贵州彝族历史人物
济火：
彝名妥阿哲，三国时蜀汉牂牁郡西部(今贵州黔西、大方一带)人，部落首领，为六祖中慕齐齐(即默部)东移贵州水西的第五代彝族君长，他习战斗，尚信义，善抚其家 众，深受部落的爱戴。蜀汉建兴三年(公元225年)，蜀相诸葛亮南征，济火与其结盟，献粮通道以迎师。佐诸葛武侯平定西南和擒孟获。武侯表封他为"罗甸国 王"，授予"丹书铁卷"，令治理慕胯(今贵州大方、金沙、黔西、织金、纳雍、水城一带)，世长其地。后又受刘禅诏，讨平普里叛乱。时济火年见高，刘禅赐银 鸠杖，以表宠异之极。济火是贵州水西安氏的始祖之一，水西安氏大姓自此发迹一千多年。
阿台、阿轮：
阿台、阿轮,两兄弟，南北朝北周时东爨(今贵州贞丰一带)人。为乌蛮人，系三国蜀汉罗甸国牂牁酋长济火的后裔。阿台时居毋县地(今贵州兴义境内)一带，北周时(公元561-583年)遥授为树帅大将，支持他发展地方势力。阿轮则居漏江县(今普安县地)。
比娄：
比 娄,唐朝禄州(今贵州毕节一带)人。彝族君长。唐高宗龙朔三年(公元663年)，比娄应矩州刺史谢法成招慰，率部落七千户内附，唐高宗总章三年(公元 670年)设禄州、汤望州，由比娄和他弟弟阿七分治。禄州即毕节，汤望州即是后来的郎岱(今六枝)、平远(今织金)、水城等地。
阿珮：
阿 珮,彝族，唐朝明州(今贵州贞丰一带)人，土著首领。唐文宗开成元年(公元836年)，阿珮以所属明州地归附唐朝廷。唐武宗会昌二年(公元836)，朝廷 封他为罗甸王(简称罗王)，所领地曰罗甸国(简称罗国)，治所在令贞丰县东南的罗王亭，辖地在今贵州贞丰、晴隆，关岭一带，世袭爵位。朝廷又封其别帅乌蛮 普里部首领为滇王(今贵州晴隆境内某山有滇池而得名，非云南滇池)，后改名普宁郡王，治所在今贵州安顺西七十里羊武寨。
田景迁：
田景迁，北宋初年珍州(今贵州正安、桐梓一带)人。土著酋长，宋太祖乾德三年(公元965年)，率土归附宋朝廷，朝廷赐名珍州，封田景迁为珍州刺史。宋太祖开宝元年(公元968年)改名西高州，又称夜郎郡。领夜郎、丽皋、荣德、乐源四县。
普贵：
普 贵，北宋初年乌蛮(今贵州大方一带)人。彝族土著首领。北宋初年，其祖父乌蛮豪长罗氏主色入侵矩州(今贵阳市)，驱逐矩州领主谢氏，毁其城垣，改名黑羊 箐，自己则驻扎石人山(今贵阳市白云区)控之，自称"石人部落"。不久罗氏主色退居水西之地，由普贵的父亲若藏守石人山和矩州。宋太祖开宝七年(公元 974年)，普贵晋京，以所领矩州之地归顺宋朝廷，土语讹"矩"为"贵"，宋太祖赵匡胤予以敕书，文中有"惟尔贵州，元在要服"。"贵州"一词始见于文 献。宋太祖封普贵为矩州刺史。
阿榨：
南宋水西(今贵州大方一带)人。罗氏鬼国 主。元世祖至元十五年(公元1278年)，阿榨内附元朝，朝廷诏以阿榨为安抚使，佩虎符。这是罗氏土官的开端。次年，阿榨率众反元，元廷命阿里海牙率兵攻 讨，集云南、湖广、四川兵三万余人三路并进，当大军压境时，安西行省左承李德辉在播州建议招抚，派张孝思招降，至元十七年(公元1280年)，阿榨降，元 朝以水西等地为顺元路宣抚司，以阿榨弟阿里为宣抚使。从此至清朝初年，水西地区安氏，世授册封为安抚使或总管或宣慰使。
阿里：
元 朝水西人，水西罗氏鬼国酋长榨之弟。至元十六年(公元1279年)，阿榨率众反元，元廷命阿里海牙率兵攻讨，集云南、湖广、四川兵三万余人中三路并进。当 大军压境时，安西行省左承李德辉在播州建议招抚，派张孝思招降。次年(公元1280年)九月，阿榨降，改罗氏鬼国为顺元路，以阿榨弟阿里为宣抚使。至元十 九年(公元1282年)，罗氏鬼国之一部亦奚不薛又举兵反元，因力量有限，同年被迫降，次年元廷立亦奚不薛总管府，仍命阿里总管。开始建立土司制度。阿里 死后，由其夫人奢节摄事。
奢节：
(?-1303)，元朝水西(今贵州黔西、大 方县一带)人，彝族女酋长。她是元朝顺元路亦奚不薛总管府总管阿里之妻。阿里去世后，她于元成宗大德元年(公元1297年)摄总管职，文武兼备，勤于军 政，宽赋爱民，扶持农牧，安定社会，深得百姓拥护。她是位反抗元朝的彝族女领袖。元成宗大德五年--七年(公元1301-1303年)，元廷派中书右承刘 深率湖广兵二万远征云南"八百媳妇"，路过贵州时，大肆搜括丁夫粮饷马匹，要水西出金3000两、马匹3000匹。人民不堪此重负，元成宗大德五年(公元 1301年)五月，水东雍真葛蛮土官宋隆济首先起义，八月，奢节在水西起义，水西水东军并肩战斗，围攻顺元城(今贵州贵阳)，杀死知州张怀德，与刘深激战 十余回合，夺回被强征的粮饷马匹，最后陷刘深军于穷谷中。紧接着，云南、广西的少数民族也纷纷起义响应，声威大振，全国震动。元朝廷被迫罢征"八百媳 妇"，处死刘深，"以谢天下"。由于元朝廷调集湖广，四川、云南、陕西的官兵和思州、播州的士兵围剿。经大小40余战，水西水东军伤亡严重，寡不敌金色， 奢节和宋隆济于大德七年(公元1303年)先后失败，被俘就义。奢节和宋隆济的起义，为贵州人民斗争史写下了光辉的一页。水西人民称颂她为"烈姬"。
霭翠：
(?-1381)， 彝名陇赞阿期，元朝末年水西(今贵州大方一带)人。为水西彝族第六十六代君长，于元朝末年世袭顺元路宣抚使，八番顺元沿边宣慰使，领水西四十八目。明太祖 江武四年(公元1371年)，与水东宋蒙古歹、普定女总管适尔等率土归附明朝，朱元璋"皆予以原官世袭"，"税听其输纳"，并赐姓安。次年，又授霭翠为广 威将军，并改元朝的八番顺元沿边宣慰使司为贵州宣慰司，授霭翠为宣慰使，宋蒙古歹为宣慰同知，设治所于贵州城内，赐红印和手本。洪武六年(公元1373 年)，朱元璋又诏贵州宣慰使霭翠位居各宣慰之上，洪武八年(公元1375年)，霭翠与奢香结婚。洪武十四年(公元1381年)，明朝派兵征讨西南，师次沅 州，霭翠命总管陇约迎师至镇远，通道积粮以候，并贡马一万匹、米一万石、毡一万领、刀弩牛羊各一万，以助军资。同年霭翠去世，因其子安年幼，由其妻奢香代 袭其宣慰使职。
奢香：
(1361-1396)，彝名舍兹，四川古蔺人。明代著 名女政治家，水西彝族杰出领袖。她是彝族恒部扯勒(四川古蔺一带)奢氏后裔，蔺州宣扶使奢氏之女儿。明太祖洪武八年(公元1375年)嫁给贵州宣慰使水西 彝族首领霭翠为妻。她聪慧过人，辅助于内。洪武十一年(公元1378年)代丈夫入朝进贡。洪武十四年(公元1381年)，明军征讨云南，时水西芒部、乌撒 等奴隶主拟聚众抗拒明军，奢香及时说服二部归附明朝，使水西避免了一次战祸，并积极辅助霭翠筹备战马一万匹、米一万石、毡一万领、刀弩牛羊各一万，以助明 军。这一年霭翠去世，因子年幼，由奢香代袭宣慰使职。洪武十六年(公元1383年)，明朝贵州都指挥使马晔欲激变水西彝族，以便借故踏平水西，所以故意制 造事端，裸挞奢香，激怒了水槽四十八目集于奢香军门，欲造反报仇。奢香是一位具有远见卓识的政治家，没有中马晔的奸计，而是说服了四十八部，并在贵州宣慰 同知水东首领刘淑珍的帮助下，忍辱负重，甘冒风险，亲自进京告御状，揭露马晔罪行。朱元璋将马晔调回京城治罪，从而使水西又免被了一场战祸。此后，她率领 水西人民积极开修驿道，建立驿站，沟通了内地与西南的交通，增强了贵州与中央及内地的联系，促进了贵州少数民族地区经济文化的发展。她还积极发展贵州的文 化事业，曾派其子安的等到南京太学学习，又在贵州宣慰司创办儒学，引进中原文化，促进了贵州文化的发展。洪武二十九年(公元1396年)，奢香去世，朝廷 遣使祭之，封奢香为"大明顺德夫人"。
安国亨：
(?-1593)，明朝贵州水 西(今贵州大方一带)人。彝族土司，他是奢香夫人的后裔。明世宗嘉靖四十一年(公元1562年)袭其叔祖安万铨职，任贵州宣慰使。他以安万铨的长子安信辅 佐。但国亨作风不好，安信劝之不听，于明穆宗隆庆四年(公元1570年)，反将安信杀害，安信弟比那(今织金)头目安智和其姐夫永宁宣慰使安效忠告安国亨 谋反，相约出兵攻水西，从而导致安氏部族同室操戈，互相仇杀近十年，后来，新任贵州巡抚阮文忠与御史郑国士调大军征讨，安国亨太伏罪请降，仇杀始告平息。 安国亨因擅兵仇杀被革官带，明神宗万历九年(公元1581年)复官。他注意发展农业生产，组织百姓开垦，对贫穷都给予耕牛农具接济，又不断参与平乱立功， 做到"境内大治，人民安业"。又得"飞鱼服"的赏赐。国亨能诗，擅书法，尤长楷书，修文、大方等地均有其摩岩和碑刻遗迹。其中修文阳明洞"阳明先生遗爱 处"，修文城南隅之"阳明玩易窝"等处石刻最为著名，保存亦完好。明神宗万历二十五年(公元1597年)，国亨去世，由安疆臣袭职。
安坤：
(?-1665)， 贵州水西(今贵州大方一带)人。彝族土司。清顺治十五年(公元1658年)，清军30万人分兵攻云南，吴三桂率清军通过水西至云南，迫安坤降清，次年，清 廷封安坤为贵州宣慰使。他因受明以来大西军抗清力量的影响，又受南明抗清力量的影响，又受南明抗清将领皮熊、常金印的鼓动，于清康熙三年(公元1664 年)二月起兵扶明抗清，清廷闻变，同年3月，即命吴三桂领云南、贵州各镇守军讨伐，清军被水西军围困在果勇底达二月之久，使之粮尽援绝，清永顺总兵刘安邦 战死。后来，由于水西土目司车噶喇叛变，在内外夹击下，水西兵大败，被迫转入深山大箐中，直到康熙四年(公元1665年)，水西军彻底失败，安坤被吴三桂 俘获砾死，自此，将水西分设四府流官治理。
杨翰桢：
又名张余亭，彝名龙铿，小 字花猛，贵州毕节大屯人。为大屯土司张翔(即杨三)之子。叙永府学生员，有文才武勇，清雍年间(公元1723-1735年)，受鄂尔泰和总兵韩勋器重，受 命晓谕乌蒙土知府禄万福改土归流。为大屯土司三世，虽有二子，均早殒。遂以水潦堂侄余钟麟之季子余仲过继管大屯。
余家驹：
(1801-1851), 字白庵，小名石哥，彝族。贵州毕节县人。彝族诗人。幼年丧父，由母抚养成人。科举贡生即归隐林泉侍亲，创作了大量诗篇，著述多未刊而遭兵燹，只留下《时园 诗草》二卷行世。由于长期世居川滇黔三省毗邻的乌蒙山区，山水诗成为一大特点，雄浑险奇，气势磅礴，诗中反映了彝、苗等少数民族浓郁古朴的民族文化习俗。 还有咏史咏物凭吊古今、臧否人物的诗也独树一帜。时人评论其诗"沉雄浩荡，不名一家，当其上下千古所依傍。奇情快论，破宪而出，山川景物，无不别开生面。 其气魄固足雄压一切，而语带烟霞，不染尘氛，又如姑射仙人，遗世独立。"还善画，工泼墨山水。
安履贞：
(1824-1880)， 字月仙，一字廉娘，贵州威宁人。彝族女诗人。幼年丧父，由母抚养成人。其兄安履泰，字阶平，博学多才。受其哥教诲，安履贞工诗能文。由于家遭横祸，她几次 决心殉身申诉，后屈从母命未果，被誉为继奢香之后的水西奇女。十九岁与余昭成婚，夫妇二人瑟甚笃，互相砥砺，时相鸣和，诗文益增其美，其诗明白如话，淡中 见奇，平中赋以新意，有《园灵阁遗草》一卷传世。其中思亲吊弟伤女之作，字字血泪，感人肺腑。
余珍：
(1825-1864)， 字子孺，号宝斋、海山、坡生、彝名龙灼，清朝贵州毕节大屯人。彝族诗人，世袭大屯九世土司。早年因社会动荡，改文习武，被授予都司，因坚壁清野有功，诰授 武翼都尉，戴兰翔，并任大屯土千总。自幼受其父余家驹影响，富文才，著有《四余诗草》传世。又擅长书法绘画，其名声闻于黔、川、滇三省。书法楷字宗颜真 卿，草书学怀素，特喜作臂窠大字，龙腾虎跃，甚有气势。画以山水为主，得倪云林心传，萧疏淡远，与字之雄强恰成对比。至于花卉、虫鸟、人物，莫不悉心研 习，皆有可观。还博收藏，蓄有古今名印三百余枚，古砚五十余方，金石碑版，名人字画乃至古玩花木，搜罗甚富。
余昭：
(1827-1890)， 字子懋，号德斋，一号大山，彝名龙补，生于四川叙永县水潦，因自幼丧父，一直在贵州毕节大屯其伯父余家驹家生活，传授家学。成年参加科举，曾受钦赐花翎直 隶州知州、后补知府。著作有《叙永厅志稿》、《土司源流考》、《有我轩赋稿》、《德斋杂著》、《大山诗草》等。其诗"气则雄浑，笔则刚健"，"其大气磅 礴，健笔劲拔，超出恒流，非可以章句绳者"。清光绪十六年(公元1890年)卒于贵州毕节县大屯，享年64岁。
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