彝族导游金芝和石林之旅
我们在游云南石林时请了一位彝族姑娘当导游。她叫毕金芝。
“你们看我带着一把伞感到奇怪吧！”毕金芝指了指挂在腰间的一把红伞问我们，开始了她的导游。她说，云南这个时侯不下雨，这把伞不是用来挡雨的，而是遮阳的，云南地势高，太阳紫外线辐射很强烈。
毕金芝是云南石林旅游局导游部的一名导游，一身彝族人打扮。她上身穿一件粉色镶边右衽上衣，下着相同颜色的长裤，头戴鲜艳的鸡冠帽。与我们穿着从北京带去的厚外衣相比，显得很单薄、轻巧。也许她看到了这种反差，于是说，云南一天之内的气温变化很大，早晚比较冷，因此在云南十八怪中就有一怪，叫做“四季衣服齐穿戴”。
毕金芝把话题转到了电影“阿诗玛”。她说，“在彝族语中，‘阿诗玛’是姑娘，你们叫我‘阿诗玛’，我就叫你们‘阿黑’，‘阿黑’是小伙子。”
毕金芝的这一席话把我们之间的距离拉近了。在两个多小时的游览中，我们用“阿诗玛”称呼她，她称我们是“阿黑”，尽管我们中只有一个是小伙子。
云南石林，是云贵高原的一个奇景。据考证，云贵高原以及与此相连的青藏高原，在两亿年前是一片大海，后来地壳运动，海底隆起，变成了高山，而石林是长年风化后所形成的奇特景象。为了说明这一点，毕金芝向我们指点了石头上的海藻痕迹。
前面是石林区的一个主要景点。在一根巨大的石柱上，“石林”两个血红大字一眼看穿。这一景就是我们经常在照片上和电视上看到的画面。到石林旅游，在这个景点拍照留念是必不可少的，因此挤满了人。毕金芝提醒说，上午石林区背光，不好拍照。我明白了她的意思，比顺光情况下放大两级光圈，放慢两档速度，心想100度的柯达胶卷这就足够了，但结果是，曝光还嫌不足，照片不很理想，也许是出现了散光的缘故吧，难怪“阿诗玛”早就要提醒了我们。
“石林”这两个大字是龙云在1931年的题词，是后人将这两个字刻在石林上的。龙云是彝族人，1949年前，曾任云南省政府主席，控制了云南的军政大权，1949年声明背离蒋介石，后来到了北京做官。龙云的题词唤醒了长期沉睡着的石林，如今石林已成为一个风景旅游区，每年接待游客150万。毕金芝说，冬季，游客少，每天七八千人，夏季人多，每天一万五千至一万六千人。
石林分大石林和小石林。毕金芝带我们先游大石林，后游小石林，她说这是为了躲避旅游的人群。尽管时值冬天，这天游客还是不算少。
“请放慢脚步，轻点走！”毕金芝突然向我们发出了警告，用手指了指悬在头顶上的一块称为“千钧一发”的巨石。这是1883年地震留下的一个奇景。这块据说有2吨重的落石就搭在两根石柱上，形成一个门，抬头一看正叫人吓一跳，因为给人的感觉是，它随时都可能掉下来，砸在脑袋上。这块落石又称“量心石”，测量你的心好心坏，如果你良心好，你经过时它不会掉下来，如果你良心坏，它在你经过时会掉下来。但毕金芝说，这块落石全靠两根石柱上的四个点支撑着，不会掉下来。云南是个地震多发区，120年来，地震不断，但这块巨石一直“悬”在那里。
毕金芝还谈到了彝族的风俗，说她鸡冠帽上的两个角是未婚的一个标志，并且是不允许小伙子随便触摸的。她还谈到身上束着的一根腰带，那是姑娘和小伙子搭建情结的纽带，如果哪个小伙子在“火把节”上喜欢某个姑娘，他就会拉住这个姑娘的腰带，如果姑娘同意，就会松开这根腰带。“火把节”是彝族的传统节日，在每年农历6月24日至25日之间举行，是“阿诗玛”和“阿黑”谈情说爱的好时日，而石林景区则是举行这一节日的一个重要场所。
前面出现了一块象形石，毕金芝挡住了我们的脚步，并问我们那像什么鸟？我立即想起了舞蹈家刀美兰和杨利萍跳的孔雀舞，将孔雀舞同云南联系了起来，于是我说是孔雀。毕金芝说我是老鸦，意思是猜错了。她说，那像凤凰，彝族人喜欢凤凰，因为它不仅美丽而且代表吉祥，而孔雀不断开屏，那是自作多情。
在石林，像凤凰石那样的象形石很多，有象鼻山，有“阿诗玛”，等等。但石林的象鼻山不像桂林的象鼻山那样与水相联，而是“立”在空中。“阿诗玛”倒像我们身边的这位毕金芝，站在那里好像是在指点什么，又像是在讲些什么，它被看成是石林的一个代表，于是我们同毕金芝在“阿诗玛”象形石前合影，留下一个纪念。在这里照相留念的游人不少，看来大家都想留下一个影，记着一个梦。
云南是个多民族的省份，除彝族外，还有白族、纳西族、傣族和哈尼族等等。我们这次旅行，因为时间紧，所以先远后近，到了昆明后的第二天就直插丽江，途径大理，走马观花。大理有苍山洱海，是白族的聚居地，我们看了大理三塔，在蝴蝶泉遇见了新一代的“五朵金花”，并且在回程时购买了传统的白族蜡染和扎染工艺品。
丽江是纳西族的聚居地，在那里，我们看到了具有2000年历史的纳西族象形文字和东巴文化。美籍奥地利人在上世纪20至40年代拍摄的丽江古城和其他滇西人文地理照片，挂在东巴文化博物馆的墙上，让人温故而知新。如今丽江古城被列入世界文化遗产名录，成为地球上最值得光顾的100个小城镇之一，每年吸引320多万名游客。使我感到吃惊的是，丽江古城展现了江南水乡小桥流水人家的景色，商店、饭店、酒吧都是傍水而立，错落有致。远眺罩在云雾中的玉龙雪山，近看一醉如梦的酒吧、香气四溢的咖啡屋和各具艺术特点的纪念品商店，又仿佛使人身处在北欧的某个国家。据说在丽江古城开店的人中，有欧美人、日本人和韩国人。但丽江还是纳西族人的丽江，一到晚上，纳西族青年男女在四方街跳起了纳西族舞蹈，好一番热闹。
我们是从丽江折返昆明后到石林游览的。经新华网云南频道的安排，新华社云南分社的陈师傅开车把我们从昆明送到丽江，现在又把我们送到了石林。陈师傅在云南几十年，见多识广，一路上给我们当导游。他在石林给我们买好门票后，执意要给我们请一位“阿诗玛”当导游。在石林请导游，不是由导游部指定，而是由游客自己挑选。当我们来到导游部的时侯，一排彝族姑娘齐刷刷地坐在那里，几十双眼睛看着我们。这些彝族姑娘的面孔各异，但她们是划一的彝族打扮。因为我们三个人中只有一个年轻人，所以该当由他来挑选一位称心的姑娘。我们请一个导游的费用是60元，因为有了一位专业导游，所以陈师傅在门外等我们。
在这几十个导游姑娘中，毕金芝并不十分抢眼，但后来我们发现，她在导游小姐中是个“极品”。毕金芝从云南民族大学毕业后，同石林旅游局导游部签了一个为期5年的合同，至今已经做了4年，是一位会同游者沟通的导游好手，这可能是因为她所受的教育和勤奋好学，也可能是石林旅游局的良好训练和严格管理。
在石林旅游局导游部，和毕金芝那样从事导游工作的“阿诗玛”约有180名，分上午和下午两个班。一个人做一班从导游部拿20元，其中15元直接归自己，另外5元被导游部扣下，作年终奖罚之用，同北京、上海和广州等大城市相比，他们的收入不算高，但在云南，这样的收入还算不错。人们仅从这一点就可以看到，旅游业给云南人带来的好处，它给更多的人创造了就业机会，而且能训练出一批人才。据说在石林的导游中，还有一位编号是“101”的阿诗玛，也是“极品”。我们相信，在这全部180位导游小姐中，不会只有毕金芝和那位“101”号小姐是“极品”吧！
导游部对导游小姐有一套严格的管理办法。到了大石林一个必经的道口，毕金芝来到一位监管人员面前，为她的导游单盖章。导游单是我们在请导游小姐时开出的帐单，当时毕金芝签上了自己的名字，这是她当天导游留下的记录，也是她将来索取报酬的凭据，但这份导游记录是否有效，还要盖两个章核准，一个是游大石林的章，一个是游小石林的章。在导游单上盖章是规范旅游市场的一种办法，它证明这位导游小姐带领游客走完了全部线路，防止任何一位导游小姐偷赖，损害游客的利益。按正常情况，阿诗玛带游客游一次石林，需要2小时。
石林游区的范围很大，如果没有导游带领，游客可能会在里面乱转一起。毕金芝带领我们在石峰、石柱和石笋中穿行，爬上爬下，有时要侧着身子，有时要低下脑袋，她不时提醒我们当心磕着牙齿。人和自然的亲近，是一种乐趣，但也会对自然造成某种破坏。毕金芝告诉我们，石林中有蛇，因此在夏天季节，她会告诉游客不要东张西望，以免突然发现一条爬虫而吓自己一跳，然而她说，蛇已不多见了，原因是没有老鼠了，没有了老鼠，蛇就没有了腹中之物。在石林，几年前还看到过蟒蛇，但以后再没有看到它们的影踪。
毕金芝还有一件不忘告诉我们的事情是，石林已被列入国家地质公园的名单，并且已经向联合国教科文组织提出申请，将石林列入世界地质公园名单，这表明国家加大了对石林景区的保护。但我们看到，个别出售旅游纪念品的小店如今仍“深藏”在石林景区之内，于是我接着毕金芝的话说，不久之后，这样的小店在石林景区就没有存在的空间了。在我们游过石林一个半月后，联合国教科文组织批准石林成为世界地质公园。
我们之所以将游览石林放在最后，一个原因是石林离昆明很近，并且交通情况良好。从昆明市到石林只有100公里的路程，过去走盘山国道，需要几个小时时间，现在已经修起了一条高速公路，百公里路程只需一个小时，方便多了，游过石林，还来得及赶回昆明吃午饭。昆明至石林的高速公路实际上是在山谷中架起的一条快速通道，有许多桥梁和隧道。修这样一条高速公路，据说成本要比平原地区高出两倍，以至三倍。
云南的旅游资源十分丰富，除了向西走的昆明－大理－丽江线外，还有向南走的昆明－西双版纳线。交通已经成为云南发展旅游业的必要条件。我们看到，从昆明到大理的高速公路正在修建，并且已经完成了楚雄至大理这一段，楚雄至昆明这一段的路基已经筑起，一旦全线通车，将会大大缩短行程时间。我们猜想，从大理到丽江的高速公路肯定是下一个项目。因此将来到西线旅行，将更加方便，会让游者留出更多的时间参观更多的地方。我们这一次在丽江呆了一天两夜，就是因为交通不便和时间不够，所以没有能去石头城和虎跳峡一游。
由于昆石高速公路的建成，石林不仅成为赴云南旅游的必游之地，而且将会成为昆明过路客的旅游目的地。那些在昆明转机的旅客，他们可以利用半天时间，到石林一游。一下飞机后，在机场租用一辆出租车去石林，请上一位阿诗玛当导游，随后折返，将车“扔”给租车公司，再登上航班，继续自己的航程，这是极容易的事情。大约在10年前，我在加拿大接待几位从墨西哥来的同事，他们在多伦多国际机场一下飞机，随即租了一辆汽车，直奔世界著名的尼亚加拉瀑布，看过瀑布，折返多伦多，下午改乘航班前往渥太华。在返回多伦多后，我们还有时间吃午饭，并参观世界最高的多伦多电视塔。
游过小石林，我们的石林之旅算是结束了，但又没有结束。毕金芝把我们带进了一个茶室，让我们品茶。茶室有一大排，可以同时接待几十位游客。茶室是黎族人住的茅草房，十分清爽，茶室里的凳子是可以挪动的草墩子。坐在茶室里接待我们的是另一位彝族姑娘，她叫杨琴英。她接待我们的目的是要推销云南的茶叶，但她首先要请我们品茶。
云南茶叶，素有盛名，它同烟草和旅游一起，组成了当今云南的三大产业。云南的生态环境良好，茶叶没有大气和水质的污染。因此在石林风景区向游客推销云南茶叶，是个不坏的主意。在杨琴英给我们泡茶时，毕金芝在一旁看着。
我们走了两小时没喝一口水，喝上一杯茶实在是“正中下怀”。杨琴英先给我们泡的第一杯茶是“迎客茶”，清香、爽口，接着她让我们品尝的是“生态茶”、“最美人”和“滇红”，这些茶苦中有甘，并且有不同的香味。黎族人泡茶的方法有点像广东人炮制功夫茶，茶壶要先用开水烫热，再放进茶叶，第一遍茶要倒掉，第二遍茶才招待客人。
四盃茶过后，我们买茶的意念也成熟了。根据各自的喜好，我们三人选择了自己想要的茶叶，但“生态茶”是三人共同的选择，只是买多买少之不同罢了。除了“生态茶”，我还买了“最美人”，之所以买“生态茶”，是因为“生态”是当今最时髦的一个词，而买“最美人”，也是名字起的好。这似乎应验了最新经济理论“行为经济学”的一个论断：人在购买物品时并非都是理性的。
2001年，正是互联网兴起的年代，彝-人-网团队便确立了构建彝族文化数据库的宏远目标，初心不改，坚持走下去。所属专题：
彝乡乐土幸福石林
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