度不同文化背景的人们。《彝人传奇》想法很好,彝人的东西就是要搞出来,不是小搞,而是大搞。NVH彝族人网(彝人网)- 彝族文化网络博物馆

  阿诺阿布:我最大的愿望也是,做完《彝人传奇》,顺理成章就做出一个具有国际品牌的集彝族音乐、舞蹈、服饰为一体的大型演出团队,把他们带到上海、香港、日本、美国、法国、意大利、希腊的歌剧院,我喜欢希腊。
  巴莫尔哈:这完全可行的,现在的《云南印象》,不就是这样的嘛!杨丽萍同志在做《云南印象》之前,谁信她了?在她的执着追求、奋力拼搏下,不就成功了嘛。《云南印象》最终轰动了云南,轰动了全国。《彝人传奇》搞起来以后,我相信一定能成功。领导们,企业家们,大家都来支持,两千万的投资是能够筹措的。NVH彝族人网(彝人网)- 彝族文化网络博物馆

  阿诺阿布:《彝人传奇》的宣传册,我寄给欧洲的一些朋友,他们说,阿布,你们赶紧组团到欧州来。国外筹措这点资金不困难。彝族是一个很神秘的民族,不说做什么,你就是在巴黎开一家彝族餐厅,都可以弄得风声水起。老州长,我有几个搞艺术的朋友,他们都到德国,法国去了,我过去寄给了他们一些资料,他们说,你们的服装太漂亮了。没有那个画家敢这样用色,敢这么大胆。
  巴莫尔哈:我们的祖先太智慧了,对色彩很有天赋,居然可以把色彩配得如此之好,如此之美。我们彝家的女人太聪明了,她们不用构图,飞针走线就可以完成一件多姿多彩的作品。我一直都跟许多朋友讲,我们彝家姑娘,一年360多天,每天都可以换一套服装,决不重复。有些人一听,啊!这么历害。我说,如果把四省区的彝族衣服弄到一起,还要多于360多套呢。NVH彝族人网(彝人网)- 彝族文化网络博物馆

  阿诺阿布:一个国家要发展壮大,内部一定要统一,同理,一个民族要发展壮大,内部也一定要统一,我们彝族现在还有很多要解决的事情。彝族内部也有一些小人。以前吴三桂剿水西的时候,其实吴三桂是干不过我们水西彝人的,就是因为内部出了“彝歼”。
  巴莫尔哈:现在就是靠你们这些年青人了。美国那个郝瑞,《彝人传奇》的顾问名单里也有,他就对巴莫阿依,巴莫曲布嫫她们说。你爸爸是彝族文化复兴的一个代表人物。毕摩文化,从1992年到现在,巴莫姊妹彝学小组一直在研究,到今天,不了解彝族历史,不了解彝族文化,不了解毕摩在彝族历史上的作用的人还在说三道四,他生怕别人来抓他的辫子。过去毕摩苏尼是被打入地牢的,巴莫三姊妹就写了很多东西,就把毕摩文化弄开了。弄开以后,阿依在日本、中国搞学术调查时建议成立毕摩文化研究中心,然后引起重视,才成立起来了国内美姑彝族毕摩文化研究中心等相关机构,成立起来后做了很多事。NVH彝族人网(彝人网)- 彝族文化网络博物馆

  阿诺阿布:美姑的毕摩艺术研究中心,这次我们也要去。
  巴莫尔哈:歌舞方面,我也做了一些工作,原来的“山鹰”,当时我下来了,打报告给州里要钱,几万元钱都要不到,几百都没给,还有后面的“彝人制造”也是这样。出版《中国彝族达体舞》时,也是遇到经费问题,后来出版了,反响很大。对彝人来说,发展彝族文化,任重而道远,好在你们赶上了好时候。NVH彝族人网(彝人网)- 彝族文化网络博物馆

  阿诺阿布:你们这一代,我们这一代,有些东西需要熏陶,要慢慢有那个环境去影响。稍有良知的彝人,都有一种文化危机感。上次我来西昌开会,马德清老师说,彝人现在有三种,一是生在彝区,长在彝区,说彝话,行彝礼比如至今还生活在彝区的那些彝胞。二是生在彝区,长在城市,认同自己的文化,比如我们。三是作为彝家后代,生在城市,已经不知道自己文化的这一代。我完全赞同马老师的观点。再过十年,二十年,随着全球化进一步发展,日本的动画,韩剧,美国大片今天已经全方位入主中国,许多本土文化全被发达国家的文化侵略——你自己弱了没办法啊。我给好多官员说过,他们的功劳,在彝人让世人认知方面,比不上“山鹰组合”,“彝人制造”。好多人知道彝族是通过他们知道的。我一个在早稻田教书的朋友,他来北京,我请他吃饭,说起彝族,他第一个问的就是山鹰组合,他告诉我,他知道世界上有一个民族叫彝族,就是通过“山鹰组合”。
  巴莫尔哈:这些娃娃,我总觉得我对他们做得太少。NVH彝族人网(彝人网)- 彝族文化网络博物馆

  阿诺阿布:今年火把节,我来凉山,老鹰请我吃饭,他没有参加演出。老鹰说,他们一干什么,就说让我们支持,十几年来,为了彝族文化,我们也支持了不少。可是我们又不拿工资,我们要靠演出来活啊。我敢说,我所认识的彝家儿女,都是有很强的民族认同感的,八月份我和倮倮在昆明酒店长谈到次日凌晨,我们是第一次面对面,但我感觉已经千年万年之前就已经在一起。这真的一点都不夸张。这次我们从楚雄来,路过攀枝花,在攀枝花纪委工作的沙马,您认识的,就是那个写诗的沙马,他在医院打点滴,听说我们一行路过攀技花,他拨了针头来路边等了十分钟,可惜我们走错路了,他被医生拖了回去。我和他是多年的诗友,但是我相信,在诗友之外,还有那么一点别的东西。《彝人传奇》,有些大是大非的东西,要靠专家们把关,我希望在明年我们具体运作的时候,我们把您,禄文斌这些老人们,接到北京去坐阵指挥。
  巴莫尔哈:谢谢,只要身体允许,我一定去。我后天去欧洲,回来11月还去北京参加全国彝学研讨会我们还要见面,到时我们在具体细谈。你们这个宣传册很好,我要把它带到欧洲去。
  阿诺阿布:谢谢老州长。NVH彝族人网(彝人网)- 彝族文化网络博物馆

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  巴莫尔哈简历NVH彝族人网(彝人网)- 彝族文化网络博物馆

  巴莫尔哈,彝族,四川省越西县大屯乡人。毕业于原中央民族学院政治系,中共党员。一九五0年参加工作,历任干事、副处长、副县长、学员、副局长、局长、党组组副书记、市长、市委书记、副州长、副主席、党组副书记。一九九九年一月退休。现任凉山州彝学会会长。NVH彝族人网(彝人网)- 彝族文化网络博物馆

  巴莫尔哈长期从事行政管理工作,积累了丰富的管理经验。无论在什么地方工作,担任什么职务,都能刻苦学习,努力进取。爱憎分明,廉洁奉公,关心下级,知人善任,为人正直,处事公道,有极强的号召力和凝聚力。他始终把搞好领导班子团结,推动事业发展当作工作目标;他坚持党的思想路线、政治路线和组织路线,对党的建设常抓不懈;他锐意改革,大胆开拓,使其所领导的工作单位保持了良好的政治环境,工作蒸蒸闩上,政绩突出,受到上级领导的高度评价和干部群众的爱戴和拥护。在主持西昌市党政全面领导工作的期间,在州府分管文教卫生、广电、计尘、体育、外事等项工作期间,直接领导并担负凉山宾馆、凉山民族中学、凉山广播电视中心、州体育馆、州图书馆、纪念红军长征大型雕塑《彝海结盟纪念碑》等重大项目的建设工作中,为西昌市和凉山州的改革开放、城市经济建设、民族团结和民族文化与教育卫生等事业的发展做出了突出的贡献。因此,1983年:至2001年12次被州绿化委员会、州卫生局、省绿化委员会、省卫生、农牧、公安、广电厅:、全国爱卫会、四川省社科联等单位评为和授于先进个人、先进工作者,1984年至1995年4次被中共凉山州委、州人民政府、四川省人民政府授予“民族团结模范”、“民族团结先进个人”,3次被政协机关评为“优秀党员”。NVH彝族人网(彝人网)- 彝族文化网络博物馆

  巴莫尔哈长期致力于彝族文化的保护与传扬,彝族传统的继承与创新,尤其是在民族民间音乐方面不遗余力。他亲自倡导、策划并参与编创、规范和推广普及的凉山彝族“达钵舞”被誉为是“近百年来彝族民间舞蹈的艺术的一场变革、一场革命。”“达体舞”的编创成功,不仅继承并弘扬了彝民族古老的文化传统,而且对当代彝族文化艺术的创新、发展与进步,对彝族地区两个文明的建设产生了深远的影响。为了保护、承传和弘扬彝族非物质文化遗产,在州政府的授权和支持下,由巴莫牵头,组织有关专家和上千的演绎人员精心策划和编排,以全新设计,再次推出一套集“中国彝族达体舞’’和‘阿可诗且’’(彝族:青年舞)为一体的教学片和音乐。由中唱总公司和四川音响出版社出版。作为彝族民族音乐的搜集人和倡导者,巴莫尔哈也是彝族现代“新民乐”的开拓者与实践者。在他和巴莫姊妹彝学小组的支持下,“山鹰组合”与“黑虎组合”(“彝人制造”的前身)先后走出大凉山,推动了彝族原创音乐的发展。为了表达他对祖国、对民族、对家乡、对同胞的热爱,把自己作词作曲的部分歌曲集纳成《情洒凉山》专辑出版。并把他自己长期搜集的136首凉山著名民间艺人创作演奏的器乐曲中精选出22首,集成为《大凉山天籁之旅》,由北京师范大学音响出版社出版。NVH彝族人网(彝人网)- 彝族文化网络博物馆

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