勒俄伍叁诗歌:神赐的木船(外二首)
【无题】一在很久的后来啊故乡空了,炊烟散了彝人都为生活去了远方汉人为旅游进了凉山远方有彝人听不懂的汉语凉山有汉人听不懂的彝语彝人丢落了阿普的牛羊遗忘了阿玛的擦尔瓦瓦拉忘记了自己的族谱沉迷于都市的灯火酒绿忘记了回山的路,身上流的鹰血索玛也枯谢了,阿惹也去了足疗只留一个多情的木呷惹死在凉山雪花二我祈福保佑我的...
分类: 作品 点击: 日期: 2024-03-10 05:07:18
王国清:古彝人速记(外一首)
古彝人速记深目,高鼻,穿耳古铜肤色,爱骏马爱刀枪,也爱迁徙髻发,尚黑,戴头帕喜银饰,绣神明,绣太阳绣月亮,也绣草木深信万物有灵,祭袓祭山,祭神,祭天地崇火,吻火,敬火归还于火。人到中年怕过节过彝历新年,一切的祈福仪式,可在寂静中进行就怕手里人民的币够不够用到了春节,所有的喜庆都在放烟花和火炮中炸响又怕耳朵会不会在受罪。(2024.01.28)...
分类: 作品 点击: 日期: 2024-01-29 12:10:17
沙古伟尔:彝人的毕摩(外一首)
彝人的毕摩无论我们出生或灾难与战争、生病与健康还是死亡你都在为我们祈祷你就像我们的心跳不。是天上的星月和太阳指引着和温暖着我们世界再怎么变星月和太阳不变哦!你不变——毕摩你主宰着天地你是我们的荣耀世间唯有你圣洁世间唯有你公义我们永远敬拜你我们永远尊敬你我们永远不变的你哦!我的毕摩——彝人的毕摩永恒之光轻...
分类: 作品 点击: 日期: 2023-09-21 05:26:10
勒俄伍叁:我是漂泊的彝人
吉木呷薇我是一个漂泊的彝人,一个身在异乡的游子。在这个喧嚣的城市中,我身后是苍茫的山川,我心中却是迷茫的,找不到归属的方向。我小时候生活在一个美丽而贫困的彝族山村里。每天早上,我会看见穿上传统彝族百褶裙的姑娘,背起世代相传的手工编织篮子,走出村子去集市换取一些生活必需品。那里的日子虽然贫苦,但充满了生机和自豪。每当...
分类: 散文 点击: 日期: 2023-08-02 05:48:12
王国清:彝人的火把节
彝人的火把节是一次诗意的回归彝人的火把节除了祭火还有那诉不尽的祝福和祈祷就连思念也是明亮的彝人的火把节是一次美妙的遇见彝人的火把节除了敬火还有那剪不断的亲情和友情就连喝水也是甜蜜的...
分类: 作品 点击: 日期: 2023-06-19 09:54:18
羊坪彝族乡田野日志:小凉山彝人有嫁妆制度吗?
小凉山彝人有嫁妆制度吗?几经询问碰壁之后,我不禁大胆猜测,是不是在彝人文化中没有嫁妆这一概念。如果没有,那么女方家庭赠与女儿的东西到底是以什么样的方式呈现的?刚开始我用自己惯有的文化视角去探寻小凉山彝人的嫁妆体系,并没有获取到有效信息,后来发现运用当地人的自我表述才是理解彝人嫁妆制度的上策。...
分类: 田野 点击: 日期: 2022-10-27 05:51:31
布拖彝人:田坝间的祭祖仪式
布拖山区彝人家族中的日常生活最重要的仪式莫过于祭祖、丧葬和婚嫁,除婚嫁仪式大多在院落中进行外,祭祖和丧葬仪式基本上都是选择在田坝间举行。祖先崇拜是彝人古老的习俗,他们认为祖先人世间的生命虽已结束,其灵魂依然存在。因此,适时择良日广请亲朋为祖先祭祀,一是表达对祖先的崇拜和追孝,二是求得祖灵的福祐和疵护。无论祭祖还是...
分类: 节庆 点击: 日期: 2022-08-20 05:11:51
阿鲁拉伙:彝人的足迹
彝人的起源很早,彝人的文化更是历史悠久。文字是民族历史的脚印,也是民族历史的见证,虽然没有人知道彝人创造的彝文起源于何时。但人们至今提起彝文时总会提到“阿苏拉则”的传说。...
分类: 散文 点击: 日期: 2022-03-28 09:38:40
马鑫国:彝人吸烟的由来及其观念
彝人对烟的命名有其独特方法,对烟包的佩带有其独特方式,对夫妻感情的看法有其独特之处,这些跟烟的传说不无关系。彝人吸烟也有其传统观念,这种观念背后有着更为深层次的意识:彝人认为吸烟能传宗接代,吸烟能让人死后的死灵乘着烟子升向理想天国。...
分类: 论文 点击: 日期: 2020-08-14 13:26:15
流变的人观,异质化的族群构建:以凉山彝人工头为例
近年来彝人打工群体活跃于珠三角、长三角等地,他们除了以领工制的招募与组织方式深刻嵌入到“中国制造”的经济结构之外,其被认为独特的族群身份也逐渐被放大、构建起来。工头作为这个群体中的市场组织中枢与文化灵魂,他们的人观在市场社会的历练下逐渐发生变迁,工头群体内部并不是通常认为的那么均质化。通过对工头人观的体察,可...
分类: 论文 点击: 日期: 2020-08-10 00:30:37
我用作品去表现彝人与乡土的一种性格|凉山本土摄影家张东访谈
张东,1967年出生于四川省凉山州。现为凉山州布拖县疾控中心健康教育科卫生医师。中国摄影家协会会员; 四川省摄影家协会会员;凉山州艺术摄影协会理事;布拖县摄影家协会主席。2007年前使用传统胶片拍摄、冲洗;一直未发表作品。2007年由绘画转入纪实摄影。...
分类: 报道 点击: 日期: 2020-03-21 10:40:53
乡村·彝人·印记|张东摄影作品展(2008-2018)
彝人们终其一生扎根于这片土壤之上,过着日出而作,日落而息,规律、艰辛而又单调的原生态的生活。险恶的地理环境和独特的民族文化早已注定,生命不会像期望般的实现,只是,他们安于平凡,安于融入大山的怀抱,像种子在土壤里生根、发芽、开花、结果。他们单纯、质朴而又高昂且与世无争是他们的特色。...
分类: 起居 点击: 日期: 2020-03-19 14:47:50
大凉山深处,一个彝人把50年时光铺成了家门口的铁路!
1970年7月1日,头顶大红绸的火车第一次沿着新建成的成昆铁路开进了大凉山,年仅17岁的赵天志见证了这一历史性的时刻。“大动脉终于修通了,以后我们每个人都要像爱护自己的眼晴一样爱护这条铁路!” 冕宁县铁厂公社(后改为铁厂乡)领导的叮嘱像隆重的通车典礼一样从此镌刻在了赵天志的脑海里。...
分类: 纪事 点击: 日期: 2020-02-28 11:16:20
杨正毅:彝人小艾二三事
春节临近,偏远的彝寨里,在外地打工的姑娘小伙们背着大包扛着小包带着满脸的笑容回家了。阖家团圆的灿烂笑声打破了这个留守山寨的宁静。小村子里鞭炮声、大人的笑声、小孩的玩跳声、叮咚的泉水声相互交织又热闹起来。...
分类: 散文 点击: 日期: 2020-02-17 10:07:40
他尔波忍:小凉山彝人放牧之地
他尔波忍系彝语音译山名,意为“彝人放牧的地方”,宁蒗县志译为彝族支系“他留人居住的山包”。他尔波忍峰海拔3953.3米,为永胜县第一高峰。实际上,他尔波忍是光茅山的主峰,当然也可泛指整座大山。...
分类: 游记 点击: 日期: 2018-12-17 21:46:07