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彝族题材影片《绝代-末代女土司》

作者:邓凯 发布时间:2011-05-24 原出处:邓凯 点赞+(
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  影片简介:4gW彝族人网(彝人网)- 彝族文化网络博物馆
  彩云之下,横断山中,金沙江畔。峡谷连绵,以无情的雄伟美幻在创造高山长水。封闭经年的众多彝族部落,概不知历史已进入清末明初。他们沿袭800年封闭自立,佣兵自重的傲慢与偏执,世世代代打冤家,不惜用娃子们的鲜血去染红满山的乌樱花。小土司之女彝兰,美丽清纯善良知书达理,是九山十八寨众头领心目中的压部落花。彝兰心有所爱,她爱上了族规不容的汉人,注定这爱情甜得入蜜又苦得钻心。彝兰不幸落入雄冠三十七部老土司之手,做了比阿爸还大的老男人的小妾。阴森森的古堡终日飘荡着幽灵。男人之间的诡计,血腥,女人之间的笑里藏刀,挥不去古堡那一股股死亡气息。彝兰洁身自好,却逃不过一次次厄运。她委曲求全,却扑不灭部落械斗的灭顶之灾。内忧外患中,她被推上女王宝座成为部落最后一代彝王——末代女土司。她既在万人之上,又被压在几个男人之下,既威风凛凛,又苦难深重。这位绝代佳人的遭际和命运随着镜头翩翩而至……最后一代女土司颠覆了男尊女卑的传统,化解了时代相袭的恩怨情仇,在云南边地,谱写了一曲动人的挽歌。4gW彝族人网(彝人网)- 彝族文化网络博物馆

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  时代背景:4gW彝族人网(彝人网)- 彝族文化网络博物馆
  清末民初,窃国大盗袁世凯下诏称帝,天怒人怨。苦于群龙无首,全国上下乱成一片散沙。1915年12月22日,蔡锷等云南英豪,歃血为盟,打响了反袁第一枪。正所谓“滚滚烽烟云飞扬,‘再造共和’响四方”。然而,谁也想不到的是,在山寒水冷的边地,一场正在进行的冷兵器交战,却以原始械斗的残酷,将一位传奇女子推向了欲望与权力的宝座……4gW彝族人网(彝人网)- 彝族文化网络博物馆

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  人物定位:4gW彝族人网(彝人网)- 彝族文化网络博物馆

  这是一部根据同名小说《绝代》改编的电影,原小说以云南武定末代土司慕莲家族为原型,讲述了清末民初那个特殊历史时期一个女人在男权社会里悲欢离合的故事,后改编的戏曲片,拆取小说的一条爱情线,演绎了情欲、权欲——使人性扭曲,“羊”变成“狼”的过程,最终人性回归的一幕人间悲剧。
 
  电影《绝代-末代女土司》要讲述一个什么样的故事给观众呢?经过几个编剧的改编最终决定演绎一个彝族女王的故事,她不同于历史上的武则天,也不是王昭君的再现,《绝代-末代女土司》是在那个特殊民族,特殊历史地域中的一个女土司的传奇故事,传奇不是神奇,她只是一个善良美丽的彝族女,在残酷的现实中感悟到长期部落间的争斗,打冤家给族人带来了巨大的灾难与痛苦,同时也受汉文化的影响,她用自己的方式,征服了仇家,赢得了所有人的敬重。一步步用爱去创造心目中那个团结和谐的彝族大家庭,这就该片的主题定位。关于人物的定位在设置中,不能脱离那个时代的大背景,彝族是一个有着厚重历史文化的民族,也是一个能征善战的民族,同时彝族浓益的民族风情,神权和虎图腾的崇拜,他们认为万物有灵,彝族也是万物崇拜的民族,这些元素都是在创作中要很好利用和把握的。 4gW彝族人网(彝人网)- 彝族文化网络博物馆
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  彝兰:一个性格非常倔强,美丽善良的诺苏女,从一个顽皮开朗活泼的少女到统领九山十八寨女王大土司,人物需很好地把握逐渐成熟的几个阶段,开始为母报仇毫无顾忌,以命相拼,另一面对自己深爱的人,她也脱离不开神权的摆布,屈从传统的风俗礼仪,到幕莲府后的任性,在残酷的现实中体验历练,逐渐成熟的几个阶段。从表演上是有一定的难度,只有充分理解好这个角色,表演才能给观众一种可信的感觉,角色在最后要大气,她已不再是当年的那个女孩,她要用爱去统领这个民族走向和谐团结。
 
  凤世雄:威猛强悍、战无不胜,是彝族的“英雄”代表,自信用武力能征服一切,在彝兰的影响下,在显示中逐渐改变,对阿朵态度的转变,误喝了毒酒后大撤大悟,对下毒的乌撒,沙玛莫表现出大度宽容,反映出彝族人的一种特质,演员要把握好粗犷与智柔的二个侧面,在事件中人物细微的变化。 4gW彝族人网(彝人网)- 彝族文化网络博物馆
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   沙玛莫:凤世雄的大夫人,由于长期的争战,儿子死于打冤家,复仇的心态使她扭曲变型,抽上了大烟解脱不了彝兰的行为使她无法面对现实,与乌撒合谋铤而走险要除掉彝兰却害了亲夫,使她悔悟,她的转变要在凤世雄死的那份戏里处理好需要细微的把握,在特定的情境找到人性回归的基点。
 

  乌撒:幕莲府大管家,忠实的奴仆,旧势力的维护者,他所做一切就是为了凤代家族的利益,不能容忍任何有损旧礼仪,礼俗的事,不惜用生命去捍卫,这就是这个人物的心理动作线,在主人死后,他心理那个王国彻底倒塌了,他把一切妒恨过失都发泄嫁祸到彝兰身上,在这个人物的处理上不是传统上的好人与坏人之分,而是那个特殊历史时期的殉葬品。4gW彝族人网(彝人网)- 彝族文化网络博物馆

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