大理地区南诏史研究著作目录
(以作者姓氏汉语拼音声母为序，止于2001年)
【B】
白丰 下关三中
《试论云南白族地区商业资本的发展》，载《大理文化》（大理）1984年第4期,48～52页
【C】
陈国珍 大理日报
《以生产力标准来看大理州的经济文化发展状况》，载《大理民族研究》(大理）1989年第1期,11～17页
陈华山 大理烟厂宣传部
《宗教与南诏政权的建立》。载《下关师专学报》（大理）1983年第2期,52～56页
《诸葛亮没有到过大理》，载《大理文化》（大理）1980年, 第7期,31页.
《白族“绕桑林”的生殖祭祀内涵》，载《大理文化》（大理）1991年,第5期51～52页.
陈亮旭 鹤庆报社
《白族族源问题新探》，载《白族学研究》（大理）1991年第1期,41～45页（转48页）
《关于南诏、大理史研究的几个问题》，载《白族学研究》（大理）1995年第5期100～101页
陈思坤 大理学院(现调湖南湘潭大学)
《略论赵藩的论诗绝句》，载《民族文化》（昆明）1987年第3期19～20页
《赵藩的诗论》，载《云南社会科学》（昆明）1984年，第108～109页（转61）
《南诏与中原王朝的臣属关系》，载《大理文化》（大理）1980年第7期22～25页
陈永发 剑川文化局
《白族民间龙凤蝠纹考略》，载《大理文化》大理）1997年第1期53～55页
【Ｄ】
段伶 大理学院
《“羊苴咩”考》，载《大理师专学报》（大理）1995年第2期,76～79页.
《碧江白族—“白尼”》，载《大理文化》（大理）1983年第1期（总19）74～75页
《独辟一隅清心悦目一评》，载《大理文化》（大理）1983年第6期63～64页
《试析南诏的语言》，载《云南民族学院报》（昆明）1994年第4期 62～64页
《大理语言史略》，载《大理师专学报》（大理）1993年，101～107
《彝族夸恩斯支系语言初探》，载《大理师专学报》（大理）1993年第2期88～96页
《南诏语考说》，载《大理师专学报》（大理）1994年第2期89～93页
《彝语俄毛柔话概说》，载《大理师专学报》（大理）1998年第3期147～152页
《南诏时期语言考说》，载《云南文史丛刊》（昆明）1995年第1期 11～15页
《白文声调字符量化统计》，载《白族学研究》（大理）1993年第3期179～181页
《白语动词的否定式》，载《白族学研究》（大理）1994年第4期180～182页
《论南诏政权的语言观及其语言制度》，载《白族学研究》（大理）1996年第10期258～251 页
《大理州语言概述》，载《白族学研究》（大理）1999年第9期172～176页
《白语白文的昨天、今天和明天》，载《白族学研究》（大理）2000年第10期44～49页
《白语诗韵》，载《大理文化》（大理）1981年第2期42～49页
《“白文”辩析》，载《大理文化》（大理）1981年第5期83～87页
《“不可忽视之一种诗体”——谈白曲词律的研究》，载《大理师专学报》（大理）1995年第3 期75～79页
《民歌养料育新诗》，载《大理文化》（大理）1992年第3期59页
《论“打歌”》，载《大理师专学报》（大理）1996 年第4期38～55页
《白族词律的汉语诗》，载《白族学研究》（大理）1991年第1期119～123页
《白族词律源流初探》，载《白族学研究》（大理）1998年第8期192～199页
《白族民歌的句式、韵式及其他——就白族民歌的格律问题与张文勋先生商榷》，载《大理文化》（大理）1980年第6期63～66页
邓承礼 南涧县老干活动室
《南诏和大理国之间的过渡时期》，载《大理文化》（大理）1987年第6期64页
《<康熙定边县志>标点校注本》，载1985大理州文化局年翻印出版
《南诏大理国军事史略》，载 1988云南人民出版社年出版
《大理彝族绽奇葩》电视专题片(1997年撰，大理彝学会拍摄《赞邓小平理论》长诗，2001年中国戏剧出版社出版）
董国胜 大理州地震局
《大理北汤天白族大姓董氏族谱研究》，载《大理史论文集》云南民族出版社（昆明）1993年第6期 150～160页
《白族大姓凤仪董氏族谱碑研究》，载《大理文化》（大理）1984年第2期66～68页
《北汤天法藏寺经藏的来龙去脉》，载《大理文化》（大理）1986年第4期51～52页
《从董氏文物看密宗在大理的兴衰》，载《大理文化》（大理）1988年第二期 45～50页
《大理古塔阴阳观与白族母性崇拜》，载《白族学研究》（大理）1994年第4期74～75页（转35）
《大理古城池规模及地震破坏略述》，载《白族学研究》（大理）1992年第2期15～15页（转143）
《大理州地震工作的历史与现状》，载大理方志通讯（大理）1987年第3期52～53页
杜宽活 鹤庆锰矿
《鹤庆县和邑白族村的宗教和民俗》，载《白族学研究》（大理）2002年第 10期215～217页
《鹤与鹤庆》，载《民族文化》（昆明）1981年第54期
《“六诏”及“南诏”的诏子试释》，载《大理文化》（大理）1980年第5期
《论白族古老盛典“火把节”》，载《下关师专学报》（大理）1985年第2、3期
《白族未必崇龙》，载《大理州第一次民间文学讨论会资料集》（大理），1985年6月
《“鹤拓”考说》，载《地名集刊》1985年第1期
《鹤庆县白族崇拜“本主”调查》，载《云南民族民俗宗教调查》云南人民出版社1985年出版
《菩提树＆#8226;菩提井＆#8226;菩提寺》，载《大理方志通讯》（大理）1986年第1期
《漫议鹤庆地方志书》，载《大理方志》（大理）1988年第1期
《解放前鹤庆手工业情况调查》，载《白族社会历史调查》三1988云南人民出版社年出版
《解放前鹤庆矿业情况调查》，载《白族社会历史调查》三1988云南人民出版社年出版
《白族儿童玩具及其意义初探》，载《白族学研究》（大理）1993年鹤庆县志＆#8226;公交邮电志（初稿）
《鹤庆锰矿志稿》，鹤庆县锰矿编印（鹤庆），1994年
《鹤庆县原始宗教调查》，载《中国各民族原始宗教资料集成》中国社会科学出版社（昆明）1996年，第1版
《漫谈白族兮皤文化》，载《白族学研究》（大理）1997年总第7期
《鹤庆白棉纸抄造略述》，载《大理州文史资料》（大理）1997年第9辑
《鹤庆锰矿发展略述》，载《大理州文史资料》（大理）1997年第9辑
《鹤庆制糖业发展历程》，载《大理州文史资料》（大理）1997年第9辑
《牟伽陀祖师与鹤庆》，载《大理民族研究》（大理）1998年第10期
《<掷珠记>中的白语》，载《大理文化》（大理）1998年第4期
《黑龙庙》，载《云南寺庙塔窟》云南科技出版社1996年
《王炳章传略》，载《大理州文史资料》第5辑（大理）1988年第4期
《王懋程传略》，载《大理文化》（大理）1992年第6期
《白族的门饰》，载《大理民族研究》（大理）1999年第11期
《朝霞山中三隐士》，载《大理文化》（大理）1999年第1期
《刍议开展鹤庆县旅游资源调查》，载《白族学研究》（大理）1999年第9期
《鹤庆县和邑白族村的宗教和民俗》，载《白族学研究》（大理）2000年第10期
杜文灿
《“一女关”前古战场》，载《大理文化》（大理）1983年
段斌 洱源县江尾镇漏邑村
《杨琼的教育思想与实践》，载《白族学研究》（大理）1999年第9期97～100页
段绶 大理市文物管理所
《大理发现一座明代火葬墓》，载《云南文物》（昆明）1992年第12期9～10页
《喜洲白族民居建筑浅说》，载《云南文物》（昆明）1992年第3期44～45页
【Ｈ】
韩广 下关图书馆
《源远流长话白族》，载《大理文化》（大理）1979年．第1期55～60页
《异牟寻归唐——民族团结史上的一篇佳话》，载《大理文化》（大理）1979年第4期
《异牟寻归唐（续上期）》，载《大理文化》（大理）１980年第5期55～60页
涵芳 祥云县文化馆
《从大理到桑植》，载《云南文史丛刊》（昆明）2000年第3期82～89页
《白剧的唱词的白族特色》，载《白族学研究》（大理）2000年第10期153～156页
《“绕山林”、“绕三灵”和“逛桑林”》，载《西南民族学院学报》（成都）1981年第3期93～95页
何超雄 大理州文物管理所
《祥云县又发现一批站国青铜器》，载《云南文物》（昆明）1983年第6期51～52页
《祥云明代的水利工程——地龙》，载《云南文物》（昆明）1983年第12期24～25页
《南诏铁柱》，载《民族文化》（昆明）1987年第1期56页
何一琪 喜州镇金和村
《“白文”哀词《赵坚碑》之研究》，载《云南民族学院学报》（昆明）1987年第2期69～77页
《花柳曲》，载《大理文化》（大理）１981年第3期 72～73页
何永福 大理学院中文系
《白族本主的形成及其流变》，载《大理师专学报》（大理）1996年第4期46～51页
《论白族本主崇拜的生成环境》，载《大理师专学报》（大理）2000年第4期1～3页
《云南大理密宗》，载《大理州社会科学1994——1995年度获奖论文集》（昆明）1997年，第11期169～191页
黄宗谷 大理学院
《洱海地区入声考》，载《下关师专学报》（大理）1983年第1期59～65页
《鲜于仲通生平事迹评》，载《下关师专学报》（大理）1984年第3期48～53页
潓 川 鹤庆县志办公室
《张海秋教授与白语研究》，载《白族学研究》（大理）1993年第3期163～169页
《张伯简》，载《云南民族学院学报》（昆明）1985年第2期63～66页
《赵星海先生诗文中的苍洱人物》，载《大理文化》（大理）1988年第6期51～53页
【L】
乐夫 大理州文化艺术研究所
《白族民俗与大理旅游》，载《白族学研究》（大理）1998年第8期176～178页
《白族歌舞戏剧及其民族性格和审美特点》，载《白族学研究》（大理）1995年第5期143～144页
《白族起源试探》，载《南诏＆#8226;大理史论文集》云南民族出版社（昆明）1993年第6期178～183页
《白族民俗概说》，载《大理州社会科学1994—1995年度获奖论文集》中共大理州委宣传部（大理）1997年第11期209～224页
《南诏故地的饮食及其著名特产》，载《南诏文化论》云南人民出版社（昆明）1991年第5期 565～574页
《白族三道茶的文化内涵与前景思考》，载《民族艺术研究》（昆明）2000年第2期61～63页
《大理风味饮食的文化内涵》，载《白族学研究》（大理）1994年第4期94～96页
《本主和本主深化》，载《民族文化》（昆明）1983年，第5期13页
《独具特色的民间文学》，载《民族文化》（昆明）1987年第6期49～51页
《以创新求发展——对白族曲艺创新的思考》，载《民间艺术研究》（昆明）19９３年第１期７５～８０页
《白族戏剧》，载《民族文化》（昆明）1986年第5期32～33页
《白族民间歌会的疏导问题》，载《白族学研究》（大理）1991年第1期134～137页
《以创新求发展——白族曲艺创新研究心得》，载《白族学研究》（大理）1993年第1期 128～130页
《本子曲现实题材的新崛起》，载《大理文化》（大理）1984年第6期76～79页
《南诏饮食文化》，载《云南文史丛林刊》（昆明）1994年第2期91～93页
李彪 大理经济开发区管委会
《大理市新城区中心城市公共空间的设计构想》，载《白族学研究》（大理）1998年第1期164～167页
李朝真 楚雄州博物馆
《阁逻凤出巡图与<蛮书>浅证》，载《民族文化》（昆明）1981年第4期48～50页
《蛇骨塔考说》，载《民族文化》（昆明）1983年第1期54～55页
《大理地区火葬及火葬墓概述》，载《民族文化》（昆明）1986年第5期50～52页
李东红 云南大学科研处
《大理地区男性观音造像的演变 ——兼论佛教密宗的白族化过度》，载《思想战线》（昆明）1992年第6期58～63页
《阿吒力教的文化特征》，载《思想战线》（昆明）1996 年第3期63～69页
《白族本主崇拜述评——兼谈本主研究的方法论问题》，载《思想战线》（昆明）1997年第5期82～86页
《白族本主崇拜述评（兼谈本主研究的方法论问题）》，载《中国人民大学复印报刊资料—民族研究》（北京）1997年第12期82～86页
《白族本主思想崇拜刍议》，载《云南民族学院学报》（昆明）1991年第2期5～10页
《白族文化史上的“释儒”》，载《云南民族学院学报》（昆明）1993年第 3期69～72页
《阿吒力教源流考》，载《大理文化》（大理）1997年第1期56～61页
《略论白族的形成》，载《白族学研究》（大理）1993年第3期194～199页
《从洱海区域商品经济发展的历程看大理市场经济建设的思路》，载《白族学研究》（大理）1994年，第4期 132～140页
《白族本主庙会及其文化内涵》，载《云南民族学院学报》（昆明）1996年第4期36～41页
《历史的重组——关于电视剧<望夫云>的对话》，载《大理文化》（大理）1994年第6期51～54页
《明清洱源山水文学名篇鉴赏》，载《大理文化》（大理）1993年第4期54页
《白族诗人赵辉璧和他的诗歌理论》，载《大理文化》（大理）1994年第3期57～59页
《白族火葬墓的几个问题》，载《思想战线》（昆明）1991年第6期65～69页
《博南古道考说》，载《南方丝绸之路文化论》（昆明）1991年第11期82～93 页
《白族梵文火葬墓碑、幢考述》，载《云南学术探索》（昆明）1991年第4期28～31页
《元<赵生忠碑记>浅说》，载《云南文物》（昆明）1990年第12期136～138页
《洱源县西山白族聚居区民族文物考察报告》，载《云南文物》（昆明）1992年第12期 11～19页
《五十年来洱海区域考古发现与研究略述》，载《白族学研究》（大理）1992年第2期104～111页
李公 大理州档案馆
《再论白族的起源和形成》，载《大理民族研究》（大理）1999年第1期52～57页
《大理地区股份制的先行者》，载《白族学研究》（大理）1993年第3期43～44页
《股份制的先行者》，载《大理文化》（大理）1992年第6期59～60页
《下关玉龙电力公司及其档案史料价值》，载《白族学研究》（大理）1992年第2期43～44页
《宾川龙公海水库极其档案史料》，载《白族学研究》（大理）1996年第10期159～160页
《诗人笔下的天宝战争》，载《云南史志》（昆明）1998年第3期40页（转9页）
《略论<张胜温>画卷的民族宗教艺术价值》，载《中央民族大学学报》（北京）2000年第4期87～90页
《红土高原的艺术明珠》，载《大理民族研究》（大理）1997年第1期46～50页
《奋发图强的企业和学校》，载《南中》（昆明）1994年第1期63～64页
《南诏大理国史三议》，载《云南史志》（昆明）1998年第2期28～30页
《应重视民国大理史的研究》，载《白族学研究》（大理）1997年第7期 100～101页
《白族古代史上的几个问题》，载《白族学研究》（大理）1998年第8期79～81页
《南诏、大理国史散论》，载《白族学研究》（大理）1999年第9期107～109页
《再论白族的起源和形成》，载《大理民族研究》（大理）1999年第1期52～57页
《韦皋功烈剧西南》，载《大理》（大理）2000年第3期62～64页
李万昌
《大理古代若干科技成就讨论》，载《南诏＆#8226;大理史论文集》云南民族出版社（昆明）1993年第6期215～230页
李文波 大理州文化局
《白族三道茶的文化内涵与前景思考》，载《云南文史丛林刊》（昆明）2000年第1期101～103页
《白族三道茶的文化内涵与前景思考》，载《民族艺术研究》（昆明）2000年第3期 61～63页
李锡恩 大理学院
《山开银色界海玉浮图——杨升庵吟三塔诗》，载《大理文化》（大理）1997年第6期54～55 页
《白剧的新发展》，载《中央民族学院学报》1984年，第3期118～120页
《大理三月街的起源形成和发展》，载《下关师专学报》（大理）1982年，第1期23～25页
《古战场——下关》，载《下关师专学报》（大理）1983年，第1期73～77页
李晓岑
《记鹤庆的三个金属工艺村》，载《白族学研究》（大理）1999年，第9期137～141页
《马德新——中国近代最早出洋的科学家》，载《大理文化》（大理）19年，第期～页
《南诏大理国的几项科技成就》，载《云南民族学院学报》（昆明）1994年，第3期57～58页
《大理古代若干科技成就讨论》，载《南诏＆#8226;大理史论文集》云南民族出版社（昆明）1993年，第6期215～230页
《关于开展白族科技史研究的问题》，载《白族学研究》（大理）1991年，第1期162～164页
《白族天文历法研究》，载《民族研究》（北京）1994年，第2期 102～112页
《明代白族学者杨士云的天文成就》，载《云南社会科学》（昆明）1996年，第2期79～80页
《云南少数民族天文历法概述》，载《云南社会科学》（昆明）2000年，第3期73～74页
《南诏大理国冶金技术述论》，载《思想战线》（昆明）199５年，第１期 81～87页
《白族的手工造纸》，载《云南社会科学》（昆明）1998年，第6期74～80页
《白族的手工造纸》，载《白族学研究》（大理）2000年，第10期140～144页
李学龙 大理州文管所
《白族本主崇拜社会功能浅析》，载《西南民族学院学报》（成都）1992年，第4期64～65页
《可持续发展与大理旅游资源的保护》，载《白族学研究》（大理）2000年，第10期80～83页
《宾川火葬墓出土钱币》，载《云南文物》（昆明）1992年，第3期86页
《洱海区域汉晋墓族属源探源》，载《云南文物》（昆明）1992年，第12 期37～38页
《大理海东罗基塔塔基发掘报告》，载《云南文物》（昆明）1992年，第12期88～89页
《洱海区域汉晋墓与隋唐“河蛮大姓”》，载《白族学研究》（大理）1993年，第10期99～100页
李一夫 大理市政协
《元江白族是金陵来的吗——与崎松同志商榷》，载《大理文化》（大理）1992年，第5期64～65页
《南诏王室的族别初探、再探》，载《南诏＆#8226;大理史论文集》云南民族出版社（昆明）1993年，第6期22～31页
《南诏王室的族别再探》，载《南诏＆#8226;大理史论文集》云南民族出版社（昆明）1993 年，第6期32～37页
《土蕃势力进入洱海地区与南诏的兴起》，载《大理方志通讯》（大理）1996年，第3期13～16页
《藏文史籍中一篇涉及南诏历史的记载——<墀都松墀德宿赞传略>》，载《大理文化》（大理）1980年，第6期42～43页
《南诏王室的族别初探》，载《大理文化》（大理）1981年，第2期28～32页
《南诏王室的族别再探》，载《大理文化》（大理）1981年，第3期54～55页
梁波
《鹤庆白族汉化现象浅述》，载《白族学研究》（大理）1997年，第10期197～198页
《鹤庆白依人迁徙源流》，载《大理民族研究》（大理）1999年，第1期65页
《红藤杖及其产地》，载《白族学研究》（大理）2000年，第10期130～131页
《火烧玄龙寺佛像考》，载《白族学研究》（大理）1999年，第8期84～86页
《皮罗阁的后代在东南亚》，载《大理民族研究》（大理）1997年，第1期 55页
刘光曙 大理州文管所
《大理名城的保护在云南旅游业中的意义》，载《云南民族学院学报》（昆明）1996年，第1期 48～50页
《浅谈建设民族文化大州的几个问题》，载《大理》（大理）2000年，第4期9～10页
《杜文秀维护民族团结的政策措施》，载《杜文秀起义论集》云南大学出版社（昆明）1993年，第9期189～195页
《明朝大理回族北迁西南考》，载《云南文物》（昆明）1992 年，第12期56～58页
罗铁武 鹤庆城郊乡马厂小学
《提高白族整体素质的关键是积极提倡并实施幼儿早期教育》，载《白族学研究》（大理）1997年，第7期78～82页
【M】
穆药 振兴街40号供销小商品办公室转
《略论明清白族学者对云南文献的贡献》，载《昆明师范学院学报》（昆明）1982年，第1期14～20页
《日本诗僧咏大理》，载《大理文化》（大理）1980年，第8期 33～34页
《老夫寒过雪中梅——明末爱国义士陈佐才的他的诗》，载《大理文化》（大理）1981年，第4期56～61页
《蛮书校注》订（二则），载《学术研究》（昆明）1963年，第11期60～61页
《清军白族爱国将领杨玉科籍贯考述》，载《昆明师范学院学报》（昆明）1988年，第2期32～35页
《僰道西南媚景长——杨慎与云南少数民族》，载《大理师专学报》（大理）1991年，第1～2期（合刊）159～165页
《鸟吊山》，载《大理文化》（大理）1984年，第1期58～59页
【S】
施立卓 大理州文联
《白族本主神号述略》，载《云南民族学院学报》（昆明）1996年第1期34～38页
《大理白族妇女古今谈》，载《大理师专学报》（大理）1995年，第2期84～89页
《东北也有白族村》，载《大理文化》（大理）2000年，第6期 58～59页
《三塔寺大理石工艺品一条街》，载《白族学研究》（大理）1997年，第7期63～66页
《汉文古籍中的洱海文化》，载《南诏文化论》云南人民出版社（昆明）1991年，第5期91～103页
《<喜州忆旧>序》，载《白族学研究》（大理）1998年，第8 期101～102页
《喜州忆旧》序，载《大理文化》（大理）1997年，第3期54～55页
《滇西文化的摇篮——大理——中史略》，载《下关师专学报》（大理）1983年，第1期66～69页
《滇西文化的摇篮——大理——中史略》，载《大理文化》（大理）1987年，第5期 48～52页
《大理是云南洞经古乐之源》，载《云南文史丛林刊》（昆明）2000年，第2期37～39页
《大理是云南洞经古乐之源》，载《白族学研究》（大理）2000年，第10期37～37页
《白族“打歌”考略》，载《大理文化》（大理）1982年，第6期52～56页
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《<新编太和舆地歌括>概说》，载《大理文化》（大理）1990年，第2期54～56页
《本主释名》，载《大理文化》（大理）1998年，第3期61～64页
《明朝白族琦宦李元阳》，载《云南文史丛林刊》（昆明）1994年，第4期60～65页
《“杨黼现象”透析》，载《白族学研究》（大理）1999年，第9期 95～96页
《明朝宰相的白族恩师——李元阳评传》，载《大理文化》（大理）1995年，第4期59～61页
《汝南王种松碑——读书求疵》，载《大理》（大理）2000年，第2期28～29页
《大理古诗词中的民族风情》，载《民族文化》（昆明）1986年，第5期35～37页
《大理三月街漫笔》，载《大理文化》（大理）1980年，第5期35～36页
《白族民俗“油油悟”破译》，载《大理文化》（大理）1994年，第3期 61～62页
《从《徐霞客游记》看白族本主的演变》，载《大理文化》（大理）1995年，第1期63～64页
《洱海考》，载《南诏＆#8226;大理史论文集》云南民族出版社（昆明）1993年，第6期397～341页
《“大理”的由来》，载《大理文化》（大理）1979 年，第2期72页
《<山海经>中的“洱水”非“洱海”》，载《大理文化》（大理）1983年，第6期40～42页
《洱海考释》，载《大理文化》（大理）1984年，第1期51～53页
《大理行记（元）郭松年——逸华注释》，载《大理文化》（大理）1984年，第2期 71～73页
《奏罢屏石疏（明）蒋宗鲁——逸华注释》，载《大理文化》（大理）1985年，第4期48～49页
《乐土、佳山川，大理兼得之（明）——逸华注释》，载《大理文化》（大理）1984年，第5期53页
《苍洱图说（明）李元阳——逸华注释》，载《大理文化》（大理）1984年，第6期67～68页
《清溪三潭记（明）——逸华注释》，载《大理文化》（大理）1985年，第1期56页
《游鸡足山记（明）王仕性——逸华注释》，载《大理文化》（大理）1985年，第2期42-43页
石裕祖 云南民族学院艺术系
《简论白族霸王鞭舞》，载《民族艺术研究》（昆明）1989年，第6期48～55页
《白族器械舞概述》，载《白族学研究》（大理）1993年，第3期 138～140页（转137）
《鹤庆龙华会》，载《民族调查研究》（昆明）1985年，第4期44页
苏松林 大理州政协文史委
《对祥云县1998年烤烟生产的调查与思考》，载《白族学研究》（大理）1999年，第9期142～145页
《白族“三道茶”文化特征初探》，载《云南民族学院学报》（昆明）1991年，第3期28～31页
《保护和创建历史文化名村——上末村之我见》，载《白族学研究》（大理）2000年，第 10期31～34页
《南诏社会性质新探》，载《下关师专学报》（大理）1985年，第2～3期（合刊）87～89页
《辛亥革命大理陆军起义简论》，载《大理方志通讯》（大理）1985年，第2期18～22页
《大义宁国皇帝杨干贞》，载《民族文化》（昆明）1985年，第3期 43～44页
《王盛父子与郑回》，载《民族文化》（昆明）1985年，第5期36页
《白族先民东洱河蛮大姓及其子孙》，载《南诏＆#8226;大理史论文集》云南民族出版社（昆明）1993年，第6期133～149页
《白族先民东洱河蛮大姓及其子孙》，载《白族学研究》（大理）1996年，第10期194～210页
《从祥云大波那木槨铜棺墓葬看当时洱还地区的社会》，载《大理文化》（大理）1982年，第5 期66～68页
《“三道茶”初探》，载《白族学研究》（大理）1992年，第2期140～143页
《凤仪石磺的生产和运销》，载《白族学研究》（大理）1991年第1期200～203页
《详云县普淜小水窖建设调查》，载《白族学研究》（大理）1997年，第7期67～69页
孙健 大理州文管所
《云南宾川发现明代铜权》，载《文物》（北京）2000年，第11期62页
《云南宾川发现明代铜权》，载《云南文物》（昆明）1992年，第3期86页
《大理地区外域僧人造像浅述》，载《云南文物》（昆明）1992年第12期74页
《洱源河东村又发现青铜器》，载《云南文物》（昆明）1992年，第12期76页
《大理海东罗基塔塔基发掘报告》，载《云南文物》（昆明）1998年，第 2期11～14页
《洱海区域汉晋时期金属货币出土情况概述》，载《白族学研究》（大理）1999年，第1期62～64页
《永平新光新石器遗址发掘情况综述》，载《白族学研究》（大理）1998年，第8期82～83页
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【T】
田怀清 大理州博物馆
《宋、元、明时的白族人名与佛教》，载《白族学研究》（大理）2000年，第10期197～209页
《大理国<张胜温画卷>中的佛经故事》，载《大理》（大理）2000年，第2期 56～57页
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《试论杜文秀起义军与李文学起义军之间的关系》，载《杜文秀起义论集》云南大学出版社（昆明）1993年，第9期274～283页
《也谈云龙境内的摆夷》，载《民族文化》（昆明）1985年，第2期22～24页
《试论杜文秀与李文学义军的关系》，载《云南文史丛林刊》（昆明）1993年，第4 期17～19页
《试论白族开采大理石的历史》，载《白族学研究》（大理）1992年，第期128～129
《<南诏图传>中的二蛇交尾图考》，载《白族学研究》（大理）1996年，第10期43～45页
《大理古代饮茶史初探》，载《大理文化》（大理）1991年，第5期 57～60页
《李文学起义述略》，载《大理文化》（大理）1997年，第2期59～64页
《从滕冲李、寸二氏家谱的记载看艾思奇的族属》，载《大理文化》（大理）2000年，第5期51～55页
《从大理出土文物看蜀身毒道的开发》，载《南方丝绸之路文化论》云南民族出版社（昆明）1991年，第11期185～194页
《大理洱海东岸小海岛出土一罐古钱》，载《考古》（北京）1983年，第11期884～855页
《剑川石窟中的南诏王者造像》，载《云南民族学院学报》（昆明）1987年，第3期39～40页
《大理地区石棺葬族属初探》，载《下关师专学报》（大理）1984年第2期41～44页
《白族与铜鼓》，载《大理师专学报》（大理）1985年,第23期(合刊)82～86页
《大理国<张胜温画卷>第108开图名、图像内容、粉本来源问题考释》，载《大理师专学报》（大理）2000年,第2期1～5页
《大理地区石棺葬族属初探》，载《云南社会科学》（昆明）1986年第2期61～65页
《大理地区部分古城址、古寺庙遗址、古窑址调查简报》，载《云南文史丛林刊》（昆明）1995年，第1期64～68页
《大理崇圣寺南诏建极铜钟图像考释》，载《云南文史丛林刊》（昆明）1999年，第2期 64～68页
《大理洱海东岸小海岛出土一罐古钱》，载《云南文物》（昆明）1982年，第6期35～36页
《大理海东龟山发现汉代古墓》，载《云南文物》（昆明）1986年，第6期35页
《剑川石钟山石窟发现大理国石刻题记考释》，载《云南文物》（昆明）1986年，第12期 30～31页
《剑川石钟山第七号窟王者像新释》，载《云南文物》（昆明）1987年，第6期106～106页
《<南诏图传> 中的二蛇交尾图考说》，载《云南文物》（昆明）1992年，第12期45～49页
《永平县澜沧江东岸首次发现青铜器》，载《云南文物》（昆明）1987年，第2期(总47)15～17页
《南诏有字瓦的调查个看法》，载《南诏＆#8226;大理史论文集》云南民族出版社（昆明）1993年，第6期237～273页
《剑川石钟山第七号窟王者像新释》，载《南诏＆#8226;大理史论文集》云南民族出版社（昆明）1993年，第6期312～318页
《略论大理古代畜牧业发展史》，载《白族学研究》（大理）1993年，第3期53～58页
《大理归源寺调查和初步研究》，载《白族学研究》（大理）1995年，第5期118～121页
《大理地区文物考古工作的主要收获》，载《大理方志通讯》（大理）1996年，第3～4期51～54页
《李文学起义遗址》，载《大理文化》（大理）1980年，第6期40～41页
《剑川石钟山第七号窟王者像试释》，载《大理文化》（大理）1987年，第2期52～55页
《从段福碑志铭看上关花传说的渊源》，载《大理文化》（大理）1995年，第3期61～62页
《白族纹身趣谈》，载《民族文化》（昆明）1986年，第5期54页
《南诏大理国时期的丧葬习俗》，载《南诏文化论》云南人民出版社（昆明）1991年，第5期550～564页
《南诏“蒙舍”一名试释》，载《大理民族研究》（大理）1990年第 1期69～73页
《唐代石桥城考释》，载《大理方志》（大理）1988年，第1期57～61页
【W】
王胞生 下关一中
《林则徐<道光戊申夏五榆郡班师东旧登写韵楼>诗注》，载《大理师专学报》（大理）1985年，第2～5期（合刊）31～39页
《杜文秀起义政治纲领辩伪》，载《中国少数民族》（北京）1984年，第8期67～74页
《南诏大理国时期与波斯大食人关系述略》，载《云南文史丛林刊》（昆明）1991年，第1期114～122页
《明皇室周定王朱橚、汝南王朱有熏迁放大理考》，载《大理方志通讯》（大理）1986年，第2期 9～10页
《南诏大理国和南海各地通商关系一瞥》，载《大理文化》（大理）1994年，第3期54～56页
《感通寺史志补说》，载《大理文化》（大理）1999年，第2期54～59页
《感通寺史志补说》，载《大理民族研究》（大理）1997年，第1期40～45页（转39）
王富 大理古城人民路286号
《“垅坪”和“布燮”释》，载《大理文化》（大理）1980年，第6期53页
《大义宁王国皇帝杨干贞》，载《民族文化》（昆明）1985年，第3期43～44页
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王丽珠 大理州志办公室
《南诏发祥地道教初探》，载《中国人民大学复印报刊资料—无神论＆#8226;宗教》（北京）1986年，第１期 51～58页
《南诏发祥地道教初探》，载《西南民族学院学报》（成都）1985年第4期54～60页
《道教在巍宝山》，载《云南史志》（昆明）1998年，第6期55～57页（转63）
《原始宗教在彝族社会生活中的作用和影响及其应该采取的政策》，载《大理民族研究》（大理）1989年，第1期74～81页
《大理地区民国时期宗教调查资料》，载《大理方志》（大理）1988年，第2～3期（合刊）96～107页
《大理地区民国时期宗教调查资料（续）》，载《大理方志》（大理）1989年，第1期53～61页
《巍山彝族源流》，载《民族文化》（昆明）1983 年，第4期48～49页
《大理州的傈僳族》，载《大理方志通讯》（大理）1987年，第1期72～76页
《旅游资源与大理旅游经济》，载《云南社会科学》（昆明）1999年，第5期50～54页
《大理发展旅游业的资源优势》，载《云南文史丛林刊》（昆明）2000年，第1期 104～107页
《撑风老干坚如铁几度凌霜不改节》，载《昆明师范学院学报》（昆明）1991年，第3期82～85页
《四川凉山的望夫传说与蒙段寺》，载《大理文化》（大理）1990年，第3期54～55页
《南诏时期大理地区的民族和民族关系》，载《西南民族学院学报》（成都）1991年，第2期50～54页
《南诏土主庙若干问题的探讨》，载《云南文史丛林刊》（昆明）1990年，第3期31～36页
《细奴逻和金姑》，载《民族文化》（昆明）1984年，第1期52页
《南诏历史上一位富有传奇色彩的君主—兼析细奴逻的传奇深化》，载《民族文化》（昆明）1987年，第5期30～32页
《珍贵的南诏、大理文物》，载《民族》（成都）1994年，第6期33页
《巍山南诏遗址》，载《西南民族学院学报》（成都）1985年，第4期44～47页
《龙于图城》，载《大理文化》（大理）1982年，第4期70～71页
《概说民族风俗习惯》，载《白族学研究》（大理）1999年，第9期158～164页
《彝族“二月八”节日调查》，载《大理方志通讯》（大理）1987年，第3期65～71页
《不忘昔日耕耘处—记南诏开国君主细奴逻的家乡》，载《民族文化》（昆明）1983年，第1期45～47页
《巍山彝族土主庙浅议》，载《民族文化》（昆明）1983年，第3期45～46页
《南诏发祥地上的土主庙》，载《贵州民族研究》（贵阳）1985年第2期 162～169页
《巍山南诏寺观考察》，载《中央民族学院学报》（北京）1984年，第2期29～33页
《南诏发祥地上的土主庙》，载《云南文物》（昆明）1985年，第6期41～47页
王树五 云南省社科院
《地名中的民族资料及其应用研究—以云南剑川县名为例分析》，载《云南民族学院学报》（昆明）2000年，第6期54～60页
《大理名号由来考释》，载《大理文化》（大理）1986年，第6期 84～97页
王元辅 中共云南省委党史办
《古代滇中的集市》，载《民族文化》（昆明）1982年，第5期51～53页
《剑川历史断想》，载《云南文史丛林刊》（昆明）2000年，第2期13～19页
《滇人族属的刍议》，载《白族学研究》（大理）1996年，第10期 191～202页
《南诏和白族的几个问题》，载《大理文化》（大理）1981年，第4期34～50页
《僰为农耕民族泛称说》，载《大理文化》（大理）1985年，第4期59～63页
《战士鼓手学者》，载《云南文史丛林刊》（昆明）2000年，第3期91～94页
《白族的 “生皮”》，载《民族文化》（昆明）1982年，第2期32页“背板”琐谈，《大理文化》（大理）1983年，第1期52～54页
《滇人和白族的发式服饰比较研究》，载《大理文化》（大理）1985年，第6期51～54页
吴棠 大理州图书馆
《道教在大理的传播和影响》，载《民族文化》（昆明）1985年，第1期30～33页
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《道教在大理的传播和影响》，载《中国人民大学复印报刊资料—无神论＆#8226;宗教》（北京）1986年，第１期52～55页
《白族信仰中的“观音”形象》，载《西南民族学院学报》（成都）1990年，第3期63～66页
《道教在大理的传播和影响》，载《南诏文化论》（昆明）云南人民出版社1991年，第5期339～341页
《大理宗教论述》，载《白族学研究》（大理）1996年，第10期211～222页
《道教—大理宗教史概述之二》，载《大理方志通讯》（大理）1986年，第2期65～69页
《云南佛教源流及影响》，载《大理文化》（大理）1982 年，第1期42～48页
《弘扬民族文化体现时代精神—读首期<白族学研究>》，载《白族学研究》（大理）1992年，第2期 192～195页
《南诏史学会五年回顾》，载《大理文化》（大理）1987年，第2期50～51页
《抗日战争时期大理地区的文化活动》，载《大理文化》（大理）1982年，第6期32～35页
《试论大理风景名胜的开发和建设》，载《白族学研究》（大理）1991年，第1期 174～176页
《抗日战争时期的大理文化》，载《大理师专学报》（大理）1995年，第2期68～70页
《<白族的科学与文明>正式出版》，载《白族学研究》（大理）1998年，第8期101～102页
《古城魅力，来自完整的历史文化风貌》，载《白族学研究》（大理）2000年，第10期28～30页
《古城魅力，来自完整的历史文化风貌》，载《大理》（大理）2000年，第1期9～10页
《大理省中学校生活忆往》，载《大理文化》（大理）1987年，第5期53～56页
《邓川情歌的思想和艺术》，载《民族文化》（昆明）1981年，第 2期27～30页
《杜文秀评价问题的讨论概况》，载《民族文化》（昆明）1981年，第4期27～28页
《<白国因由>浅说》，载《民族文化》（昆明）1986年，第4期17～19页
《<海东志>与<宾阳志书>》，载《白族学研究》（大理）1999年，第9期72～75页
《研究大理民族史的几种古籍》，载《大理民族研究》（大理）1989年，第1期97～98页
《四十年来的大理民族研究概述（上）》，载《大理民族研究》（大理）1990年，第2期24～25页
《<蛮书>中有关大理的记载》，载《大理文化》（大理）1984年，第3期39～42页
《一部有特色的南诏史专著—评介马长寿的<南诏国内的部族组成和奴隶制度>》，载《大理文化》（大理）1985年，第2期53～55页
《白族乡土诗人高桂枝》，载《民族文化》（昆明）1983年，第5期14～15页
《云南 “乡土文学”作家马子华的文学道路》，载《云南师范大学学报》（昆明）1988年，第2期66～68页
《马子华的文学道路》，载《大理方志通讯》（大理）1985年，第3～4期（合期）72～73页
《致力于大理地方文献的宋文熙先生》，载《大理文化》（大理）1986年，第2期 41～42页
《墙里开花墙外香—白族山区教师出国记》，载《大理文化》（大理）1989年，第2期39～41页
《苍洱之间的学人风范—西南联大教授大理行》，载《大理》（大理）2000年，第4期53～54页
《强化名城意识，做好文物保护工作》，载《白族学研究》（大理）1994 年，第4期121～124页
《南诏“国宾馆”—五华楼》，载《大理文化》（大理）1984年，第4期36～37页
《大理茶文化》，载《白族学研究》（大理）1995年，第5期173～176页
《白族饮食文化》，载《白族学研究》（大理）1997年，第7期123～134页
《大理民间传统年节习俗略记》，载《大理方志通讯》（大理）1985年，第2期41～44页
《南诏龙尾城考释》，载《云南社会科学》（昆明）1983 年，第1期89～91页
《大理古代府园建筑的典范—西云书院》，载《云南文史丛林刊》（昆明）
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《苍凉的华中大学遗址》，载《云南文史丛林刊》（昆明）2000年，第4期20～52页
《南诏龙尾城考释》，载《南诏＆#8226;大理史论文集》云南民族出版社（昆明）1993年，第6期25～27页
《荡山感通司》，载《大理文化》（大理）1982年，第4期68～68页
《点苍山》，载《大理文化》（大理）1984年，第1期56～58页
《<读史方舆记要>中的大理》，载《大理文化》（大理）1985年，第 4期46～47页
《谒宋湘三碑记》，载《大理文化》（大理）1999年，第4期61～62页
夏泉生 无锡市园林局
《云南石钟山新发现大理国造像题记》，载《云南文物》（昆明）1985年，第12期56~60页
《剑川石钟山石窟发现大理国造像记》，载《大理文化》（大理）1985年，第4期54页
《剑川石钟山石窟风化的现状及其分析》，载《大理园林科技》（大理）1985年，第5期64~73页
《云南鸡足山考察散记》，载《大理文化》（大理）1979年，第3期59~66页
《大理花木考》，载《大理方志通讯》（大理）1985年，第2期 48～53页
《上关花考》，载《大理方志通讯》（大理）1985年，第3～4期（合刊）81～91页
《大理花木漫谈》，载《大理文化》（大理）1979年，第2期73~74页
《大理园林植物的冻害调查》，载《大理园林科技》（大理）1985年，22~36页
《大理古城保护中的古树碑名木》，载《大理园林科技》（大理）1986年16-20页
《大理蝴蝶泉蝴蝶资源的开发前景》，载《大理园林科技》（大理 1986年23-27页
《云南大理的杜鹃花》，载《大理园林科技》（大理）1986年35~40页
《白族建筑（一）》，载《大理园林科技》（大理）1985年57~63页
谢道辛 大理州博物馆
《特殊文体“白祭文”》，载《大理文化》（大理）1989年第6期46～48页
《云龙摆夷考》，载《民族文化》（昆明）1984年，第2期31～32页
《一场大冤案一段好友情》，载《大理文化》（大理）1999年第3期62～64页
《云龙段氏土司考略》，载《云南文物》（昆明）1992年第12期62-67页
《云龙首次发现青铜器》，载《云南文物》（昆明）1982年第12期38-39页
《永平县澜沧江首次发现青铜器》，载《云南文物》（昆明）1983年第 4期15-17页
《西南丝路的桥梁》，载《下关师专学报》（大理）1995年第2期80～83页
《雟唐县治初探》，载《大理文化》（大理）1981年第4期54～55页
《澜沧江上的桥梁》，载《大理文化》（大理）1985年第1期30～30页
《澜沧江上的桥梁(续)》，载《大理文化》（大理）1985年第4期46～47页
《澜沧江上的桥梁》，载《大理文化》（大理）1986年第2期31～33页
《孔府＆#8226;儒学＆#8226;德化碑》
《澜沧江上的桥梁》，载《大理文化》（大理）2000年第1期55～58页
徐琳
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【Y】
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杨浚 下关北苑小区6—12—5—1
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《辛亥革命在大理》，载《大理文化》（大理）1984年，第6期59~62页
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杨汝恕 大理一中
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《王人文传略》，载《大理文化》（大理）1986年，第2期47~48页
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杨显公 下关市财政局职工宿舍
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《张胜温《梵像卷》述考》，载《白族学研究》（大理）1997年，第7期116～122页
《大理古代绘画和雕塑概述（一）》，载《大理方志通讯》（大理）1985年，第2期37～38 页
《大理古代绘画和雕塑概述（二）》，载《大理方志通讯》（大理）1985年，第3~4期（合刊）36～45页
《大理古代绘画和雕塑概述（续）》，载《大理方志通讯》（大理）1986年，第1期57～59页
《百二山河添锦绣—看夏彬文、杨光炳水粉写生画展》，载《大理文化》（大理）1981年，第2期84页
《天南瑰宝——大理国描工张胜温<梵画长卷>评介》，载《大理文化》（大理）1984年，第5期 70～74页
《剑川石雕卧狮》，载《大理文化》（大理）1986年，第5期52页
《蜚声国际的大理佛教艺术》，载《大理文化》（大理）1994年，第2期62～64页
《<南诏图传>述考》，载《白族学研究》（大理）1996年，第10期37～42页
《回眸大理城市雕塑的建设历程》，载《白族学研究》（大理）2000年，第10期149～152页
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《高僧古德无极与董贤》，载《云南民族学院学报》（昆明）1992年，第2期79～80页
《明清之际石宝山高僧寂定》，载《云南文史丛林刊》（昆明）1990年，第4期118～121页
《宋代段氏大理国高寿佛徒杨义隆》，载《白族学研究》（大理）2000 年，第10期191～192页
《赵藩的四张珍贵诗笺》，载《白族学研究》（大理）1994年，第4期212～213页
《对<白族文学漫笔>等二稿的一点意见》，载《大理文化》（大理）1980年，第2期85～86页
《石钟寺的古代石刻造像》，载《大理方志通讯》（大理）1986年第2期75～84页
《南诏史上“大封人”及“鹤拓”略谈》，载《下关师专学报》（大理）1984年，第3期54～55页
《南诏、大理国古陵有关问题探析》，载《大理师专学报》（大理）2000年
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《剑川旧志书与留存资料》，载《大理方志通讯》（大理）1985年，第3~4期（合刊）19～22页
《谈<南诏野史>的几种本子与著者诸问题》，载《大理文化》（大理）1980年，第7期18～21页
《大理州方志简述》，载《大理文化》（大理）1985年，第1期57～58页
《对<滇绎＆#8226;秀才廉良>的启示及补述》，载《大理师专学报》（大理）1985年，第2~3期（合刊）80～80页
《<南诏碑>作者王蛮盛家世探补》，载《下关师专学报》（大理）1996年，第3期
《元代大理总管段氏世系正误与轶事补》，载《大理师专学报》（大理）1986年，第4期13～18页
《赵式铭先生行年辑略》，载《云南方志》（昆明）1987年，第6期47~50页
《大理国段思平世系出自武威郡质疑》，载《南诏＆#8226;大理史论文集》云南民族出版社（昆明）1993年，第6期161～168页
《大理国段思平世系出自“武威郡”质疑》，载《白族学研究》（大理）1991年，第1期64～67页
《谈石宝山第八号石刻的名称》，载《民族文化》（昆明）1982年，第4 期46～47页
《云南剑川又发现一处古遗址》，载《考古》（北京）1959年，第9期481页
《云南剑川海尾河沿岸发现新石器》，载《考古通讯》（北京）1957年，第6期39页
《<云南剑川鳌凤山墓地发掘简报>补遗》，载《文物》（北京）1991年，第4期 89~90页
《云南剑川有关部门应注意保护文物古迹》，载《文物参考资料》（北京）1957年，第2期103~104页
《云南剑川存在的墓葬及碑碣石幢等概况》，载《文物参考资料》（北京）1957年，第8期153~154页
《对石宝山二种造像题字的补充》
《云南剑川有关部门应注意保护文物古迹》，载《文物参考资料》（北京）1957年，第5期88页
《读<记剑川石窟>后》，载《文物参考资料》（北京）1958年，第4期32~33页
《剑川发现古代居住遗址》，载《文物参考资料》（北京）1958年，第12期62页
《<故酋长段公墓志铭>浅释》，载《大理师专学报》（大理）1995年，第2期71～75页
《祥云水目山<渊公墓>略述》，载《大理师专学报》（大理）1998年，第1期72～74页
《大理崇圣寺巨钟小识 》，载《大理师专学报》（大理）1998年，第3期117～119页
《对< 僰古通纪浅述>二三说》，载《云南文物》（昆明）1985年，第6期
《跋“大元宣光三年癸丑”刻文砖》，载《云南文物》（昆明）1987 年，第6期82~83页
《释剑川石钟寺狮子关第二号石刻造像题记》，载《云南文物》（昆明）1986年，第6期18~19页
《大理城至上关访古记略》，载《云南文物》（昆明）1991年，第12期9-12页
《用文物小补大理各地汉晋时轶事》，载《云南文物》（昆明）1992年
《法藏寺元代《藏经》中两篇文记略述》，载《云南文物》（昆明）1998年
《洱海地区汉晋时期文物补史》，载《南诏＆#8226;大理史论文集》云南民族出版社（昆明）1993年，第6期231～236页
《洱海地区汉晋时期文物补史数例》，载《白族学研究》（大理）1992年，第2期 124～126页
《大理崇圣寺巨钟小识》，载《白族学研究》（大理）1998年，第8期82～83页
《大理州境近今考古摘略辑述》，载《大理民族研究》（大理）1989年，第1期90～96页
《海东访古小记》，载《大理方志》（大理）1988年，第1期70～72页
《清代剑川州学署明论堂<欽命臣碑>》，载《大理方志通讯》（大理）1988年，第2~3期（合刊）85~87页
《石钟寺的古代石刻造像》，载《大理方志通讯》（大理）1986年，第2期75~84页
《段宝摩岩碑》，载《大理文化》（大理）1984年，第5期54-57页
《凤仪北汤天古经卷清理杂记》，载《大理文化》（大理）1985年，第4期55~58页
《白族的“指路碑”》，载《白族学研究》（大理）1995年，第5期122页
《唐代南诏地名“鹤拓”考释》，载《云南文物》（昆明）1990年，第12期96~97页
《谈大理古城的创建与遗迹＆#8226;方位》，载《大理民族研究》（大理）1989年，第2期64~65页
《唐代南诏别名“鹤拓”考实》，载《大理民族研究》（大理）1990年，第1期74~77页
《漫谈兴教寺》，载《大理文化》（大理）1983年，第1期75～80页
《大理地区大事辑略— 1911（辛亥）年—1986年》，载《白族学研究》（大理）1997年，第7期102～109页
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《大理三月街明韩政夫妇墓》，载《云南文物》（昆明）1986年，第6期36-37页
《大理市博物馆收藏的几枚杜文秀革命政权的铜印》，载《云南文物》（昆明）1987年，第12期 133页
《大理市博物馆馆藏铜镜》，载《云南文物》（昆明）1992年，第12期68-73页
《大理地区南诏以前的遗址与墓葬》，载《南诏大理文物》文物出版社（北京）1992年，第12期105-113页
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《大理三塔传闻辩》，载《大理文化》（大理）1984年，第1期54～55页
《重点文物保护保护介绍》，载《大理文化》（大理）1990年，第1期56～58页
《重点文物保护保护介绍》，载《大理文化》（大理）1990年，第3期56～57页
《重点文物保护保护介绍》，载《大理文化》（大理）1990年，第4期46～48页
杨永新 大理州政治协商会
《马铃声声：大理马帮纵横谈》，载《大理文化》（大理）1989年，第1期30～31页
《马铃声声（续）：大理马帮纵横谈》，载《大理文化》（大理）1989年，第2期53～60页
《趁风奋进拓展旅游事业》，载《白族学研究》（大理）1995年，第5期158～160页
《谈谈白族文字的创造与白族发展的关系》，载《白族学研究》（大理）1994年，第4期151～154页
《试论南诏王室的族属问题》，载《民族研究》（北京）1984年，第3期34～35页
《试论南诏王室的族属问题》，载《南诏＆#8226;大理史论文集》云南民族出版社（昆明）1993年，第6 期6～21页
《<白族音乐志>观后》，载《白族学研究》（大理）1991年，第1期88～91页
《两碑辩讹》，载《白族学研究》（大理）1992年，第2期128～129页
《大理国相国高智深和摩用村的变迁》，载《白族学研究》（大理）1993年，第3期 109～112页
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杨郁生 剑川县文化馆
《担当对联》，载《大理文化》（大理）1984年，第3期56～58页
《激怒的慈悲—明王造像的来历和比较之我见》，载《民族艺术研究》（昆明）1989年，第4期72～78页
《石钟山石窟艺术断想》，载《云南文史丛林刊》（昆明）1995年，第1期16～21页
《独具一格的白族木刻——甲马子》，载《大理文化》（大理）1982年，第6期74～77页
《白族的狮子石雕》，载《大理文化》（大理）1988年，第3期57～58页
《南诏服饰》，载《南诏文化论》云南人民出版社（昆明）1991年，第5期508～519页
《自学成才的白族画家何佩珍》，载《大理文化》（大理）1983年，第6期80页
《激怒的慈悲—明王造像的来历和比较之我见》，载《云南文史丛林刊》（昆明）1994年，第2期38～44页
《段光佑和他的画》，载《大理文化》（大理）1985年，第2期28页
杨政业 大理州文化局
《明代白族学者杨黼“空”与“实”的哲学思想探析》，载《思想战线》（昆明）1998年，第10期74～78页
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《试论白族本主神的三种发展类型》，载《云南民族学院学报》（昆明）1989年，第9期58～63页
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《试论本主信仰对白族民族意识的凝聚作用》，载《云南师范大学院学报》（昆明）1990年，第3期49～52页
《从洱海地区的观音信仰看外域文化的影响》，载《云南师范大学院学报》（昆明）1992年，第3期78～85页
《试析人畜合体的“六畜神”》，载《云南文史丛林刊》（昆明）1994年，第1期 100～102页
《“神教”与“圣元寺”辩》，载《白族学研究》（大理）1991年，第1期231～233页
《论白族学研究的价值取相》，载《大理宗教文化论集》云南民族出版社(昆明)1998年，第2期189～196页
《白族民族精神初探》，载《大理宗教文化论集》云南民族出版社(昆明)1998年，第2期197～207页
《论大理宗教的多元混融性》，载《大理宗教文化论集》云南民族出版社(昆明)1998年，第2 期1～10页
《从洱海地区的观音信仰看外域文化的影响》，载《大理宗教文化论集》云南民族出版社(昆明)1998年，第11期11～26页
《大黑天神(枷蓝)——从佛教密宗护法到白族本主神的嬗变》，载《大理宗教文化论集》云南民族出版社(昆明)1998年，第2期33～42页
《“神都”与“圣元寺”辩——兼述神都在大理白族宗教和民族活动中的地位》，载《大理宗教文化论集》云南民族出版社(昆明)1998年，第2期43～48页
《现代大理地区佛教信仰状况》，载《大理宗教文化论集》云南民族出版社(昆明)1998年，第2期49～59页
《道教在大理地区的传播及其对白族本主崇拜的影响》，载《大理宗教文化论集》云南民族出版社(昆明)1998年，第2期60～68页
《天主教在大理地区的传播及其影响》，载《大理宗教文化论集》云南民族出版社(昆明)1998年，第2期69～76页
《杜光庭是伊斯兰教徒吗——与马绍雄、马守先同志商榷》，载《大理宗教文化论集》云南民族出版社(昆明)1998年，第2期77～81页
《白族本主信仰概貌》，载《大理宗教文化论集》云南民族出版社(昆明)1998年，第 2期82～90页
《白族本主神的三种发展类型——附：大理市部份本主神》，载《大理宗教文化论集》云南民族出版社(昆明)1998年，第2期 91～101页
《白族本主崇拜的三个基本特点》，载《大理宗教文化论集》云南民族出版社(昆明)1998年，第2期103～112页
《白族本主庙祀神的格局初探》，载《大理宗教文化论集》云南民族出版社(昆明)1998年，第2期113～121页
《试析人畜合体的“六畜神”》，载《大理宗教文化论集》云南民族出版社(昆明)1998年，第2期122～127页
《从历史发展和民族看白族信仰中的异民族祀神》，载《大理宗教文化论集》云南民族出版社(昆明)1998年，第2期137～148页
《从白族本主看少数民族的民族信仰》，载《大理宗教文化论集》云南民族出版社 (昆明)1998年，第2期149～155页
《略论白族本主文化的开发和借鉴》，载《大理宗教文化论集》云南民族出版社(昆明)1998年，第2 期156～170页
《白族民族精神初探》，载《白族学研究》（大理）1993年，第3期251～255页
《试论本主文化研究体系的构架》，载《白族学研究》（大理）1997年，第7期175～178页
《天宝战争诗及旅游资源开发》，载《大理文化》（大理）1997年，第6期 56～59页
《咬定书山不放松——读张锡禄<南诏与白族文化>有感》，载《大理文化》（大理）1992年，第3期61页
《论 “白[僰]文”的形态演化及其使用范围》，载《云南民族学院学报》（昆明）1998年，第3期25～30页
《大理白族地区的“冠姓三字名”》，载《云南民族学院学报》（昆明）1994年，第3期50～53页
《“中央本主”——段宗榜》，载《云南文史丛林刊》（昆明）1999年，第4期 85～89页
《白子国国王张乐进求及其家世评述》，载《白族学研究》（大理）2000年，第10期175～178页
《“卫国圣母与梵僧观音”石雕造像辩》，载《大理宗教文化论集》云南民族出版社(昆明)1998年，第2期27～32页
《农耕文化的颂歌——大理白族“绕三灵”剖析》，载《大理师专学报》（大理）1993年，第2期80～87页
《“绕三灵”文化述略》，载《大理师专学报》（大理）1998年，第3期 125～130页
《本主信仰——一个值得探讨的现实问题》，载《大理民族研究》（大理）1989年，第1期68～73页
《“金花”新传 ——读杨国才新作<情系苍山，魂泊洱海>》，载《大理文化》（大理）1996年，第3期57～58页
杨卓如 云龙一中
《云龙罗武人述略》，载《大理文化》（大理）1991年，第6期56～58页
《古代云龙摆夷人社会性质探讨》，载《民族文化》（昆明）1982年，第2期11～12页
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《白蛮、乌蛮和南诏》，载《民族文化》（昆明）1986年，第3期23页
《古代云龙阿昌族史料辑录》，载《大理民族研究》（大理）1989年，第1期 99~102页
《明代云龙盐矿的开发与“改土归流”》，载《大理文化》（大理）1982年，第1期58～59页
《董善庆与<云龙记往>》，载《民族文化》（昆明）1983年，第5期30页
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杨遵道 北京中国人民大学历史系
《施滉》，载《云南民族学院学报》（昆明）1985年，第4期56～61页
尹明举 大理州文联
《略论白族的形成》，载《白族学研究》（大理）1993年，第3期194～199页
《洱源在民族文化大州建设中的地位》，载《白族学研究》（大理）2000年，第10期54～67页
《白族歌舞戏剧及其民族性格和审美特点》，载《白族学研究》（大理）1995年，第5期145～144页
《试谈白族民歌的艺术风格》，载《大理文化》（大理）1981年，第1期54～57页
《怀念杨丽坤》，载《大理文化》（大理）2000年，第5期63～64页
《白王庄的秘密》，载《大理文化》（大理）1983年，第3期58～60页
尹锡山 大理州志办公室
《必须建立合理的土地流装转机制——大理市喜州镇土地围转租情况调查》，载《民族工作》（昆明）1989年，第11期26～29页
【Z】
张灿磊
《大理发现东汉纪年墓》，载《云南文物》（昆明）1992年，第2期84页
张福孙 大理州教委电教馆
《佛教对白族文化的影响》，载《白族学研究》（大理）1997年，第7期143～146页
《汉语文推动了白族教育的发展》，载《白族学研究》（大理）1992年，第2期41～42页
《认真学习邓小平理论加速大理州教育技术现代化建设》，载《白族学研究》（大理）2000年，第10期165～1676页
《白文的变迁》，载《白族学研究》（大理）1991年，第1期140～142页
《对研制、推广“白文”的一点看法》，载《大理文化》（大理）1983年，第3期46～47页
《大理“文献名邦”的由来》，载《白族学研究》（大理）1994年，第4期79～84页
《大理进士知多少》，载《白族学研究》（大理）1998年，第8期104～113页
《剑川金华书院概说》，载《白族学研究》（大理）1995年，第1期115～117页
《略谈<白族文字方案>（草案）》，载《云南民族语文》（昆明）1990年，第3期42～43页
张继 大理州政协
《从白族本主神话传说看本主神的分类体系》，载《云南文史丛林刊》（昆明）1997年，第3期69～73页
《关于宾川县清理非承包耕地情况调查报告》，载《白族学研究》（大理）1999年，第9期121～125页
《浅谈大理州旅游资源及其开发》，载《白族学研究》（大理）1998年，第8期172～175页
《对丽江古城列为“世界文化遗产”的思考》，载《大理文化》（大理）1998年，第3期54～56页
《青铜时代的昆明人》，载《民族文化》（昆明）1982年，第6期28～32页
《李宓与下关将军庙》，载《民族调查研究》（昆明）1985年，第4期42～44页
《洱海区域的青铜文化所反映的社会生产与生活》，载《白族学研究》（大理）1997年，第7期85～90页
《论白族本主神话传说中的自然崇拜》，载《白族学研究》（大理）1996年，第10期239～240页
《鹤庆白衣人的历史文化调查》，载《白族学研究》（大理）2000年，第10期216～217页
《蜜蜂与白依人》，载《大理文化》（大理）2000年，第5期56页
《白族传统的水磨、水碓、水碾技术》，载《云南民族学院学报》（昆明）1997年，第3期35～38页
《白族传统的水磨、水碓、水碾技术》，载《白族学研究》（大理）1993年，第10期79～82页
张开元 (张楠) 大理州文物管理所
《重点文物保护单位》，载《大理文化》（大理）1990年，第6期40~43页
《南诏奉圣乐》，载《云南文史丛林刊》（昆明）2000年，第1期53～56页
《儒释》、《高源之僧》，载《白族学研究》（大理）1997年，第7期164～165页
《把大理建成著名山水城市的构想》，载《云南文史丛林刊》（昆明）1992年，第2期109～112页
《浅谈大理风景名胜区的规划与建设》，载《云南文史丛林刊》（昆明）1992年，第2期74～77页
《试论大理旅游产品的开发》，载《白族学研究》（大理）1993年，第3期30～32页
《开发<天龙八部>中有关大理历史民俗描写的旅游景点的建议》，载《白族学研究》（大理）1995年，第5期153～157页
《重现南诏大理国文化把大理建成独具特色的国际旅游区》，载《白族学研究》（大理）1995年，第5期166～172页
《申报鸡足山为世界自然和文化遗产的建议》，载《白族学研究》（大理）2000年，第10期76～77页
《石窟寺与摩崖造像艺术》，载《南方丝绸之路文化论》云南民族出版社（昆明）1991年，第11期379～385页
《山花碑与大本曲》，载《民族文化》（昆明）1980年，第3期56～57页
《南诏奉圣乐》，载《云南文史丛林刊》（昆明）2000年，第1期53～56页
《西南的敦煌》，载《云南文史丛林刊》（昆明）2000年，第2期74～78页
《南诏大理国的石窟艺术》，载《南诏文化论》云南民族出版社（昆明）1991年，第5期428～446页
《云南观音考释》，载《云南民族学院学报》（昆明）1995年，第4期64～66页
《南诏大理的石刻艺术》，载《南诏大理文物》文物出版社（北京）1992年，第12期148～149页
《云南石刻艺术中的密宗造像考释》，载《大理方志通讯》（大理）1996年，第2期70～74页
《南诏时期的蜀身毒道》，载《南诏文化论》云南民族出版社（昆明）1991年，第6期248~269页
《洱海与鱼鹰文化》，载《白族学研究》（大理）1996年，第10期69～70页
《唐标铁柱与南诏铁柱》，载《四川文物》（成都）1988年，第5期70页
《云南观音考释》，载《云南文史丛林刊》（昆明）1996年，第4期57～60页
《大理地区文物分布》，载《大理方志》（大理）1989年，第2期69～72页
《从出土文物看大理地区种植水道的历史》，载《大理方志通讯》（大理）1986年，第1期39～41页
《云南密宗文物》，载《大理文化》（大理）1985年，第5期69～61页
《金庸武侠小说<天龙八部>与大理的历史民俗》，载《大理文化》（大理）1993年，第6期62～64页
《古塔游踪》，载《民族文化》（昆明）1986年，第5期48～49页
《点苍山》，载《大理文化》（大理）1979年，第4期47～48页
《剑川石宝山》，载《大理文化》（昆明）1980年，第7期56～58页
《霁虹桥》，载《大理文化》（昆明）1981年，第2期68～70页
张泉 大理市小城镇建设办公室
《大理刀》，载《民族文化》（昆明）1982年，第3期56页
张穗（张海福） 鹤庆县志办公室
《白依（彝族支系）源流及习俗》，载《大理方志通讯》（大理）1986年，第2期34～43页
《鹤庆“客家人”的经济发展和生活变化》，载《大理方志》（大理）1986年，第1期83～92页
《鹤庆苗族的芦笙》，载《大理文化》（大理）1988年，第3期45～46页
《丁槐简介》，载《大理方志通讯》（大理）1987年，第3期86～88页
《浅谈<鹤郡知府君墓碑>》，载《大理文化》（大理）1982年，第6期77～79页
《再谈<鹤郡知府君墓碑>》，载《大理文化》（大理）1983年，第3期72～75页
《太极洞》，载《大理文化》（大理）1983年，第1期56～57页
张锡禄 大理学院民族文化研究所
《佛教迷宗传入大理地区的时间及路线》，载《云南民族学院学报》（昆明）1995年，第2期51～55页
《南诏国密僧阿吒力考》，载《南诏与白族文化》华夏出版社（北京）1992年，第1期138～163页
《古代白族大姓佛教之阿吒力》，载《南诏与白族文化》华夏出版社（北京）1992年，第1期182～210页
《大理佛教漫谈》，载《南诏与白族文化》华夏出版社（北京）1992年，第1期211～214页
《大理白族佛教密宗》，载《白族佛教研究丛书》云南民族出版社（昆明）1994年，第4期
《古文献中有关大理白族佛教密宗呵阇黎（阿吒力）教的称谓》，载《大理民族研究》（大理）1999年，第1期75～80页
《试论白族婚姻制度的演变》（纪念恩格斯《家庭、私有制国家的起源》出版一百周年），载《中国少数民族》（北京）1985年，第1期123～132页
《白族家谱及其研究价值》，载《思想战线》（昆明）1990年，第4期61～66页
《试论白族婚姻制度的演变》（纪念恩格斯《家庭、私有制国家的起源》出版一百周年），载《下关师专学报》（大理）1984年，第3期29～37页
《南诏王室婚姻关系简论》，载《云南社会科学》（昆明）1990年，第1期54～59页
《试论白族婚姻制度的演变》，载《南诏与白族文化》华夏出版社（北京）1992年，第1期126～130页
《大理马帮纵横谈》，载《南诏与白族文化》华夏出版社（北京）1992年，第1期234～253页
《马铃声声：大理马帮纵横谈》，载《大理文化》（大理）1989年，第1期30～31页
《马铃声声（续）：大理马帮纵横谈》，载《大理文化》（大理）1989年，第2期53～60页
《封建社会白族“苦媳妇”的艺术造型》，载《南诏与白族文化》华夏出版社（北京）1992年，第1期261～266页
《建国以来“望夫云”的整理创作简况》，载《南诏与白族文化》华夏出版社（北京）1992年，第1期267～270页
《应当抓紧白族民间文学的收集整理工作》，载《南诏与白族文化》华夏出版社（北京）1992年，第1期275～278页
《封建的判逆爱情的悲剧》，载《南诏与白族文化》华夏出版社（北京）1992年，第1期275～278页
《建国以来“望夫云”的整理创作简况》，载《大理文化》（大理）1979年，第4期77～79页
《伪造白族民歌之风可以休矣》，载《南诏与白族文化》华夏出版社（北京）1992年，第1期271～272页
《川滇缅印古道上的大理马帮》，载《南方丝绸之路文化论》云南民族出版社（昆明）1991年，第11期336～357页
《白族家谱漫谈》，载《民族文化》（昆明）1986年，第5期41～42页
《<鹤庆高氏族谱>调查》，载《云南文物》（昆明）1986年，第12期57~59页
《从白族家谱看南诏大理国洱海地区的白蛮大姓》，载《南诏与白族文化》华夏出版社（北京）1992年，第1期1～18页
《白族家谱及其研究价值》，载《南诏与白族文化》华夏出版社（北京）1992年，第1期74～84页
《白族姓名初探》，载《民族学研究》（第五辑）民族出版社（北京）1993年，第9期117～132页
《南诏、大厘城河蛮大姓世系考——大理喜洲白族十大姓研究》，载《南诏•大理史论文集》云南民族出版社（昆明）1993年，第6期66～109页
《白族姓名探源》，载《南诏文化论》云南人民出版社1991年，第5期480～485页
《南诏国王蒙氏与白族古代姓名制度研究》，载《南诏与白族文化》华夏出版社（北京）1992年，第1期19～30页
《南诏大厘城河蛮名家大姓世系考》，载《南诏与白族文化》华夏出版社（北京）1992年，第1期31～73页
《苍洱地区居址环境的历史变迁》，载《云南民族学院学报》（昆明）1997年，第3期25～31页
《近四十年来大理白族地区古经卷的考古新发现》，载《大理师专学报》（大理）1995年，第3期85～88页
《白族古代碑刻概述》，载《南诏与白族文化》华夏出版社（北京）1992年，第1期94～99页
《白族古代碑刻概述》，载《白族学研究》（大理）1992年，第2期117～123页
《从民族考古学的资料看洱海区域白族及其先民居住环境的变迁》，载《白族学研究》（大理）1997年，第7期189～196页
《<鹤庆高氏族谱>调查》，载《大理方志通讯》（大理）1985年，第3～4期（合刊）54～57页
《论白族古老盛典“火把节”》，载《中国少数民族》（北京）1997年，第7期116～126页
《论白族古老盛典“火把节”》，载《大理师专学报》（大理）1985年，第2~3期（合刊）59～69页
《白族对鱼和海螺的原始崇拜初探》，载《云南社会科学》（昆明）1982年，第6期80～82页
《论白族古老盛典“火把节”》，载《南诏•大理史论文集》云南民族出版社（昆明）1993年，第6期342～361页
《南诏大理国的婚俗简论》，载《南诏文化论》云南人民出版社（昆明）1991年，第5期550～564页
《南诏大理国的婚俗简论》，载《南诏与白族文化》华夏出版社（北京）1992年，第1期100～115页
《鹤庆县白族崇拜“本主”调查》，载《南诏与白族文化》华夏出版社（北京）1992年，第1期164～181页
《论白族古老盛典“火把节”》，载《南诏与白族文化》华夏出版社（北京）1992年，第1期215～233页
《白族尚白的习俗及心理探源》，载《南诏与白族文化》华夏出版社（北京）1992年，第1期253～260页
《试谈白族古童谣传《白弥哇》与白族对月亮的原始崇拜》，载《南诏与白族文化》华夏出版社（北京）1992年，第1期279～291页
《白族对鱼和海螺的原始崇拜初探》，载《南诏与白族文化》华夏出版社（北京）1992年，第1期131～137页
《白族对鱼和海螺的原始崇拜初探》，载《大理文化》（大理）1981年，第5期74～79页
《大理白族语地名探源》，载《白族学研究》（大理）1994年，第4期202～208页
《大理白族语地名探源（续前期）》，载《白族学研究》（大理）1995年，第5期195～201页
《喜洲溯源》，载《大理》（大理）2000年，第4期60～61页
张旭 南诏史研究会
《佛教密宗在大理地区的兴衰》，载《云南少数民族哲学思想史论文选集》（第二集）中国哲学史学会云南省分会（昆明）1984年，第1期88～196页
《白族的原始宗教信仰——天鬼》，载《南诏文化论》云南人民出版社（昆明）1991年，第5期270～278页
《佛教密宗在大理地区的兴衰及其思想影响》，载《白族哲学思想史论集》民族出版社（北京）1992年，第2期51～57页
《佛教在南诏、大理的盛行与白族文化的兴起——附：大理佛教密宗大事简表》，载《大理白族史探索》云南人民出版社（昆明）1990年，第3期 133～155页
《白族对天鬼和本主的崇拜》，载《大理白族史探索》云南人民出版社（昆明）1990年，第3期156～162页
《白族的原始宗教信仰——天鬼》，载《大理文化》（大理）1980年，第8期29～32页
《白族的原始宗教信仰——天鬼（续第六期）》，载《大理文化》（大理）1981年，第2期24～27页
《佛教密宗在白族地区的兴起和衰落》，载《大理文化》（大理）1983年，第5期62～65页
《白族的五十二种他称简释（上）》，载《民族工作》（昆明）1983年，第6期50～52页
《白族的五十二种他称简释（下）》，载《民族工作》（昆明）1983年，第7期49～51页
《释白族的他称：大容、河、贺、乎》，载《白族学研究》（大理）1991年，第1期46～48页
《<云南丽江府剑川州西厢西中户籍册>后记》，载《大理白族史探索》云南人民出版社（昆明）1990年，第3期210～215页
《惨痛的教训难忘的恩情——<云南丽江府剑川州西厢西中户籍册后记>》，载《大理文化》（大理）1979年，第2期41～44页
《从白族的自称和他称看其族源》，载《大理文化》（大理）1981年，第5期56～73页
《怒江白族的畜奴制》，载《大理白族史探索》云南人民出版社（昆明）1990年，第3期72～80页
《怒江白族的畜奴制》，载《大理文化》（大理）1984年，第5期75～79页
《<龙神话传说>序言》，载《大理白族史探索》云南人民出版社（昆明）1990年，第3期216～218页
《两幅对联》，载《大理文化》（大理）1983年，第6期40页
《漫谈白族舞蹈》，载《大理白族史探索》云南人民出版社（昆明）1990年，第3期196～199页
《杜文秀起义的一些传说》，载《民族文化》（昆明）1981年，第4期29～31页
《南诏初期洱海边上的河蛮与浪人》，载《云南师范大学学报》（昆明）1989年，第4期44～51页
《白族四千年》，载《大理白族史探索》云南人民出版社（昆明）1990年，第3期1～3页
《从白族的自称和他称看其族源》，载《大理白族史探索》云南人民出版社（昆明）1990年，第3期24～40页
《僰人不是白族的先民》，载《大理白族史探索》云南人民出版社（昆明）1990年，第3期41～53页
《论“昆明夷”》，载《大理白族史探索》云南人民出版社（昆明）1990年，第3期54～58页
《南诏浪人子孙的下落》，载《大理白族史探索》云南人民出版社（昆明）1990年，第3期102～118页
《“大和”试释——兼谈白族的族源问题》，载《大理文化》（大理）1981年，第3期54～55页
《论“昆明夷”》，载《大理文化》（大理）1982年，第2期63～65页
《僰人是白族先民的质疑》，载《大理文化》（大理）1982年，第3期36～42页
《民六兰坪傈僳、白族起义简述》，载《大理文化》（大理）1983年，第2期56～59页
《南诏浪人失败后的子孙的下落》，载《大理文化》（大理）1986年，第1期41～45页
《南诏浪人失败后的子孙的下落（续）》，载《大理文化》（大理）1986年，第2期61～64页
《赵藩的家世及其青少年时代》，载《民族文化》（昆明）1983年，第6期24～27页
《南诏西洱河蛮大姓及其子孙》，载《南诏•大理史论文集》云南民族出版社（昆明）1993年，第6期110～131页
《南诏西洱河蛮大姓及其子孙》，载《大理白族史探索》云南人民出版社（昆明）1990年，第3期81～101页
《论南诏王室父子连名制》，载《大理白族史探索》云南人民出版社（昆明）1990年，第3期119～132页
《赵藩的青少年时代》，载《大理白族史探索》云南人民出版社（昆明）1990年，第3期200～209页
《南诏高级官员姓名录》，载《大理方志通讯》（大理）1985年，第2期14～17页
《关于滇西著名“土匪”张占彪》，载《大理方志通讯》（大理）1985年，第3～4（合刊）期76～80页
《赵藩的生平及书法》，载《大理文化》（大理）1984年，第1期50页
《南诏及其王室父子连名》，载《大理文化》（大理）1984年，第3期43~48页
《论西洱河蛮大姓》，载《大理文化》（大理）1985年，第2期56~64页
《南诏“沙赕贾客”的衣袍之地——大理喜洲释名》，载《南诏•大理史论文集》云南民族出版社（昆明）1993年，第6期319～323页
《剑川石钟寺石窟“阿殃白”试释》，载《大理白族史探索》云南人民出版社（昆明）1990年，第3期163～168页
《剑川石钟寺石窟“阿殃白”试释》，载《大理文化》（大理）1981年，第4期51~53页
《白族的原始图腾虎与金鸡》，载《大理白族史探索》云南人民出版社（昆明）1990年，第3期59～71页
《白族的原始图腾虎与鸡》，载《大理文化》（大理）1979年，第4期51~58页
《羊苴咩、点苍山*释极其它》，载《大理白族史探索》云南人民出版社（昆明）1990年，第3期480～191页
《喜洲释名》，载《大理白族史探索》云南人民出版社（昆明）1990年，第3期192～195页
《释点苍山极其它》，载《大理文化》（大理）1987年，第1期55-57页
《白族的古老历法》，载《民族文化》（昆明）1981年，第2期20～21页
《白族的古老历法》，载《西南民族学院学报》（成都）1981年，第1期27～32页
《白族的古老历法》，载《大理文化》（大理）1980年，第5期39～43页
张亚平 昆明省政协参事室
《南诏佛教一瞥》，载《大理文化》（大理）1998年，第4期56～58页
《剑川对联艺苑中的一枝奇葩》，载《云南文史丛林刊》（昆明）1992年，第4期26～30页
《论白族民间诗歌的产生与发展》，载《云南文史丛林刊》（昆明）1994年，第4期8～12页
《剑川兴教寺壁画》，载《民族文化》（昆明）1985年，第6期14页
《剑川木雕》，载《民族文化》（昆明）1986年，第5期43～44页
《雕得木鸡唱五更镂地木花引蜜蜂——谈剑川木雕艺术的继承和发展》，载《民族工作》（昆明）1993年，第10期45～47页
《剑川木雕艺术之发展》，载《云南文史丛林刊》（昆明）1993年，第1期99～102页
《浅析南诏佛教化资料》，载《云南文史丛林刊》（昆明）1998年，第1期9～14页
《独特的男女观音石雕像》，载《大理文化》（大理）1987年，第3期48～49页
《重点文物保护单位介绍》，载《大理文化》（大理）1990年，第5期43～46页
《心弛神往的大理》，载《云南文史丛林刊》（昆明）1993年，第3期136～138页
《蜀境博什瓦黑访南诏古岩画》，载《大理文化》（大理）1994年，第4期45～46页
张昭 弥渡县文物管理所
《云南弥渡合家山出土古代石、陶范和青铜器》，载《文物》（北京）2000年，第11期48～49页
《弥渡县天生营出土弹丸砂石范》，载《云南文物》（昆明）1992年，第12期48页
《台湾反乡人士师惇先生出资修复师范墓》，载《云南文物》（昆明）1992年，第12期78页
《弥渡几座古城遗址考》，载《南诏•大理史论文集》云南民族出版社（昆明）1993年，第6期324～330页
《弥渡几座古城遗址考》，载《大理文化》（大理）1984年，第2期61～63页
《论“南诏铁柱”的崇拜是早期山地民族树崇拜的传承》，载《云南文物》（昆明）1992年，第12期50~53页
《弥渡白崖古遗址金窝发现大量有字砖瓦残片》，载《大理日报》1982年，8月21日第4版
《说旗营及“芹”》，载《大理文化》（大理）1983年，第4期
《村民旗营及“芹”小考》，载《地名集刊》1987年，第2期
《专志要专——《文物志》编纂之我见》，载《大理方志》（大理）1989年，第2期
《关于诗的通讯及其它》，载《弥渡文化》1992年，第1期
《发挥文化站的职能作用，做好乡镇文物管理工作》，载《弥渡文化》1992年，第1期
《南明<张熙墓铭>考察记略》，载《弥渡文史资料》1993年，第2期
《密祉花灯会源流探》，载《民族艺术研究》1994年，第3期
《远古弥渡与<山海经>》，载《大理日报》1995年，5月4日第4版
《弥渡县文物事业发展述略（彩云灿烂，瑰宝辉煌）》，载《文化艺术报》1996年，1月20日第3版
《古建宁城——弥渡的始建与变迁》，载《文化艺术报》1996年，9月30日第3版
《滇西独特的水利工程——“地龙”探略》，载《云南文物》（昆明）1996年，第1期
《弥渡大埂子村出土的明清铜器》，载《云南文物》（昆明）1996年，第2期
《滇西独特的水利工程——地龙》，载《东南文化》1996年，第3期
《袁少庵和他的诗联》，载《文化艺术报》1997年，12月31日
《弥渡文物和文物考察》，载《弥渡文史资料》1997年，第3期
《满处花枝映日红》，载《云南南学》1998年，第1期
《回顾南诏铁柱庙维修历程（南诏铁柱庙维护二十年）》，载《大理州文史资料》1998年，第10期
《<中国文物地图集•云南分册>弥渡条目稿》，载2001年3月出版，计61条
赵进国 大理市志办公室
《白族古代思想与汉文化》，载《云南史志》（昆明）1997年，第1期41-43页
《浅论杨黼的哲学思想》，载《白族学研究》（大理）1992年，第2期127页
《白族古代思想与汉文化》，载《白族学研究》（大理）1997年，第7期135-138页
《大理旧志浅析》，载《云南史志》（昆明）1995年，第2期37-39页
《大理旧志浅析》，载《白族学研究》（大理）1995年，第5期134~136页
《改土归流在云龙》，载《大理方志通讯》（大理）1987年，第2期98～101页
《云龙史略》，载《大理文化》（大理）1982年，第3期43～48页
《改土归流在云龙》，载《大理文化》（大理）1987年，第3期53～56页
《辛亥革命先驱张耀曾》，载《白族学研究》（大理）1993年，第3期256~258页
《绿丛又放数枝红》，载《大理文化》（大理）1998年，第1期62～64页
赵守值 大理日报
《大理洱海地区经济发展散记》，载《大理民族研究》（大理）1990年，第1期93-97页
《生活在洱海碧浪间》，载《大理文化》（大理）1982年，第4期26～32页
《漫谈白族人的节日》，载《白族学研究》（大理）1994年，第4期117~118页
《白族茶礼种种》，载《大理文化》（大理）1991年，第2期53页
赵衍荪 中央民族大学
《白文<山花碑>释读》，载《民族语文》1980年，第3期50-57页
《白族语言研究工作杂谈》，载《下关师专学报》（大理）1983年，第1期49～58页
《关于白文及白文的研究》，载《大理文化》（大理）1982年，第1期71-78页
《白族文学漫笔》，载《大理文化》（大理）1979年，第4期78-79页
《张海秋先生简传》，载《白族学研究》（大理）1993年，第3期260-263页
《清华大学最早的共产党员施滉》，载《大理文化》（大理）1982年，第3期2`4页
赵寅松 大理州白族文化研究所
《试论白族本主的源和流》，载《云南师范大学学报》（昆明）1985年，第5期29～35页
《“打歌”琐谈》，载《大理师专学报》（大理）1996年，第4期38～45页
《试论南诏王室的族属问题》，载《民族研究》（北京）1984年，第3期34～35页
《试论南诏王室的族属问题》，载《南诏•大理史论文集》云南民族出版社（昆明）1993年，第6期6～21页
《对南诏社会性质的一点看法》，载《大理文化》（大理）1984年，第2期69-70页
《白族之乡的春节歌舞》，载《大理文化》（大理）1983年，第1期44-45页
《半人半神的白族本主》，载《大理文化》（大理）1988年，第2期41-42页
《大理地区白语地名调查片断》，载《大理方志通讯》（大理）1987年，第1期87～95页
周祜 大理学院
《云龙本主三崇建国鸡足皇帝探微》，载《大理历史文化论集》，中国社会科学出版社（北京），1993年，第4期164～172页
《从白语言文字、风俗习惯看汉白居民的融合》，载《下关师专学报》（大理）1982年，第1期17～22页；《大理历史文化论集》中国社会科学出版社（北京），1993年，第4期139～150页
《南诏大理国的经济文化》，载《白族学研究》（大理）1992年第2期86～89页
《南诏大理时期文化教育初探》，载《大理民族研究》（大理）1989年第1期65～67页
《白语琐谈》，载《大理师专学报》（大理）1994年，第2期94～96页
《白文考证》，载《南诏文化论文》云南民族出版社（昆明）1991年，第5期194～211页
《白语中古汉语借词的阴阳对转》，载《大理历史文化论集》中国社会科学出版社（北京）1993年，第4期151～154页
《白语中古汉语借词的阴阳对转》，载《大理文化》（大理）1986年，第6期111～112页
《白族民间传说中有关“龙”的故事的探索》，载《大理文化》（大理）1981年，第2期34～38页
《大理国与赵宋王朝的关系》，载《大理师专学报》（大理）1996年，第4期11～12页
《从<南诏德化碑>看南诏与唐王朝的关系》，载《白族学研究》（大理）1992年，第1期60～63页
《<云龙记往>笺注》，载《大理历史文化论集》中国社会科学出版社（北京）1993年，第4期95～135页
《大理白族自治州历史沿革（两汉至宋代部分）》，载《大理方志通讯》（大理）1986年，第3期5～7页
《<云龙记往>笺注》，载《大理文化》（大理）1987年，第4期41～64页
《<云龙县民族志>序》，载《大理文化》（大理）1995年，第2期64页
《<吕祖降澜沧江桥赋>译注》，载《大理文化》（大理）1997年，第2期57～58页
《杨黼和他的<山花碑>》，载《下关师专报》（大理）1981年,第1期15～27页
《云南高等学校的奠基人——白族教育家董雨苍先生》，载《白族学研究》（大理）1993年，第3期259页
《朱光霁》，载《大理文化》（大理）1980年，第5期24～25页
《王骥不死于云龙戛窝》，载《大理文化》（大理）1986年，第5期51～52
《大理国师与汪懋祖先生》，载《大理文化》（大理）1997年，第5期55～56页
《<元世祖平云南碑>立碑年代考证》，载《下关师专学报》（大理）1986年，第3期39～43页
《大理段氏与三十七部会盟碑考说》，载《大理师专学报》（大理）1996年，第3期54～55页
《<南诏德化碑>注释》，载《大理历史文化论集》中国社会科学出版社（北京）1993年，第4期1～35页
《有关<南诏德化碑>几个问题的我见》，载《大理历史文化论集》中国社会科学出版社（北京）1993年，第4期36～40页
《<元世祖平云南碑>注释》，载《大理历史文化论集》中国社会科学出版社（北京）1993年，第4期41～51页
《大理五华楼元碑一瞥》，载《大理历史文化论集》中国社会科学出版社（北京）1993年，第4期57～61页
《杨黼和他的<山花碑>》，载《大理历史文化论集》中国社会科学出版社（北京）1993年，第4期62～83页
《明清白文碑漫话》，载《大理历史文化论集》中国社会科学出版社（北京）1993年，第4期84～94页
《董善庆<镇江段公大人墓志>》，载《大理历史文化论集》中国社会科学出版社（北京）1993年，第4期136～138页
《大理地区的火葬墓梵文碑幢》，载《大理历史文化论集》中国社会科学出版社（北京）1993年，第4期155～163页
《南诏德化碑注释》，载《大理文化》（大理）1979年，第1期35～54页
《元碑一瞥》，载《大理文化》（大理）1979年，第2期75～76页
《南诏德化碑》，载《大理文化》（大理）1984年，第1期31～49页
《元世祖平云南碑》，载《大理文化》（大理）1984年，第4期38～43页
《明清白文碑漫话》，载《大理文化》（大理）1985年，第1期59～64页
《大理地区的火葬墓梵文碑幢》，载《大理文化》（大理）1990年，第1期51～55页
《<段信苴宝摩崖碑>注释》，载《大理文化》（大理）1998年，第2期62～64页
《云龙本主三崇建国鸡足皇帝探微》，载《大理文化》（大理）1989年，第3期47～51页
《白语地名考释》，载《白族学研究》（大理）1994年，第4期200～201页
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