走进山水:(二)hlo o yyx ga(洛俄依呷,大桥)

作者:一心走路 发布时间:2017-08-10 原出处:彝族人网

  正当我处于一个思维困局的时候,已经落坐在洛俄依呷的一个小菜馆,因为一旦进入大峡谷,虽然不是前不巴村,后不着店,一路上没有比这个地方更好补充能量之地了。

  普罗大众说:凉山是一个一步跨千年的地方,凉山nuo su(诺苏,彝族)是一个一步跨千年的民族,可我们nuo su(诺苏,彝族)文化的核心bi mox(毕摩),及其她的载体和仪式等等,同su nyit(苏尼,巫师文化)一并,通通打入地狱,曾经盛行说法是封建迷信。既然是封建社会的产物,那么我们为何又成奴隶社会呢?这个社会断代法与文化定性,使我非常矛盾和找不到归属感。虽然今天bi mox(毕摩)已经平反昭雪,但那段伤痕累累的历史,对经卷、经文、毕摩,以及彝人的一些优秀传统文化的打击和破坏,是非常严重的,基本摧毁了她的生存和发展的空间,影响了人们的思维,乃至今天彝人自己都说举行毕摩仪式是“干迷信”。

  一位同伴对我说:你的好兄弟不是在主政hlo o yyx ga(洛俄依呷,大桥)吗?叫他过来安排啥!的确,这个朋友曾经在这里精心伺候过我及同伴,当时他还未到这里主事的情况下,把我们安排得非常惬意。可怕的惯性思维,我没有责怪同伴之意,时代变迁,彝人说:lyp dde hxep da jjo(紧跟时代步伐生活),一方面我们追求低配生活,一方面我们念念不忘过去的奢靡日子。
        
  时过境迁,一晃几年过去,我突然想起来了他的周到与得体,但是我变了,今天我过上了逃避社会、躲避社交的隐居生活,我不再愿意叨扰别人,也不愿被人绑架与绑架它人,虽然我偶尔也昧着良心骚扰别人,那是出于照顾和替同路人考虑的结果。

  今天我的确没有这样的意识和思维,让他来宴请我们,虽然他的收入随便满足我们在这里胡吃海喝。其实之前,这个益友已经多次邀请我们前来,破解与释读这个久负盛名的地域,hlo o yyx ga(洛俄依呷,大桥)的文化密码,不来不证明我们之间的友谊没有了,而是深深地埋入了心底,才疏学浅,我目前不敢胜任重托而已。

  彝人《指路经》如是说。2800年前,ggu hxo(古侯)、qot nip(曲涅)两个部落从云南一路迁徙而来,到hlo o yyx ga(洛俄依呷,也曾经泛指今天美姑的地域)的时候,歃血盟誓,按“ggu hxo(古侯)向左,qot nip(曲涅)向右”的誓言向凉山及其周围寻找和选择住牧地。
    
  历经漫长与沧桑的岁月,风雨飘摇之中,凉山nuo su(诺苏,彝族)形成了今天这种大聚居小分散的格局,苦难书写历史与现实。

  (2017年4月4日 落笔一品阁)Ru2彝族人网

编辑: 措扎慕 发布: 阿着地 标签: 一路走心 走进山水 洛俄依呷 大桥 
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