再也回不到村里的木呷
我跟木呷最后一次见面应是在十三岁那年，细细想来，竟已过去十二年。这些年，我只能偶尔从母亲的口中探听得些许关于他的消息。
木呷跟我同岁，或者大我一岁，是我的同族兄弟，四五岁时随父母从另一处高山上下来，投奔于我们家。我的童年里经历的那些事：放牛，逮蚂蚱，玩弹珠，打架，看电影......似乎都有他的身影。
那时，无论寒暑，他总是穿着一件常年不换的衣裳，走起路来右肩永远高于左肩，上下颠颤，说话也含糊不清。因此，无论是大人还是小孩，总要在人多的地方戏弄他，以娱乐众人。木呷也并不会生气，大都回以憨笑。
从山上搬下来后，温饱是基本解决了，但木呷家的日子一直都过得十分清苦，他也因此时常出没于对面的铁矿生产区，以图补贴家计。只记得有一回他在偷废铁返还的路上，因为走得急被石头夹住双腿，呼喊求救，被路过的村里人救下。不过，这件事成了村子里老少皆知的“趣事”，他也从此得了个外号，大概意思是“被夹住的木呷”。此后，每当远远地看到他时，我们都会高喊着他的外号嘲笑他。不过，木呷没有再同往日一样回以憨笑，而是捡起石头追着我们便打。
小学毕业后，我离开村子外出求学，等放假回来后，就听闻木呷已经辍学，去了村里人经常念叨的广州。那时并没有过多在意，只是怀疑不会说汉语的他是怎么去了大城市。村里没有继续读书的发小都像木呷一样，一股脑都去了沿海城市。这些年轻人在村子与城市间来来去去无数次，唯独木呷从未回来过。村里有很多传言，或说他挣不到回家的路费，或说他因欠高利贷被扣下了。只是村里大部分出去打工的年轻人都有靠父母寄路费接回家的经历，并非丢人之事。归根结底，木呷的父亲拿不出钱接他回家。
那年木呷的母亲病重，生命垂危，临死前总惦记自己的小儿子。我和父母到他们家里看望时，她已经一个星期滴水不进，却还剩最后一口气，怎么也不愿意闭眼。老人们请来毕摩，做了几场法事，几天后才咽了气。现在想想，她该是在等他的儿子归来。然而木呷终究没有回来见他母亲最后一面，谁也不知道他到底在外面经历了什么，只能确认他还活着。
木呷的父亲在老伴离开后，独自守着七八亩玉米地和两间土房过日子。我回家时，偶尔能在爷爷家见到他，问及木呷的消息也总无果。去年听母亲说木呷过年时回来了一次，他的父亲想着让他尽快成家，但是因为没有足够的彩礼钱只得搁置，木呷又一次出去了。第一次出去木呷用了十年回到故土，下一次，又该是何年何月。
那些跟我一起从小长大的玩伴，或读书，或打工，最后都难回村子。如今，村子里的年轻人依旧一批接着一批的离开，他们也绝不会相信，那些年木呷没回来是因为确实没攒到路费。
在他们眼里，学校教育和山村生活中看不到的希望，一定深藏于繁华的都市和未知的远方。
2001年，正是互联网兴起的年代，彝-人-网团队便确立了构建彝族文化数据库的宏远目标，初心不改，坚持走下去。
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