彝族民间歌谣中的民俗文化探析
【摘要】：在我国四川省西南部,坐落着一个地处大凉山的美丽小县城,这就是本文中所讲到的美姑县,美姑县人口主要是彝族居民,在这里具有丰富的民俗文化内涵,从古至今,诞生了许多民间歌谣。这些民间歌谣正是对彝族民俗文化的真实反映,那么在本文中主要针对美姑县彝族人民在婚嫁、丧葬、祭祀等活动中使用的民间歌谣进行分析,探究美姑县民间歌谣中阐述的文化意义。
【关键词】美姑；彝族；歌谣；民俗文化
美姑县地处四川省大凉山地区，美姑县的名字来源于“美丽的姑娘”，这就预示着美姑县美女众多，不光这样，美姑县主要是由彝族人口组成，彝族人能歌善舞，十分擅长用民间歌谣来表达自己意愿，经过长久发展，美姑县彝族自治区就开始流传下来许多民间歌谣。这些民间歌谣的流传十分有助于我国对彝族民俗文化的研究，极具研究价值，尤其是在婚嫁、丧葬、祭祀等方面的民间歌谣十分具有代表性。
一、美姑县彝族歌谣中展现的婚嫁习俗
在我国各地对婚嫁习俗都十分重视，也是对各地民族特色的重要体现。在美姑县彝族婚嫁习俗中，可以通过民间歌谣进行更深入的了解，主要分为几个阶段，根据阶段的不同所创作的歌谣种类也不同。
1、婚嫁前的习俗：说媒、劝嫁在美姑县彝族地区，人们对婚嫁习俗要求十分严格，在婚嫁前，必须要有专业的媒人上门说媒，媒人除了要对男方的条件进行介绍，为男方进行美言，还需要适当融入说媒歌。比如，在美姑县当地较为著名的说媒歌：“婆家森林坡连坡，婆家大田坵连坵，婆家五谷堆成山，婆家布匹似彩云”，“金雀配银雀，金碗配玉筷；有福气的好姑娘，这门亲事哪里找”。在这首民间说媒歌曲中，不仅对男方的条件进行了介绍，还对男女二人的姻缘进行了祝福。在美姑县当地除了媒人要唱说媒歌，女方父母也要对女儿进行劝导，教导女人长大要嫁人，不要留恋娘家人，而且在歌曲中也对这一习俗有着明显体现，比如姑娘长大十七八，该到婆家守公婆”，虽然是简单的民谣，但是却蕴含了女方父母对女儿的不舍与祝福，希望女儿能够嫁到好人家。
2、婚礼过程中的民俗文化：哭嫁、搭青棚在美姑县彝族文化中，对于婚礼当天的各项事宜十分重视，而且也流传着哭嫁的民俗文化，更有民间歌谣对哭嫁习俗进行了阐述。据统计，在美姑县关于婚礼哭嫁的民间歌谣大概有21首左右，而哭嫁歌谣主要是指在新郎到达新娘家之前，新娘及其家人、亲属都要在自家家里哭，等到在男方家里举办婚礼时，新娘要步步高升，伴随着婚礼仪式的进行，要又哭又唱，这也就导致美姑县哭嫁歌谣的诞生。同时在美姑县还流传着搭青棚的民间歌谣，主要是在办喜事时，需要搭建青棚，这是为了祈祷棚神对新人加以保佑，在这个过程中必须要唱歌，比如“客人不到别处，到青棚里热闹。朋友不到别处，到青棚里坐。这些都是在美姑县当地比较流行的搭青棚歌谣，当新娘被新郎接走后，就需要对青棚进行拆除。
二、美姑县彝族歌谣中展现的丧葬习俗
在美姑县当地对于丧葬习俗也十分重视，而彝族民间歌谣也对丧葬民俗文化有一个真实的反映。
1、美姑县彝族歌谣中的报丧、哭丧习俗在美姑县彝族自治区最为重要的丧葬习俗就是报丧，就是死者的家属需要对亲属进行死者的死亡通知。但是美姑县彝族在报丧习俗上与其他民族有所差异，会根据母亲和父亲的不同而产生报丧形式的差异。如果美姑县彝族的女性老者死亡，必须要先向母亲的娘家舅舅进行报丧，彝族人认为舅舅才是与母亲最亲的人，而娘家舅舅接到报丧消息后，要马上准备祭奠用品，到死者家里进行开馆验尸，当一切都得到娘家人的满意后，才可以对棺椁进行重新盖棺。而死者家属在进行报丧时，也必须要唱着民谣，比如“请来高明的师傅做棺木，到通海买来绸缎做寿衣，剪下刚染好的青布做寿鞋，敬请舅舅来跟阿嫫盖面布，敬请舅家来钉棺木板。”这些民间歌谣都是对美姑县彝族丧葬风俗的最好体现。
2、美姑县彝族歌谣中的装棺、送丧习俗在老者死后，为了体现儿女的孝顺，美姑县就沿用了装棺习俗，死者家属在装棺时必须要念祭词，歌词大意主要是家属表达对死者的思念，让死者安心上路等。其中比较具有代表性的祭词就是：“大女抱头部，儿女抱腰身，三女抱着腿，四女抱着脚，轻轻巧巧抱，抱在寿材里，安安逸逸睡。”在这祭词中主要表达的是儿女对父母的思念，希望父母在去世的时候能够安详一些，不要留有牵挂。同时美姑县彝族对送丧习俗也有很多讲究，在举行葬礼时，儿女必须要边哭边唱，这样才可以抚慰老人死去的灵魂，让老人在地下安息。其中较为著名的送丧歌谣就是：“献给你的肉，献给你的饭，献给你的水，你要尽量享用，毕摩来指路，尸骨藏坟墓，灵魂来阴间。”
三、美姑县彝族歌谣中展现的祭祀习俗
由于美姑县彝族自治区民俗文化较多，彝族人民认为万物皆有生灵，对自然和神灵十分信奉，在民族重大节日时都会举行隆重的祭祀仪式，这就免不了要有祭祀歌谣的诞生。在历史长河中，美姑县彝族地区遗留下来许多祭祀神灵的民间歌谣，这主要是源于彝族先人对神灵的信奉，认为世间万物皆有生灵，自然界中的各种现象都会相生相克，因此，在民族重大节日时、或发生重大灾难时，彝族先祖都会举行祭祀神灵的仪式，主要是想通过祭祀活动，获得神灵的保佑，通常祭祀神灵的歌谣内容都表达的是一些祈祷和祝福的话语。比如较有代表性的就是《鲁洗克》《鲁捏底》《祭龙词》等歌谣。
同时美姑县彝族人民也有祭祀祖先的习俗，主要是在每年的三月和十月进行，在我国其他民族也被称为“上坟”。彝族人祭祀祖先时，也有朗诵祭词，主要是为了表达对彝族祖先的尊敬和敬仰，希望祖先能够保佑后代子孙的平安。其中最具代表性祭祀祖先的民间歌谣就是《祭祖歌》，歌词主要是“青石板上刻碑文，墓碑黑颜色，刻上祖先名，子孙齐列名。碑文字整齐，碑石亮铮铮。年年祭祖灵，祖灵保儿孙清吉，保六畜兴旺，五谷丰登。
（作者：王药达 单位：美姑县文化馆）
古老的彝族，还能有多少东西能在时代大潮中存留下来，也许不会有明确的答案，但我们可以尽力去为她留存一些有价值的文化，这就是彝 族 人 网的价值所在。
/ Recommendation
/ Reading list