贵阳息烽温泉发现万历时期彝文
2012年12月10日，在贵州贵阳市息烽县温泉镇三妹岩发现一组万历时期彝文。三妹岩位于温泉镇三交村大元组大塘口，这里与开阳县阳水河隔河相望，距离乌江1公里，距离县城50公里。彝文墨书，竖写在岩石上，据彝文专家王继超初部...
12月10日，在贵州贵阳市息烽县温泉镇三妹岩发现一组万历时期彝文。三妹岩位于温泉镇三交村大元组大塘口，这里与开阳县阳水河隔河相望，距离乌江1公里，距离县城50公里。彝文墨书，竖写在岩石上，据彝文专家王继超初部断译是万历猴年所书，说的是在温泉大塘口三妹妹岩下，水西安氏把他们祖先的灵招来放在那里祭祀。
写字岩
位于县城东北约53公里的温泉乡三交村核桃坪大塘口南岸。岩高约20米，宽46米。岩上古迹有岩画、墨书及石刻。岩画主要分布在岩的中下部，可见者30余幅，能清楚辨认者仅3幅，均在岩左面，距地表约10米，土红色，从左至右：第一幅高18厘米，宽18厘米，为两人并立人像，人前有一虎，似奔跑状；第二幅距第一幅30厘米，高14厘米，宽24厘米，为3人并立人像，头顶无发；第三幅距第二幅80厘米，位置比前两幅高，画高14厘米，高10厘米，为一个头上有四绺发的站立人像。墨书分布在岩中下部，多达上千处，现能清楚辨认者10余处，以正楷或草字为多，书写多在明、清时期。其中有诗两首，距地表6米。其一曰：“此地名为三妹岩。那边江河顺踏开，理（鲤）鱼要把龙门跳，见又在左边来。”其二曰：“三友诗书生总时，谁不想你抒内情，美景一时观不尽，权把笔著离汝形”。左侧题“三友偶述古记”。此外，在岩左部距地表1.8米处，有一组清晰的墨书，古彝文，内容待考。石刻在岩中部，距地表两米，共两方，均将岩石铲平所刻，两石刻并列，相距6厘米。左一方宽60厘米，高40厘米，额刻“南无阿弥陀佛”6字，内容：第一段：江西临江府新喻县口口口口，第二段：贵州道水西宣慰使司宣慰使管下地名凤头口士口口，正文风化难辨，第三段口口口男居洞口口口铭，第四段：募出根修口口口天地之神口口口之，第五段：求必来莫非缘分但为人等白手白家姐思由光中勒口口口，第六段：今吾岂敢夺傲刻矶奢傲勒矶刻铭光奇（贵）光论，右第七段：此为千古不磨，第八段：君行荒传故此碑，第九段：万历陆年八月初三日口口口，崖，第十段保王，第十一段救救质西三，第十二段拾之第十三段：三公逢清旧。
一方宽20厘米，高30厘米，额刻“阿弥陀佛”4字，正文亦不清。上面可以认识：万历一十五年，水西、乖西字样。息烽彝文崖书初断译（左往右直书，对译译文时横写）
慕俄格（水西罗氏国彝名）祖：
上起慕齐齐下至阿达，世为豪杰。
顶天立地，家族凝聚力强。
至上皇帝万历猴年龙□□月（万历二十四年、公元1596年、丙申年）。
多同慕古氏（今云南陆良）施阿楚（家族名，六祖中武支系，战败后为水西部随从，随水西迁黔，或为布摩先生，写字者以家族名代其人名）主笔。
芒布是手足。
阿姆君长（妥阿姆，芒布与水西分的第一代君长名，系水西君长之兄，彝族尊崇兄长）招来同享祭有依据。
是本——繁荣。
黄登贵2011年11月8日请毕节王继超翻译，说讲的是在温泉大塘口三妹妹岩下，水西安氏把他们祖先的灵招来放在那里祭祀。
延伸阅读：息烽温泉发现万历时期古彝文
1月18日，在贵阳市息烽县温泉镇三妹岩发现一组古岩画。三妹岩位于温泉镇三交村大元组大塘口，这里与开阳县阳水河隔河相望，距离乌江1公里，距离县城50公里。贵州社科院民族研究所龙里巫山岩画研究课题组亲临考察认为，该岩画与黔南州龙里县巫山岩画属于同一时期，内容涉及人、马等动物和一些不可解读的符号。
此外，该岩画所在的三妹岩还发现不同历史时期的几十首手书墨迹诗歌，古彝文和明万历时期的石刻等文化遗存。《息烽县志》676页记载：岩上古迹有岩画、墨书及石刻。岩画主要分布在岩的中下部，可见者30余幅，能清楚辨认者仅3幅，均在岩左面，距地表约10米。三妹岩岩画的发现，对于研究夜郎文化，古播和乌江以南地区的商贸往来以及少数民族文化和发展筑北码头旅游具有重要意义，此发现已引起贵州省考古研究所的重视。
古老的彝族，还能有多少东西能在时代大潮中存留下来，也许不会有明确的答案，但我们可以尽力去为她留存一些有价值的文化，这就是彝 族 人 网的价值所在。
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