烟盒舞

古老的彝族，还能有多少东西能在时代大潮中存留下来，也许不会有明确的答案，但我们可以尽力去为她留存一些有价值的文化，这就是彝 族 人 网的价值所在。

　　这是云南彝族支系尼苏泼的一种群众性民间舞蹈。流传于滇南个旧、石屏、建水、蒙自、开远、通海、元江等地的彝族聚居区。舞蹈时，因每人两手各拿一个竹或木棉蝗烟盒弹跳起舞而得名。彝族亦称烟盒舞为"跳弦"、"跳乐"、"跳三步弦"等。彝族人民极为喜爱烟盒舞，不论小孩和老人都爱跳。人们说："听见四弦响，脚杆就发痒。"8MO彝族人网（彝人网）- 彝族文化网络博物馆
8MO彝族人网（彝人网）- 彝族文化网络博物馆
　　烟盒舞分正弦（母弦）和杂弦（子弦）两大类。"正弦"只舞不唱，有"三步弦"、"二步半"、"一步半"、"歪歪弦"等动作。"杂弦"一般又唱又跳，舞蹈形式和内容匀较丰富。有的已发展为能表现一定情节内容的和塑造人物形象的表演性舞蹈。如有表现风趣乐观的老人舞蹈《老人家》、有讽刺贪心人的《猴子掰包谷》、有表现劳动生产的《哑巴砍柴》、有表现动物生活的《鸽子学飞》等等。烟盒舞的图形变化也很有特色，除一般的圈舞外，有丰富多采的穿花图形变化和组合。有６人穿花、４人穿花、３人穿花、２人穿花等，舞蹈和图形变化配合巧妙和谐。成为烟盒舞风格特色的一个重要组成部分。烟盒舞节奏鲜明、灵活多变，在清脆的烟盒声伴奏下，全身富于弹性的起伏，手臂凤凰点头似的舞动，小腿灵活而富有韧性。特点突出，风格浓郁。8MO彝族人网（彝人网）- 彝族文化网络博物馆
8MO彝族人网（彝人网）- 彝族文化网络博物馆
　　烟盒舞与彝族生活有密切的关系。舞蹈中的"斗蹄壳"，明显地摹仿动物斗蹄子而来；"踩谷种"、"踩茨菇"等，则为反映农耕的舞蹈；"正弦"是由挑秧走路和上山下山的动作变化而来。据说，开始跳时没有烟盒，只徒手跳或拍掌。后来，当人们吸烟时，发觉手指弹烟盒，能发出"呱、呱"之声，既可统一舞蹈节奏，又能增添舞蹈的热烈气氛。于是弹起烟盒起舞一直流传至今。8MO彝族人网（彝人网）- 彝族文化网络博物馆
 8MO彝族人网（彝人网）- 彝族文化网络博物馆

古老的彝族，还能有多少东西能在时代大潮中存留下来，也许不会有明确的答案，但我们可以尽力去为她留存一些有价值的文化，这就是彝 族 人 网的价值所在。