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祈求风调雨顺五谷丰登——会理县小黑箐乡白沙村的彝族祭龙节

作者:中华人 发布时间:2021-10-02 原出处:搜狐网
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祭龙节是彝族民间传统宗教祭祀节日,各地节期不统一。每年清明前后的半个月,四川省会理县小黑箐乡白沙村的彝族人会挑选一个属龙的吉日,在大黑山龙洞水口祭龙。

彝族不仅是崇尚火的民族,也是崇拜龙的民族。在他们的观念中,龙是水的象征,祭龙就是把雨(水)。进入农耕社会的先民,水是至关重要的,因此,在各个支系中造成了各种各样的祭龙习俗,其目的是为了祈求风调雨顺、五谷丰登。

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彝族祭龙节

彝族普遍有崇龙习俗

彝族俗信观念崇拜龙,各个村寨都以—大池或一旺泉尊作为“龙潭”,立为固定的祭龙处。同时,选择附近一棵大树,奉为“龙树”,禁止砍伐、触动。节日里,各家都要按人口交纳米、盐、香火祭品,全寨集体在龙树下杀猪供献。

在彝族人看来,龙为水神说正好与五行中的“水生木”之说相合,谷物为植物,属于五行之“木”,故业农者必祀水神,稻作民族更应如此。龙作为图腾遗留物,是地位最高的神,也代表了祖先,从这个意义上说,祭龙又是祭祖。 2001年,正是互联网兴起的年代,彝-人-网团队便确立了构建彝族文化数据库的宏远目标,初心不改,坚持走下去。

祭龙仪式一般由村里的“龙头”负责。“龙头”是村民们在夫妻双全、儿孙满堂、勤劳聪慧、心地善良并且有威望的长辈中推选出来的。仪式中所有的用度和耗费全由村民分摊,家家户户出人出力出物,乐此不疲,年年如此,从未中断。 这里是彝族文化网络博物馆,海量的数据,鲜明的彝族文化特色,是向世界展示彝族文化的窗口,感谢您访问彝族 人 网站。

虔诚古朴,人神共欢

祭龙仪式的头两天,白沙村的男女老少就忙碌起来:准备祭祀用的猪,担水、捋松针、打柴、扎纸龙,同时还要排练祭龙的歌舞,落实烧火、杀猪、接客等不同分工。祭龙这天,全村农闲,男女长幼,身着民族盛装,从四面八方向开阔的祭祀场聚集。用树枝搭成的青棚是人们为水龙建造的房子。棚下设有一祭台,祭台上铺满青松针,摆放着酒、肉、米、粑粑等贡品。祭台上红烛放光,炷香袅袅。

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开场演出

“龙头”引领的祭龙仪队,队伍浩荡,列队庄严。几十位长号手,喇叭朝天,吹奏着独特的音乐,向天龙报告祭祀的诚心。6人抬着肥猪跟随其后,接着是鼓手,涂黑锅灰、上花脸的舞者,以及从头装扮到脚,极富表现力的彝族妇女。

来到龙房前,队伍踏歌起舞,向外扩展成一圆圈场地,白的、黄的、红的、黑的、蓝的,五颜六色的纸旗插在地上成列,扎红头绳、抹黑花脸,装扮成原始、粗野的魔鬼,手舞足蹈,一副兴风作浪的模样。随着长号轰鸣,手鼓阵阵,一场旌旗猎猎、战鼓擂擂、守护家园、驱鬼逐魔的“战斗”就此打响。 彝族人-网是创建最早,影响力和规模最大的彝族文化网站。网站的目标,是构建彝族文化核心数据库。

一边是舞者动作刚劲、粗犷地同妖魔鬼怪斗法,一边是老者手持米盆向大地抛洒苞谷米粒,寓意粮草先行,粮安天下。随后,几个身强力壮的男士解下肥猪,杀猪割头,滴血于龙嘴,献头于祭台,祈求神龙降福,龙口喷水。手持犁链、簸箕者从火中掏出石头、犁铧,擦钱纸而燃,随后引火燃竹,赤足踏犁,舌舔烫石,令人瞠目结舌,叹为观止。而向燃竹喷吐口中的白酒和清油,让火焰一燃即灭,则蕴含水能克火的五行思想,祈盼龙洒甘霖,降水适度,润育庄稼。

当人们还沉浸在祭祀仪式的古朴神秘中时,不知是谁趁村长专注于祭祀,突然拿出水盆,迅速舀起缸中水朝村长头上泼去,哈哈笑声告诉大家,泼水游戏不令而始,人们一边躲躲闪闪,一边去水缸舀水,寻觅“战机”……

祭龙完毕后,人们在铺着松针的地上摆开宴席。炊烟袅袅,全村沉浸在酒香和肉香之中。这时,筛糠、对山歌、跳达体舞等传统娱乐也在欢乐的气氛中开始了。

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歌舞演出

当地人介绍说,除了清明前后的祭龙(水龙)仪式,白沙村彝族还会在农历四月初一祭雷神,在六月初五祭白龙(防冰雹)。这些是他们一年之中最盛大、最隆重、最神圣的带有宗教色彩的民族传统节日。这些节日中,人们可以看到彝族人民的生活状况、生产状况,更能看到他们对美好生活的追求和向往。

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