“科目三”跳不到红河是有原因的——因为有丰富多彩的民族传统舞蹈
最近,“科目三”在各大社交网络上爆火
视频里,扭胯摇花手,丝滑小连步,搭配“江湖一笑”配乐,十分魔性
但也有网友表示,科目三根本跳不到云南来,因为我们的舞种实在是太多了
比如红河:
春季播种要跳舞
秋天丰收要跳舞
嫁娶要跳舞
节日更要跳舞
哈尼族跳乐作舞
彝族跳烟盒舞
苗族跳芦笙舞
地点不拘
村寨里可以
田间地头也可以
……
接下来,小编就告诉你,红河的舞蹈有多嗨……
哈尼族乐作舞
乐作舞主要流传于云南省红河州南岸红河县的哈尼族、彝族村寨,当地还流传着这样一句话:“有嘴就会唱歌,有腿就会跳舞。”
跳乐作舞不受时间、地点、形式的限制,舞前以“勒国赫”悠扬动听的音乐和人声为引子,相约人们来共舞,人们边跳边唱,间或拍手,有时自转一圈,有时与人对穿,舞步轻盈富有韵律,最后,在“舍赫”和谐优美的音乐声中结束。
每到哈尼族“十月年”或者“矻扎扎节”等盛大节日时,男女老少还会聚集到一起,跳千人乐作舞,场面十分壮观。
彝族烟盒舞
在石屏和建水的部分地区,流传着一种手拿烟盒弹跳的舞蹈,称之为“烟盒舞”。
烟盒舞常见形式有双人舞、三人舞和群舞,舞蹈节奏明快,主要以弹响烟盒伴奏,配以四弦、三弦、二胡、笛子、树叶等伴奏,极富感染力。
每当清脆的烟盒声和热烈的四弦琴声响起,彝族男女老少随之翩翩起舞,有的潇洒飘逸,有的轻快活泼,极富吸引力。
彝族人自小就会跳烟盒舞,在石屏县,许多彝族村寨都有烟盒舞队,每当逢年过节或是结婚、建房等大喜日子,彝族人便会不约而同地跳起烟盒舞,表达心中的喜悦之情。
彝族阿细跳月
居住在弥勒的彝族阿细人,他们的祖先以“快乐族人”著称,他们快乐的秘诀就是音乐和舞蹈,弥勒彝族三弦舞(阿细跳月)由此而生。
弥勒彝族三弦舞在彝语中称为“嘎斯比”,意为“欢乐跳”。因多在月光下的篝火旁起舞,故又名“阿细跳月”。
作为一种群众性自娱舞蹈,阿细跳月集歌、舞、乐于一体,多在祭祀、节日、盛典时表演,可十几或上千人共舞。
在彝族村寨的草坪上、篝火旁,时常能看见男青年肩挎三弦、手持高笛,姑娘们穿上盛装,伴着欢快的音乐,踏歌击掌,非常欢乐。
苗族芦笙舞
屏边县是云南省唯一的苗族自治县,能歌善舞的苗族人,最喜欢吹奏悠悠芦笙,跳起翩翩芦笙舞。
芦笙舞大多是由男子一边自行吹奏芦笙曲,一边缓缓起舞,舞蹈技巧多而难度大,舞蹈动作看似没有规律、没有秩序,但在舞者的即兴发挥下,又可以随意变换或重复每一个动作。
每当节日时,苗族儿女身穿鲜艳的民族服饰,一起跳起芦笙舞,现场成了一片欢乐的海洋。
彝族羊头鼓舞
羊头鼓舞是彝族群众每逢节日或祭祀盛典时,用来渲染营造气氛的舞蹈。
男子身背羊头鼓,手持鼓棒,随着巨鼓大钹的铿锵节奏,模仿着羊的姿势,时而弓步、时而劈叉,旋转搓崴,豪迈奔放。激昂时,犹如公羊追逐抵角,势不可挡;委婉时,好似待哺羊羔,咩咩舔乳。
女子双手握钹,和着男子鼓声,击、打、擦、碰、敲,时而扬眉展臂,尽情快击,时而偏头闪目,恣意轻擦,围绕男鼓,欢快激昂。
羊头鼓舞在表演时人数不定,有时七八人,有时十多人、数十人,乃至上百成千,人越多越气势恢宏,但无论阵容多大,必须是男女成双成对,鼓钹对偶匹配。
当然,拥有10个世居少数民族的红河州
还有许多民族风情浓郁的舞蹈
花腰歌舞、舞龙、铓鼓舞
无一例外都是刻进红河人DNA里的舞蹈(李捷 娄建伟 郭磊锡)
彝族人-网是创建最早,影响力和规模最大的彝族文化网站。网站的目标,是构建彝族文化核心数据库。原载:红河文旅;编辑丨王楚云;审核丨陶江 李元;运维 | 云报集团·文旅头条新闻网。
文:李捷;图:娄建伟 郭磊锡 石屏文旅 屏边文旅 红河文旅 弥勒文旅。
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