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洼垤烟盒舞:与盐巴一样重要的舞蹈

作者:沈杰 发布时间:2019-04-12 原出处:玉溪网 点赞+(
彝族人-网诞生于北京,已经20年了。初心不改,在浮躁的网络时代,留一片净土,为彝族留下更多闪光的文化。

  元江县洼垤乡邑慈碑村是一个彝族文化浓郁的村落,彝族民居、着装、习俗等随处可见。记者行走在通往村公所的水泥路上,很远就听到节奏感强烈的音乐声从活动室敞开的门窗里传出来,走近了发现,屋内有一支文艺队在跳烟盒舞。9eA彝族人网(彝人网)- 彝族文化网络博物馆


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和着音乐跳烟盒舞的彝族妇女9eA彝族人网(彝人网)- 彝族文化网络博物馆


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  古老的烟盒舞9eA彝族人网(彝人网)- 彝族文化网络博物馆


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  烟盒舞在明代就开始盛行,从舞蹈的大部分套路及基本动作来看,至今仍保留有原始生产劳作的痕迹,具有浓郁的生活气息,如今,已经形成的烟盒舞套路有72套。明代石屏诗人袁润到鲁奎山游玩,看到当地彝族居民边歌边舞的表演后写下了一首诗:“岭以栖霞志,林深任尔樵。同来忘况瘁,共唱乐逍遥。拍板旁敲斧,依腔复弄箫。高山才一曲,韵查入云霄。”据说烟盒舞就起源于这种古老的歌舞娱乐。9eA彝族人网(彝人网)- 彝族文化网络博物馆


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  烟盒舞和跳乐(又称跳弦)也有着密切的关系,两者虽风格不同,但在音阶排列上是很相似的,其基本动作要素也很相似。如跳乐动作用三步一转、三步一跳、三步一斗脚、三步一斗肩等三步弦的动作组合;烟盒舞也有这些特点,且增加了三步一点、三步一横、三步一飘、三步一崴等动作,也都是“三加一”模式,其中的传承和发展关系不难看出。有研究表明,“跳弦”源于哀牢山脉中段的彝族保留其先民的传统舞蹈,上承南诏、氐羌文化,彝族传统“烟盒舞”可能由“跳弦”演变而来。9eA彝族人网(彝人网)- 彝族文化网络博物馆


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  传说鲁奎山、磨盘山一带彝族在收高粱时发现高粱秆互相敲打能发出悦耳的脆响,于是大伙纷纷砍两根高粱秆拿在手上,边敲边跳乐。后来又发现弹烟盒的声音更悦耳响亮,逐步演变为弹烟盒,变敲为弹,这样解放了双手,丰富了舞姿,以后内容、套路越来越丰富,形成了单独的舞种。元末明初,烟盒舞由鲁奎山向四方流传。9eA彝族人网(彝人网)- 彝族文化网络博物馆


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  彝族的“百科全书”9eA彝族人网(彝人网)- 彝族文化网络博物馆


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  据说,洼垤的烟盒舞是在青年男女谈情说爱的过程中发展起来的。彝家人认为,在谈情说爱时,歌舞是比语言更为重要的媒介,它不仅可以叩开情人的心扉,使情人在爱的面前如痴如醉,而且还能让你坠入爱河,饱尝爱的甜美。而这些具有“魔力”的歌舞都是心声的表白,是激情的即兴创作,这种激情光用语言来表达是平淡的,所以必须升华,使它能感人肺腑,于是,就采用了“烟盒舞”这种舞蹈形式。除了烟盒舞,在洼垤流行最广的还有“跳乐”,也称“扎拉昨”,是一种自娱自乐的集体舞,也称为“大娱乐”。9eA彝族人网(彝人网)- 彝族文化网络博物馆


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  元江县文化馆工作人员倪银权告诉记者,洼垤的烟盒舞是具有彝族传统特色的舞蹈,是彝族祖先留给后人的一份不可多得的民族文化瑰宝。它历史悠久,舞蹈套路繁多,跳法有近百种,内容极为丰富,包括爱情婚姻、生产生活、文化娱乐、原始宗教等,可以说,烟盒舞是彝族的“百科全书”,充满了神秘奇特的彝族古文化内涵,这样庞大的自成体系的舞蹈,在全国的少数民族中极为罕见。9eA彝族人网(彝人网)- 彝族文化网络博物馆


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  洼垤烟盒舞动律感强,舞姿洒脱浪漫,风格独特,情调高雅,具有较高的艺术欣赏价值。其姿态动作讲究“柔”“韧”的运用,并要求头、手、腰、腿各部密切配合,步伐整齐,风度翩翩,具有外在和内在的艺术美。不仅彝族人民喜欢它,其他民族的群众也非常喜欢它。早在清代就登上了大雅之堂,《元江志稿》诗文卷描绘“烟盒舞”的《竹枝词》这样写道:“月琴在抱和声喧,大调高歌舞态蹲。巧用脚尖钩倒后,崇山峻岭度黄昏。” 9eA彝族人网(彝人网)- 彝族文化网络博物馆


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神情专注的琴师9eA彝族人网(彝人网)- 彝族文化网络博物馆

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  自娱自乐,祛病健身9eA彝族人网(彝人网)- 彝族文化网络博物馆


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  现在,彝家人不仅把烟盒舞当作艺术瑰宝继承,还赋予其新的含义,把它当作自娱自乐,祛病健身的活动。因此,参加跳烟盒舞的人越来越多,不仅彝族,其他兄弟民族也都来参加娱乐。9eA彝族人网(彝人网)- 彝族文化网络博物馆


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  据倪银权介绍,洼垤的烟盒舞与扬武的大体相似,风格古朴,动作大方,跳时大多围成圆圈,左肩朝圆心,以击拍定节奏,顺逆时针方向跳进。过去,跳烟盒舞的时候,男的弹起弦子定乐调,女的手弹烟盒起舞,而今,有了音响设备,男的不用弹弦子,女的则手持烟盒,跟着音响翩翩起舞。收弦调是烟盒舞即将散场结束前的调式,大多是一些缠绵离别的曲调,舞蹈动作也多是难度大的蹲跳、跪跳、穿梭跳、对跳等,表达难舍难分的意思,是烟盒舞的高潮。9eA彝族人网(彝人网)- 彝族文化网络博物馆


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  邑慈碑文艺队的队长何保文说:“我们彝族喜爱烟盒舞,把跳烟盒舞看得与盐巴一样重要。前者是生命中不可缺少的精神食粮,后者是维持人体生存的必需品。有的曲子,要用心去弹,弹一遍不行,要弹上百遍,要把每一个音符和每一个音节化作自己身上的细胞,与自己融为一体,再把它们一一弹奏出来。”吸了吸烟筒,他又俏皮地说道,“有嘴不会唱,白活在世上;有腿不会跳,俏也没人要。”9eA彝族人网(彝人网)- 彝族文化网络博物馆


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  对于彝家儿女来说,歌舞是最重要的娱乐活动,它源于生产劳作,与生活密不可分。烟盒舞成就了不少彝族男女的美好姻缘,更舞出彝家人的风姿。9eA彝族人网(彝人网)- 彝族文化网络博物馆


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  (玉溪日报记者 沈杰 文/图)9eA彝族人网(彝人网)- 彝族文化网络博物馆

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