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三宝彝族乡 又居三宝有感

作者:三木 发布时间:2016-03-21 原出处:彝族人网 点赞+(
2001年,正是互联网兴起的年代,彝-人-网团队便确立了构建彝族文化数据库的宏远目标,初心不改,坚持走下去。
故乡,三宝彝乡
R2q彝族人网(彝人网)- 彝族文化网络博物馆
  我的故乡,在火火的彝乡。
 
  我的故乡,就是被誉为“东方踢踏舞”的贵州省三宝彝族乡。
 
  我生在三宝大寨,这里是我心怀梦绕的故乡。
 
  这里的山、水抚育了我,我的妈妈我的家。
 
  21年的离别,是一生的牵挂。
 
  每当耳边响起《让我们回家吧》,泪水悄然地落下。
 
  三年前,我终于回到故乡,回到妈妈的身旁。
 
  妈妈的坟前已经长满一地青草,随风飘扬,泪不停的落下。
 
  妈妈… …
 
  我回来了。
 
  妈妈,我回来了。也许在某一天,我将又要离开,您是我的牵挂。
 
  我不曾忘记妈妈,忘记故乡。
 
  我是彝族,我为彝族而自豪!无论走到那,故乡依然清晰的映在我的脑海,我仍然在不断把故乡说给乡外人听。三宝是一个天然的“氧吧”,三宝是“东方踢踏舞”之乡。
 
  从来,说起三宝彝族乡,我总能娓娓道来。
 
彝乡源
 
  三宝彝族是500年前分两个阶段迁徙而来,一支为明代中期由云南迁入。另一支为晚清从威宁、毕节、黔西一带迁入,在山上择地而居,三十五户住一山成为一寨,故称山堡(包)寨。
 
  明清时期,三宝隶属淳德里,1932年3月始置三宝乡,隶属第四区。1935年实行保甲制,设三宝联保。1938年12月三保乡(联保)隶三区。1945年裁区设1镇10乡,三宝乡下领7个保,直属县辖。1950年4月,三宝乡改隶第二区,区政府驻凉水营。1953年区政府移驻鸡场乡,辖三保乡。1956年11月,县设9个民族乡,其中设三宝彝族民族乡。1958年设三宝管理区,隶红旗公社。 1963年设三宝人民公社,隶属鸡场区。1984年8月,根据黔西南布依族苗族自治州(84)60号文转发省政府139号、143号文件精神,改鸡场区的三宝乡为三宝彝族自治乡,乡人民政府驻白鸡。1992年,三宝彝族乡属鸡场镇辖,1996年,将三宝彝族乡从鸡场镇镇划出单列。
 
  民国初年,三宝彝族首领王富玉拉起一支有五十多人枪的民族武装,1920年后,这支武装发展为百余名,由王富玉之子王少卿(发祥)统率。史称王少卿“表里通一,敬佩有嘉”。王热心办教育,亲自赴老白寨重金聘请布依秀才周西伯到三宝办学,并由周西伯为其舍石柱题联勒于石,联曰:“半耕半读方为强业根本;一山一水乃得自由精神”。1932年王少卿被县府委为三宝乡首任乡长。1935年被 王天培委为上校团长,但未随军效命。继奉命到兴仁断头山收编何麻子匪部,被何匪下毒谋害。1945 年于三宝建“省立苗族小学校”,为三宝教育作出积极贡献。
 
  三宝乡古时为望云山,其地域比今天的大得多,其东南西北四面均为九重岩,观音岩和轿子山(今兴仁民建乡境内)几道百丈巨崖所箍,地势极为险峻。有“一夫当关,万夫莫开”之誉,其南面的巨岩上有一尊十来丈高的“香炉石”,石上有树,常年如香炉烟萦绕不古时乡民们把九重岩、观音洞、香炉石称为“镇寨之宝”,又因三宝乃是几道巨崖中的奇峰突起的高山包,“三宝”地名由此而来。
 
  传说九重崖为男山,轿子山和观音洞为女山,紫马乡穿洞坡为男山,九重岩与川洞坡为争取妻子,决斗致残,九重岩分为九重,川洞山被枪贯肺腑。这些传说充满阳刚之美,也有凄苍色彩。
 
  故乡的经济基础薄弱,信息闭塞,人民群众整体文化素质偏低,增收比较缓慢,是全县最边远、落后的民族聚居乡镇之一。就是在这样贫困的彝乡里,飞出了一支凤凰——“阿妹戚托”,被誉为“东方踢踏舞”。
 
彝乡金凤凰
 
  “阿妹戚托”纯属无音乐伴奏的彝族婚俗舞蹈,与该民族生活群体及其生活环境有直接的渊源关系。是新婚姑娘临出嫁时,寨中及邻寨女伴纷纷踏至为新娘送行,在与新娘离别之际,表达女伴们依依难舍的心情,告诫新娘坐家之后,要勤俭持家、孝敬公婆、相夫教子、尊重寨邻;祝福新娘与丈夫全家和睦相处、兴旺发达。“阿妹戚托”是彝族人民在长期的生产劳作、日常生活及其民族历史文化发展过程中逐步形成的舞蹈。“阿妹戚托”系女子群舞,以偶数组成队形,或呈直排,或呈圆状。
 
  以八人或十二人或十六人不等为组,人员增减以偶数计,手拉手即可起舞,舞蹈分为十二小节,即:彝语之伞踏(汉语译为欢送出嫁)、西踏非踏母(勤俭持家)、含各勾梁(送镰刀)、哄的(插秧)、节根间(幸福靠劳动)、美液朵(薅秧)、机堵(耕作)、吉踏吉摩踏(劳动快乐)、其醒然(祝新娘终生幸福) 。整个舞蹈肢体语言均来源于生产生活,向往美好未来;其动作主要靠髋关节、膝关节、踝关节部位的运动变化来展示舞之美感;表演者相互配合默契,可谓达到丝丝入扣的境界,动作整齐无误,干净利落,脚掌发出的踢踏之声,极为脆响,以足传情,极具视觉冲击力和艺术感染力,令人叹为观止。
 
  1956年,“阿妹戚托”在参加贵州省第一届工农业余艺术会演获优胜奖后,进京在怀仁堂为中央领导演出受到了好评。1995年参加意大利“世界民族民间文艺会演”。2007年参加“多彩贵州”舞蹈大赛获“银瀑奖”。先后被邀请参加了2007年11月广东台山“百年陈宜禧、世纪新台山”庆典活动。2008年10月16日在贵州省黔西南州兴义市举办的野钓大赛。2008年成功申报列为贵州省省级非物质文化遗产保护名录。2009年11月参加第四届贵州少数民族文艺汇演获二等奖。2010年4月在云南大理巍山参加全国彝族舞蹈精英邀请赛,并在2011年1月23日-26日赴京参加第十一届校园春节联欢晚会演出荣获金奖。其艺术魅力被公认为中国民族舞蹈艺术宝库中的“奇葩”。2010年、2011年先后举办两届“晴隆•三宝彝族‘火把节’暨‘阿妹戚托’舞蹈大赛”,受到国内外主流媒体的广泛关注和好评。2011年,晴隆三宝“火把节”,被人民日报和人民网评为“中国最具民族特色地方节日”。 2014年7月,“阿妹戚托”成功列入第四批国家级非物质文化遗产代表性项目名录和扩展项目名录,成为晴隆县向外界宣传和推介的一张文化“名片”。
 
  “阿妹戚托”如今已然成了我的家乡——三宝彝族乡的金凤凰。
 
题三宝R2q彝族人网(彝人网)- 彝族文化网络博物馆
 
三 木R2q彝族人网(彝人网)- 彝族文化网络博物馆
 
望云山里望彝家,季夏时节迎客忙。
黔地彝乡唯此处,魅力村寨三十一。
九重崖恨川洞坡,观音洞里谁曾坐。
香炉石上香炉烟,奇峰突起巨崖间。
青龙居水君润肺,只恐东海惊风雨。
避暑歇凉理想地,大地歌飞歌成林。
怀仁堂前忆总理,阿妹戚托享东方。
多彩贵州揽银瀑,入京联欢又夺金。
新乡已过二十载,勤事爱民政通和。
百年茅草何处去,三层小楼遍地生。
齐心协力谋发展,雄鹰展翅正当时。
此岁三宝辞旧病,再无他乡寻牛人。
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2001年,正是互联网兴起的年代,彝-人-网团队便确立了构建彝族文化数据库的宏远目标,初心不改,坚持走下去。
编辑: 阿着地 发布: 阿着地 标签: 三宝 彝族乡 又居 有感